古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

国风·周南·麟之趾
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

国风·召南·鹊巢
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

小傻瓜我喜欢你啊我戒了多少年的臭豆腐你心上的

《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

那个人可以是我吗？我喜欢你不仅是因为

你有令我着迷的容颜而是因为你在特别的时间给了我特别的感觉

为了和你接吻偷尽天下电瓶却偷不走你的心别工作了我偷电瓶车养你