登岗村，隶属揭阳揭阳揭东县登岗镇，曾是历史古村落，存有著名历史古迹登岗桥和宝峰书院。
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中文名称：登岗村
行政区类别：村
所属地区：揭阳市政府驻地登岗镇登岗村
电话区号：0663
著名景点：登岗桥和宝峰书院
机 场：揭阳国际机场
火车站：揭阳机场站 潮汕站
车牌代码：粤V
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古村名的由来
登岗（古作“冈”现作“岗”，义同），原是揭阳县桃山都的一个古村落，后因成为周边十多个行政村的政治中心，故又作为村、镇之名称。细品“登岗”这一名称，颇令人觉得奇怪。登岗，原是个表示动作的动词，“登”，义为攀升、爬上来，如、登山、登楼、登高望远。“岗”（冈），义为高起的土坡，也指山脊。所以，登岗应是攀上山顶之意，为何作为村名呢？
原来是这样的：相传元朝文宗天历三年（1330年），登岗始祖黄朝隆公带其二子。十一子名古朴，十二子名开源，避乱来到潮汕。至揭阳县之东部，登上了虎头山冈（传说是宋朝孙道长飞升之处），见此地近山环水，可农可渔，可牧可樵。是个可以创业发展之地，就在虎头山之东面荒地上建厝而居。后因屋前有小港一湾。涨潮时便泛滥满地，退潮后道路泥泞，又多生榛莽，故开源公以其地湿，另卜宅于山之西面，隔山相对，往来不绝。因建村之地是登上山冈见到的，故取名“登岗”。至今已有600多年的历史，登岗黄氏一族，也成了揭阳的大乡望族。
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名胜古迹
登岗有两个闻名之处，一是古桥；二是书院。
登岗桥：登岗桥与万里桥、化龙桥同样驰名。它位于村西，原只架木桥，以通行人。自明朝嘉靖十一年（1532），薛公中离，始率众建为石桥，分五孔，宽约1丈，桥长20余丈，成为交通大道，故从潮州府通揭阳县的两条驿道，都由登岗桥道所代替。石桥建成，没有桥栏，没有跨拱，是用石片砌成四个菱形桥墩，再用几条大石梁铺架成桥面，造型简朴，外观普通，但是十分坚固，横卧河面，格外壮观。每当退潮，水位落差很大，水石相拍，奔腾咆哮，水珠飞溅，人未见桥，先闻水声，行人至此，莫不留步欣赏，夏天之晚，乘凉桥上，清风徐来，令人心旷神怡，故此，登岗桥也成桃山都之一景。至清朝同治九年（1870），方耀在潮汕剿匪，接受两大海盗投降，将其所劫财物，作为修桥筑路费用，以补罪过。登岗桥便得到一次大修，同时又修筑一条潮州府通揭阳县官道，五里一亭，十里一馆，从登岗桥经过，方耀把桥改称“洗心桥”，把路定为“自新路”，以示大盗悔过自新之意。又于桥两端立石碑以志其事。至今犹存，登岗墟市中，也还有路程公馆一间，都是当年修桥筑路的遗物。日寇侵华，登岗桥因属交通要道，曾受破坏。日本投降后，虽有修复，但未复原，也不巩固。改革开放后，才修建成钢筋水泥结构大桥，分四孔，全长五十多米。桥面宽六七米，两边筑起护栏，保证行人安全。这对于物资交流，繁荣经济，促进生产发展，都起到重大的作用。
宝峰书院：再说书院，是培育人才的场所，宋朝时，潮汕便开始有书院的出现。最多还在于清末年间。从南宋至清末，揭阳县便建有六所书院。蓝田书院在新亨，南宋时建，曾聘朱熹在此讲学。榕江书院在榕城一中校址，乾隆八年建。梅岗书院在曲溪，乾隆三十年建。兴道书院在棉湖，同治十一年建。宝峰书院在登岗，同治十三年建。神山书院在河婆，光绪四年建。清朝末年的潮汕书院，大多为方耀所建。同治十年（1817），方耀升任潮州总兵（后又升为提督），奉命办清乡。在清乡过程中，把所得的大量资金，一部分用于修建书院，以便育人。几年间，共建了十座，最有名的是金山书院，在潮州金山，即现在金山中学前身。宝峰学院，也为方耀所手创。书院选址，多在名山胜地，也为地方平衡布局。宝峰书院，建于登岗村的宝峰山麓，便于吸收揭阳地美都、桃山都的生员入学，为这二都培育人才。书院设山长（相当于校长），聘名师，教授生员。每年招收一定名额生员，以“五经”、“四书”为主要课程。教学以“德礼为先”，即是“先学做人，后知问世”。书院定有一套《学规》《教约》，生员必须绝对服从师长，教习有随意体罚，处置生员的权利，家长不得过问。生员学习一定年限后，可参加府乡会考，以求仕进。所以，书院是为科举培育人才的。到了光绪末年，废除科举考试，书院也便多改为学堂了。 登岗的宝峰书院，在当时对揭阳东部的文化教育，也起到了发展的重大作用。
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中文名称：登岗村
行政区类别：村
所属地区：揭阳市政府驻地登岗镇登岗村
电话区号：0663
著名景点：登岗桥和宝峰书院
机 场：揭阳国际机场
火车站：揭阳机场站 潮汕站
车牌代码：粤V
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古村名的由来
登岗（古作“冈”现作“岗”，义同），原是揭阳县桃山都的一个古村落，后因成为周边十多个行政村的政治中心，故又作为村、镇之名称。细品“登岗”这一名称，颇令人觉得奇怪。登岗，原是个表示动作的动词，“登”，义为攀升、爬上来，如、登山、登楼、登高望远。“岗”（冈），义为高起的土坡，也指山脊。所以，登岗应是攀上山顶之意，为何作为村名呢？
原来是这样的：相传元朝文宗天历三年（1330年），登岗始祖黄朝隆公带其二子。十一子名古朴，十二子名开源，避乱来到潮汕。至揭阳县之东部，登上了虎头山冈（传说是宋朝孙道长飞升之处），见此地近山环水，可农可渔，可牧可樵。是个可以创业发展之地，就在虎头山之东面荒地上建厝而居。后因屋前有小港一湾。涨潮时便泛滥满地，退潮后道路泥泞，又多生榛莽，故开源公以其地湿，另卜宅于山之西面，隔山相对，往来不绝。因建村之地是登上山冈见到的，故取名“登岗”。至今已有600多年的历史，登岗黄氏一族，也成了揭阳的大乡望族。
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名胜古迹
登岗有两个闻名之处，一是古桥；二是书院。
登岗桥：登岗桥与万里桥、化龙桥同样驰名。它位于村西，原只架木桥，以通行人。自明朝嘉靖十一年（1532），薛公中离，始率众建为石桥，分五孔，宽约1丈，桥长20余丈，成为交通大道，故从潮州府通揭阳县的两条驿道，都由登岗桥道所代替。石桥建成，没有桥栏，没有跨拱，是用石片砌成四个菱形桥墩，再用几条大石梁铺架成桥面，造型简朴，外观普通，但是十分坚固，横卧河面，格外壮观。每当退潮，水位落差很大，水石相拍，奔腾咆哮，水珠飞溅，人未见桥，先闻水声，行人至此，莫不留步欣赏，夏天之晚，乘凉桥上，清风徐来，令人心旷神怡，故此，登岗桥也成桃山都之一景。至清朝同治九年（1870），方耀在潮汕剿匪，接受两大海盗投降，将其所劫财物，作为修桥筑路费用，以补罪过。登岗桥便得到一次大修，同时又修筑一条潮州府通揭阳县官道，五里一亭，十里一馆，从登岗桥经过，方耀把桥改称“洗心桥”，把路定为“自新路”，以示大盗悔过自新之意。又于桥两端立石碑以志其事。至今犹存，登岗墟市中，也还有路程公馆一间，都是当年修桥筑路的遗物。日寇侵华，登岗桥因属交通要道，曾受破坏。日本投降后，虽有修复，但未复原，也不巩固。改革开放后，才修建成钢筋水泥结构大桥，分四孔，全长五十多米。桥面宽六七米，两边筑起护栏，保证行人安全。这对于物资交流，繁荣经济，促进生产发展，都起到重大的作用。
宝峰书院：再说书院，是培育人才的场所，宋朝时，潮汕便开始有书院的出现。最多还在于清末年间。从南宋至清末，揭阳县便建有六所书院。蓝田书院在新亨，南宋时建，曾聘朱熹在此讲学。榕江书院在榕城一中校址，乾隆八年建。梅岗书院在曲溪，乾隆三十年建。兴道书院在棉湖，同治十一年建。宝峰书院在登岗，同治十三年建。神山书院在河婆，光绪四年建。清朝末年的潮汕书院，大多为方耀所建。同治十年（1817），方耀升任潮州总兵（后又升为提督），奉命办清乡。在清乡过程中，把所得的大量资金，一部分用于修建书院，以便育人。几年间，共建了十座，最有名的是金山书院，在潮州金山，即现在金山中学前身。宝峰学院，也为方耀所手创。书院选址，多在名山胜地，也为地方平衡布局。宝峰书院，建于登岗村的宝峰山麓，便于吸收揭阳地美都、桃山都的生员入学，为这二都培育人才。书院设山长（相当于校长），聘名师，教授生员。每年招收一定名额生员，以“五经”、“四书”为主要课程。教学以“德礼为先”，即是“先学做人，后知问世”。书院定有一套《学规》《教约》，生员必须绝对服从师长，教习有随意体罚，处置生员的权利，家长不得过问。生员学习一定年限后，可参加府乡会考，以求仕进。所以，书院是为科举培育人才的。到了光绪末年，废除科举考试，书院也便多改为学堂了。 登岗的宝峰书院，在当时对揭阳东部的文化教育，也起到了发展的重大作用。
