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 火葬:蒙古族丧葬、等级最高的是火葬、是为大喇嘛、王公贵族、富余家人死后采用火葬。把死者装棺入殓之后烧化、三日后拾骨装入坛罐埋葬、有的还在墓上盖座青瓦亭。
 土葬:蒙古族丧葬,家贫的都是土葬、把死者装棺入殓后用土掩埋、逢七念经。葬礼一般不设灵堂、不摆供品、不穿孝服、不烧纸钱。
 野葬:又叫天葬。蒙古人死后用白布裹身体,将尸体放在勒勒车上、【为蒙古式牛车】赶车急行拉道荒野颠落在哪里、那里就是葬地、三天后在寻找尸体。如果尸体已被**吃掉,就认为死者已升天堂。尸体若原样,就请喇嘛来念经给他赎罪,
树葬:是将死者置于深山野外大树枝上,任其飞禽啄食腐烂,将剩余的白骨用土掩埋。
狗葬: 野葬:天葬:是相同的、蒙古人死后将尸体放在荒野、就等狗猛禽来吃。哪里的狗以尸体为食物。一具尸体放到墓地,一两个小时就成一堆白骨。在蒙古人心中认为被狗吃得越快、越是一个好兆头,说明死者更讨神喜欢。当地的狗都养成的习惯,当家属从帐篷里将死人抬出来前,这些狗便在帐篷前等待了,并一路跟随等着就餐。如果死者放在墓地长时间没有被狗或浪吃掉,则会被认为是个怀有巨大罪恶的人,请喇嘛来念经给他赎罪,
旧时蒙古人 丧葬习俗、蒙古族的丧葬主要有火葬、火葬是等级最高的:家贫的都是土葬:和天葬:【野葬:狗葬:树葬这三个同于天葬:】、地区不同习俗也不同、


IP属地:辽宁1楼2019-04-03 19:54回复
    蒙古 鄂波
    旧时代蒙古族人、在居住村庄外用乱石堆成十三座大小不一的石堆蒙古语鄂波【现在的敖包】能避邪驱鬼祟、祭神、每年四月十三日杀猪宰羊设酒饭来祭拜、能避邪驱鬼保佑家人健康长寿吉祥、有人出门远行、遇到生病或者有什么不随心的事常到鄂波祈福祭拜、汉语叫十三太保、每年五月十三日在大树下以猪羊酒食、来祭汤神祈福、现在鄂波很少见了、有也不到十三座、多的几座、少有的是单独一座了、有的还是私家的、以前鄂波不管大小就是十三座、据说这是纪念十三太保、在旧时期哪里有蒙古人哪里就有鄂波,有的蒙古人路过鄂波时就会给鄂波上面添加几块石块来祈求吉祥、骑马路过鄂波都要下马参拜。现在凌钢小东山还有鄂波、现在的人只知道敖包、且不知还有一个很古老名字鄂波。四月十三日驱鬼、五月十三日祭汤神。


    IP属地:辽宁2楼2022-04-18 07:01
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      ○蒙古族风俗
      在旧时蒙族宾主相见时、客人先拿一幅哈达(白绢汗巾)双手递与主人、同时向主人问好,主人也拿哈达一幅回递客人向客人问好,此为尊敬之极礼。
       旧时蒙古人、家门挂立旗、旗上写着经文、摩尼是祈福保平安的。蒙古族每年正月十五、农历六月十五日请喇嘛诵经驱鬼、男女众人围观、就像迎神赛会。
      旧时代蒙古族每年除夕哪天先上坟茔i烧纸祭祖、跟汉族风俗 相同清明节扫墓。蒙古人婚娶以牛马羊酒为聘礼、看聘礼多少、就知家里贫富。
      旧时代蒙古人的丧事不穿孝服、家富余的把死者装棺入殓之后烧化、三日后拾骨装入坛罐埋葬、在墓上盖座青瓦亭子、家贫的把死者装棺入殓后用土掩埋、逢七念经。
      旧时蒙古族人每遇到端阳节中秋节、各节日杀猪宰牛见之丰啬、看出家中富贫。
      旧时蒙古人有疾病、请喇嘛大夫看病用药、如果服药无效、请喇嘛诵经祈祷
      旧时蒙古人饮食、酒是以牛乳制造、【汉语奶子酒】酒有四等、一等最佳名稀尔粘、二等名波尔达尔酥、三等名科尔粘、四等名阿尔粘。奶饼有甜酸两种、奶皮有干稀两种、还有达子米【糜子米】炒熟食用、奶有酸奶、以牛羊马骆驼为食物、有风味羊汤、薰猪、薰羊【烤猪烤羊】旧时内地不可得。
      蒙古族分布全国各地、地区不同风俗也不同、有的八月十五不吃月饼、不祭灶。祭火神。老人死后不摔老盆不烧纸钱。每年的大年初一凌晨拜祖坟、


      IP属地:辽宁3楼2022-04-18 07:02
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