对于没有看过《逝纸》的人,我是推荐去看一下的。感动是没有什么不好意思的,我在看的时候从十几分钟起就一直情绪失控到结束,眼泪干了又流流了又干。这是我看过日本近期讨论生命意义的电影中印象最为深刻的其中之一。
虽然作为一部商业片,从世界观人生观价值观上来说,但是他是违背所谓日本传统的主流价值观的,应该说它是反对日本保守派思想的。
有趣的是在08年9月份这部电影上映的同时,正好日本转入麻生时代。可能这部电影的上映也只是日本社会不同声音的波浪线中的一个高点而已。反对保守派声音的高点,可能就在即将回归保守派之前发生。
就片子本身来说,不管用的是不是苦肉计,它的感染力真的很大。哪怕是苦肉计,也是为了引起观众的思考传达作者的思想而存在的。我不愿意看到有人批评这部电影洒狗血,做这样的批评的人我觉得是为了批评而批评的。
虽然这个虚构的故事意味复杂,但是我想可以总结说,作者想要表达的是对“人们都带着美好的情感和平而积极地活着”这种社会的向往。
我的QQ 8143984,若有同好或者想交流的人可以联络。
我已经过了会痴迷于某一媒介产物的年龄,但是在重看的时候注意到一个小细节,供大家证实,没有特别的目的。45分48秒的时候,出现在角色田边翼的右手后面的人物,是故事后面饭冢樱的哥哥饭冢聪的扮演者山田孝之?导演应该是故意的?这个位置换一个人也没关系的。
虽然作为一部商业片,从世界观人生观价值观上来说,但是他是违背所谓日本传统的主流价值观的,应该说它是反对日本保守派思想的。
有趣的是在08年9月份这部电影上映的同时,正好日本转入麻生时代。可能这部电影的上映也只是日本社会不同声音的波浪线中的一个高点而已。反对保守派声音的高点,可能就在即将回归保守派之前发生。
就片子本身来说,不管用的是不是苦肉计,它的感染力真的很大。哪怕是苦肉计,也是为了引起观众的思考传达作者的思想而存在的。我不愿意看到有人批评这部电影洒狗血,做这样的批评的人我觉得是为了批评而批评的。
虽然这个虚构的故事意味复杂,但是我想可以总结说,作者想要表达的是对“人们都带着美好的情感和平而积极地活着”这种社会的向往。
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我已经过了会痴迷于某一媒介产物的年龄,但是在重看的时候注意到一个小细节,供大家证实,没有特别的目的。45分48秒的时候,出现在角色田边翼的右手后面的人物,是故事后面饭冢樱的哥哥饭冢聪的扮演者山田孝之?导演应该是故意的?这个位置换一个人也没关系的。