1、仇恨别人是自卑无能的表现，除了自己被仇恨控制，对于被仇恨的对象几无损失。理想的做法是，了解你仇恨对象的不足，强大自己。看他的优点，然后学习他。知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。国家亦是如此。2、A：个人对于公权力是举报，个人对个人是告密。对否？B：两者都是向公权力揭发个人。从情感色彩上看，举报是中性词，告密是贬义词。公权力如果不是民选的，不受监督的，多是恶的。向这样的恶举报或告密，就是邪恶的组成部分。3、从道义上对那些自行了断生命的人进行指责，让我有些警惕，也有一些悲凉。没有一个人把放弃生命当成志业的，他们一定是遍尝苦楚，看不到人生的明媚，绝望到了极点，想解脱自我。对于这样的人，现在更多一些理解，悲怜，完全生不出责备的情绪。活着，就是要给予一点光和热。这一点微茫的光与热可能不经意抵临那个寒冷中发抖的人身边吧。4、古希腊人认为，追求真理是一种美德，那本身就是一种幸福，为什么一定要有用？难道幸福本身不值得追求吗？欧几里德有这么一段轶事：他曾经在柏拉图学园里当校长。一个小伙子来求学，过了几天，这个小伙子满脸困惑地来找欧几里德：“几何有什么用处？”欧几里德立即叫来了教务长：“请给这位年轻人一点钱，让他马上离开这里，他居然想在这里学有用的东西！”5、柏拉图说：学天文学不是为了航海，而是为了唤醒灵魂——你了解天上美妙的规律，就会觉得确实有一个理性世界存在，你的理性觉醒了，你就成人了。为什么中国没有科学，甚至没有接近过科学？有几个重要的原因导致了这结局。首先是糊里糊涂的思维方法，其次是学以致用的实用主义，最后是以食为天猪栏理想。6、人要学会自爱，更应懂得爱人。自爱就是梅花如雪纷纷，只是拂了身。爱人何如？高兴开花，伤感落叶，皆随心。7、人有三类：先知先觉，后知后觉，不知不觉。前面的是大思想家，哲学家，预言家为主，后为获取信息不狭窄，阅读多样化，喜追问求索，知识分子，精英人士，艺术家较多，也有采用某种方式抵抗不合理配置的士人。不知不觉者被动获取，信息通道狭窄，不读不思，安于现状，甚至维护现状制造者，具有斯德哥尔摩综合征，沉默的大多数，也可称为乌合之众……8、我们的教育统一而去真远，极度缺乏逻辑课，更缺少美育。逻辑包含了基于客观事实的因果推理。事实被矫饰，推理就荒诞。少美育，美盲，没有发现美的能力。没有美的滋养，内心枯窘，少灵秀。9、举世誉之不加劝，举世非之不加沮。当一个人不被外面世界褒贬所影响，又知道自己应该做什么的时候，他就获得了一种真正的自由，做他自己的自由。所以，当你想深入了解一个人是否是真正自由者的时候，表扬他试试，批评他看看。（自由是生命最高勋章）10、当别人对你辜负冷嘲热讽的时候，不要过于自责，拿别人的错误惩罚自己。无端消耗，虚掷，都是对自己的虐待。人要学会爱自己，远离撕裂，维系自我。没有爱自我的能力，就难以和世界好好相处。
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