相传在繁城东门的南边，原来有一座比受禅台还要高大的土台，当地的人都叫他火神台。这座大土台是三国时期堆筑成的。在这座大土台上，原来建 有魏王曹丕的行宫，汉献帝禅位时，曹丕就住在这上边。后来，在这座土台上建成了曹魏粮仓，有一次，这座土台上发生了火灾，把宫殿和粮仓都烧毁了。有人说这是汉献帝死后化成了火神，为了报复曹丕篡夺自已江山的仇恨，就故意放火烧掉台上的宫殿和粮仓。从此人们就把这座大土台叫火神台了。
这座土台到底有多高呢，民国时期，有一个上海的老人到繁城寻访三国遗迹，他逐个数了数登上火神台的台阶，总共有103阶。关于火神台的传说，留传了很久很久，至今还有很多的繁城老年人，都能如数家珍般的细细讲述。
原来，火神台上有很大一片空地，空地上建有一座雄伟壮观的火神庙。庙内庙外种了很多的松柏树，大概有一百多棵。那些松柏树苍老遒劲，郁郁葱葱，遮天蔽日，一看，整个火神台就给人一种庄严肃穆的感觉。在火神庙的庭院里，有一眼古井，很深很深。当你向井内放眼望去：黑咕隆咚，深不见底，扑面而来的凉气会让你毛骨悚然。相传这眼井是三国时期筑台时，为居住在台上的人取水方便而建的。这眼井可神奇了。据老年人讲，在过去，繁城周边十里八乡，谁家有了红白事儿，主家只要头天晚上在井台上古碑旁焚香祷告，报出所需餐具多少。第二天早上，你就会在井台上取到所需的金碗玉筷等器物。这样的好事一直沿袭了好多好多年。到了清朝时，有一家财主家里办喜事，也去火神庙里焚香借餐具。可他用后见这些碗都是金的，筷子是玉的，于是就心生邪念，心想：这些东西是神灵的，我借了不还也只有天知地知，干脆不还算了。于是，他用过后就没有归还。从此以后，当地人就再也借不到方便实用的炊具了。而这个贪心的财主，没过多久就脊背上长了一个毒疮，不仅花光了变卖餐具所得的钱，还为治病卖掉了大部分庄园。可就这样，没过几年，他还是因疮崩而翘蹄（死）了。
这座土台到底有多高呢，民国时期，有一个上海的老人到繁城寻访三国遗迹，他逐个数了数登上火神台的台阶，总共有103阶。关于火神台的传说，留传了很久很久，至今还有很多的繁城老年人，都能如数家珍般的细细讲述。
原来，火神台上有很大一片空地，空地上建有一座雄伟壮观的火神庙。庙内庙外种了很多的松柏树，大概有一百多棵。那些松柏树苍老遒劲，郁郁葱葱，遮天蔽日，一看，整个火神台就给人一种庄严肃穆的感觉。在火神庙的庭院里，有一眼古井，很深很深。当你向井内放眼望去：黑咕隆咚，深不见底，扑面而来的凉气会让你毛骨悚然。相传这眼井是三国时期筑台时，为居住在台上的人取水方便而建的。这眼井可神奇了。据老年人讲，在过去，繁城周边十里八乡，谁家有了红白事儿，主家只要头天晚上在井台上古碑旁焚香祷告，报出所需餐具多少。第二天早上，你就会在井台上取到所需的金碗玉筷等器物。这样的好事一直沿袭了好多好多年。到了清朝时，有一家财主家里办喜事，也去火神庙里焚香借餐具。可他用后见这些碗都是金的，筷子是玉的，于是就心生邪念，心想：这些东西是神灵的，我借了不还也只有天知地知，干脆不还算了。于是，他用过后就没有归还。从此以后，当地人就再也借不到方便实用的炊具了。而这个贪心的财主，没过多久就脊背上长了一个毒疮，不仅花光了变卖餐具所得的钱，还为治病卖掉了大部分庄园。可就这样，没过几年，他还是因疮崩而翘蹄（死）了。
