一直以来,我在敬畏良知暨尊重常识的生命义态中坚持说人类范畴内的话语。在尚未失语前,我惟一能作的事即:坚守在良知底线之上,说人话。
在说鬼话畅行而人言受阻的丛林之夜,我选择了用人言说话。这绝非是我大逆不道,乃是被生而为人之人的良知底线。说人话是再正常不过的事,反而被称为稀奇,岂不怪哉。
这两年最大的发现即:吾人将老,在人之渐老途中,愈老愈硬的是骨头,而愈老愈软的是心肠。反之,亦有一些人愈老愈贱的是灵魂,愈老愈坏的是良心。这不能不令人心生悲叹。
人世间最恶的事莫过于告密暨出卖,最恶的人莫过于告密者暨出卖者,这些人以告发为手段,所出卖的是老师、亲朋、同窗、挚友,甚至是父母,以他人的血价换得可鄙的己利。
不要以为自己在暗中作恶,无人看见即可隐瞒,但人所行的一切恶事,必成为其恶的终极审判。恶人之恶,必落在其头上成为咒诅。
勿以恶小而为之,每一次小恶都是自掘己墓的一撮黄土。在告密各行其恶之域,宁肯缄口不语,绝不可随从告密之恶。在谎言大行其道之域,宁肯绝口不言,绝不可堕入谎言之冢。
无论别人怎样行,人首先要把自己当作人,将自己的言行规限在人的范畴内。倘若你维护别人的权益,就是对自己人格的加固;倘若你捍卫别人的尊严,就是对自己良知的加冕。
一个人:
面对刀斧巨利,
拒绝出卖灵魂。
面对事实真相,
拒绝泯灭良知。
面对专权宦匪,
拒绝降低人格。
面对羸躯弱幼,
拒绝丧失悲悯。
面对酷吏恶政,
拒绝告密求荣。
面对是非鹿马,
拒绝撒谎谋财。
面对丛林不公,
拒绝丧失正义。
面对彼列黑暗,
拒绝背叛真理。
这是人间正路,
人当行在其中。
一个人:
你可能无财富,
但不能无敬畏。
你可能没金银,
但不能没灵魂。
你可能不高尚,
但绝不能无耻。
你可能不助人,
但绝不能害人。
你不揭露罪恶,
但绝不能作恶。
你可能不仁德,
但绝不能缺德。
你或许很无能,
但绝不能无良。
你怎样对待人,
人必怎样待你。
这是人间道义,
人当行在其中。
在说鬼话畅行而人言受阻的丛林之夜,我选择了用人言说话。这绝非是我大逆不道,乃是被生而为人之人的良知底线。说人话是再正常不过的事,反而被称为稀奇,岂不怪哉。
这两年最大的发现即:吾人将老,在人之渐老途中,愈老愈硬的是骨头,而愈老愈软的是心肠。反之,亦有一些人愈老愈贱的是灵魂,愈老愈坏的是良心。这不能不令人心生悲叹。
人世间最恶的事莫过于告密暨出卖,最恶的人莫过于告密者暨出卖者,这些人以告发为手段,所出卖的是老师、亲朋、同窗、挚友,甚至是父母,以他人的血价换得可鄙的己利。
不要以为自己在暗中作恶,无人看见即可隐瞒,但人所行的一切恶事,必成为其恶的终极审判。恶人之恶,必落在其头上成为咒诅。
勿以恶小而为之,每一次小恶都是自掘己墓的一撮黄土。在告密各行其恶之域,宁肯缄口不语,绝不可随从告密之恶。在谎言大行其道之域,宁肯绝口不言,绝不可堕入谎言之冢。
无论别人怎样行,人首先要把自己当作人,将自己的言行规限在人的范畴内。倘若你维护别人的权益,就是对自己人格的加固;倘若你捍卫别人的尊严,就是对自己良知的加冕。
一个人:
面对刀斧巨利,
拒绝出卖灵魂。
面对事实真相,
拒绝泯灭良知。
面对专权宦匪,
拒绝降低人格。
面对羸躯弱幼,
拒绝丧失悲悯。
面对酷吏恶政,
拒绝告密求荣。
面对是非鹿马,
拒绝撒谎谋财。
面对丛林不公,
拒绝丧失正义。
面对彼列黑暗,
拒绝背叛真理。
这是人间正路,
人当行在其中。
一个人:
你可能无财富,
但不能无敬畏。
你可能没金银,
但不能没灵魂。
你可能不高尚,
但绝不能无耻。
你可能不助人,
但绝不能害人。
你不揭露罪恶,
但绝不能作恶。
你可能不仁德,
但绝不能缺德。
你或许很无能,
但绝不能无良。
你怎样对待人,
人必怎样待你。
这是人间道义,
人当行在其中。