直指大道
为求大道,理性心缺一不可。
或有欲练气者,求法门而得超脱,不明就里,乱练一气。或有宣扬教义者,以心性为根基,不明易理,乱说一通。或有不辨是非者,以糟粕为好物,盲目跟风,荒唐至极!
大道岂是常人所能触及! 不求大道求练气,可谓南辕北辙,终难有望。不明就里而欲练气,如无根之萍,根基不足,熟能成事?再者歪门邪道乱讲一通,不懂六经,安敢乱言大师?装神弄鬼耳。
欲成大道,需懂理。何为理?取国学根基为一马,取哲学根基为一马,取数学根基为一马,再取未来之变化为一马,驷马一乘,以浩浩然之正气驭之,此方为懂理。
欲成大道,需修心。何为心?有探索万物之渴求,有明辨是非之本领,有明眸善断之干练,有趋利避害之本能,有学富五车之底蕴,有包含万物之气度,有此六者,修心成矣。
欲成大道,仍需养性。重为轻根,静为躁君。世事多繁杂,平心静气方能勘破虚妄,有入无我之境,有风雨不动安如山,有致虚极守静笃,有理存乎心而清明。养性一成,则不刚愎,不自馁,不偏私,不盲从。
理性心已成,大道可期矣。
为求大道,理性心缺一不可。
或有欲练气者,求法门而得超脱,不明就里,乱练一气。或有宣扬教义者,以心性为根基,不明易理,乱说一通。或有不辨是非者,以糟粕为好物,盲目跟风,荒唐至极!
大道岂是常人所能触及! 不求大道求练气,可谓南辕北辙,终难有望。不明就里而欲练气,如无根之萍,根基不足,熟能成事?再者歪门邪道乱讲一通,不懂六经,安敢乱言大师?装神弄鬼耳。
欲成大道,需懂理。何为理?取国学根基为一马,取哲学根基为一马,取数学根基为一马,再取未来之变化为一马,驷马一乘,以浩浩然之正气驭之,此方为懂理。
欲成大道,需修心。何为心?有探索万物之渴求,有明辨是非之本领,有明眸善断之干练,有趋利避害之本能,有学富五车之底蕴,有包含万物之气度,有此六者,修心成矣。
欲成大道,仍需养性。重为轻根,静为躁君。世事多繁杂,平心静气方能勘破虚妄,有入无我之境,有风雨不动安如山,有致虚极守静笃,有理存乎心而清明。养性一成,则不刚愎,不自馁,不偏私,不盲从。
理性心已成,大道可期矣。