我先抛砖引玉，说说我的看法。
首先，六脉剑法不同是因为激发源不同。因为六脉分属心经，大肠经，心包经等六脉，各激发源可将激射出去的剑气（个人以为是某种集束方向的波）调谐成不同的频率及振幅（甚至是纵横波结构），这样就体现了捡起在激发出来之后不同的作用。其次，内脏经络只作为激发源，但是内力是气海统一提供，段誉初习剑法不久，气海为不同激发源供应切换时不够熟练，因此造成了阻滞，这才有萧峰教育他那一段。
好了，我的观点到此为止，谢大家赐教。理性分析批评我接受，没营养的或者没礼貌的希望您别来。

关于内力激射源不同导致内力表现形式不同的旁证，大家可以参考七伤拳，明确了五脏和内力劲道表现的不同，应该也是波的形式。

所谓的六脉相互配合，不是指剑气的路径（那样真就变成手势舞了），而是说剑气自身的不同。比如两道剑气一道是横波一道是纵波，那么对于防御者来说，防御难度不止是加倍，这也就体现了不同剑气的配合。

只能叹一句，哎

是剑法的话除非段家都是笨蛋，否则哪有练不成的招式。六脉的精髓就是强悍的内力形成的无坚不摧的剑气。

无形剑气，电视剧加激光只是为了加强视觉效果，不然的话按照书里所写拍出来效果就是一指你伤了

一阳指是指法，点戳捺，指力强劲虽也可贯穿，但与六脉神剑的无形剑气切割刺还是有区别

一阳指也有招式，不是胡乱点。郭靖和欧阳锋互殴时郭靖就使过一阳指，不过只一招，欧阳锋吓的不轻，躲过第一招之后发现没有第二招，心里就明白了。一阳指发动起来招式源源不绝，那会一招之后戛然而止，这小骗子是骗人的，他根本就不会，就是做做样子。其实这里已经看出郭靖能将各种武功招式融入到他的体系中，从这点来看有点独孤九剑融天下武学的意思，不拘泥于形式。只是他没有一阳指的内劲也没学过更多的一阳指，但就这一指也能和他的武功融入一起，不至于打乱节奏。这是题外话扯远了。
另外我不觉得段誉战慕容复的时候用了什么剑招，虽然六脉神剑确有剑招。首先他从来都没练过什么招式，唯一有练的是凌波微步的步伐。其次，你左手沙鹰，右手乌兹，你要干掉一个人，你还讲招式？那可能也有招式吧，上下左右乱扫，管你怎么躲总要中一发。萧峰是提醒他了几个手指头换着用，但这个意思基本就是M4，沙鹰，乌兹，AWP都放你面前，你看他远近距离换着射的意思。反正我是没看出来段誉用了什么招式，不躲不闪，不进不退，手指交替连点就完事了。
金庸在天龙后记中形容六脉神剑，首先申明这是小说艺术夸张，人类无法练成这种神功。小说中六脉神剑读者可以想象成伽马射线。
伽马射线这玩意就***，简单的说就是M4连射打在一个点上，伤口不大但能把物体打穿。5本战鸠摩智时就是用剑气推动青烟，因此六脉神剑是一种能量不间断的武功。你可以想象成手指射出激光剑，星球大战那种，上下左右是可以切割的，直刺也能将物体刺穿。至于激光剑的长短则由内力修为来定，我想这大概就是六脉神剑招式的由来的。
而一阳指类似于激光，简单的说就是沙鹰，只一发打在一个点上，即使不把物体打穿，但爆破威力却很大，能把人点的五脏劲爆。因此一阳指需要手指不停连点，点一次才有一次输出。而六脉神剑，把手指放那不动，内力源源催动就能完成DPS不间断输出，相当于引导法术。
我这么说你应该理解了吧。

楼主玩过三国群英传2么。一阳指类似半月斩，六脉神剑类似日月轮斩。
打人耗血一样，就是一个aoe，一个只有一条线。
还有就是技能cd，一阳指是一个枪管的手枪。六脉神剑是6管的加特林，间隔短，肯定更好用。

我说的仅仅是如果那么用，希望你能看明白我要表达的意思

枯榮五本戰鳩和尚，少室山下小段射小慕容，有描述六劍各有特色，六劍如六路劍法。若一個人混著使用六路劍法很難預計或防範，同時使用更成為個人合或劍陣，再加上手腕間迅速完成出劍收劍，無形劍氣令人防不勝防。多樣疊加形成天下第一劍形像。但多樣疊加亦令修練及運用難度加倍。另五本和小段功力有差，使用出來威力也有影響

一阳指是点穴功夫是萧峰看见段正淳和段延庆打的时候的想法，段正淳段延庆两个四品未必到的人就代表一阳指了？鸠摩智在天龙寺说多罗叶指，拈花指，无相劫指可和一阳指相互印证，所以这仨也只是点穴功夫？枯荣认为指法无优劣，功力有高低，所以天下指法都只是点穴功夫？

一阳指是指法，六脉神剑是剑法，一阳指练至一定境界也能指力外放，但和六脉神剑六种剑法其出，或者是六种剑法配合使用，剑气可发出也可凝聚在指尖挥舞相比，还是有不小的差距的

六脉神剑不是类似激光枪吗？就是“啾啾啾，biubiubiu”的那种

简单说一阳指是矛只能刺，而六脉神剑是剑还可以砍还是六把剑。