华更多的说法是音色

理论一直存在，不是你嘤自创，大家都去实践，看看谁能真正的做到“人声乐器”

周奶茶这是为律动牺牲咬字，是指在音乐里节奏感第一位，歌词是辅助工具
你嘤相反，他人声乐器指的是音色和谐，更偏向古典乐美声那种把肉嗓当作乐器使用的概念。嗓音完全融入乐器，作为编曲的一种来呈现，需要时甚至可以变换音色。这就是你嘤编曲里编入大量和声的原因，把声音当配器使用了

我一直觉得把人声乐器解释成“用人声模仿乐器”是最肤浅的理解
这是一种概念性的理念，而不是天桥卖艺式的杂耍“技术”
你用人声模仿吉他、模仿钢琴、模仿贝斯，有什么意义吗？我们完全可以用真正的吉他钢琴贝斯来完成这件事。
所以是“把人声当成乐器来使用”，而非“用人声模仿乐器的声音”

很多人都说过人声乐器这个概念。

不过现在很多草包拿这玩意儿跟风装比是真的瞎玩意儿不懂也敢一口一个人声乐器
这里还真不是起源，嘤粉应该是第一个把这概念带到流量圈去吹的，流量粉和团队接触到这个“高大上”的理念八成还真是嘤粉的锅以前搞这个概念对流行乐坛都是很装比的事情，别说流量圈了

瓦嘤和奶茶真正撞理念的是这个：
瓦嘤：“谁说摇滚就要重吉他三件套，我用钢琴也能弹摇滚！”
奶茶：“很多人认为编曲用一堆古筝笛子中国风乐器就是中国风了，给他一架钢琴他还能弹中国风吗？”

而且这个确实是瓦嘤先说

华说过的和人声乐器化相关的句子（原话记不清了），你们乐队缺一个玩音色的，人声和贝斯、吉他的音色没区别，我之所以用唱的是因为这里只有人声才能表达我想法……可见，在华的人声乐器化理念中，人声和乐器主要是并列、互补而非模仿、替代的关系。部分吧友会有人声模拟乐器的想法，应该是受到了《新世界》的那段人声模拟乐器影响。

可是他不是唱慢歌也这样吗

“所以，对于音乐来说，甚至人的声音根本上就不是别的，而是经调校了的音声，与乐器所弹奏出来的音声一般无异。并且，就像所有其他乐器音声一样，人的声音有其特定的优缺点——这些优缺点是由产生这些声音的工具所造成的。在人声作音乐用途时，至于这一发音的器具也可作其他用途，可以作为语言工具为传达概念服务，那只是一种偶然。虽然音乐可以附带利用这一巧合，以把音乐和诗文扯上关联，但音乐却永远不可以本末倒置，让诗文喧宾夺主；不可以一门心思只放在通常都是、并且在本质上确实就是乏味、无力的诗句上面（就像狄德罗在《拉摩的侄儿》所说的那样）。字词对于音乐来说始终是一种陌生的附加物，只具次一级的价值，因为音声所造成的效果比字词有力得多、有效得多和快捷得多。所以，如果真要把字词与音乐合为一体的话，那字词就只能处于全然从属的位置，并要完全契合音乐。”

人声乐器化应该指一种理念，人声与奏器的平衡，按需配置，不是单纯的技术性模仿乐器音色，是包含与被包含的关系。