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清朝有一位百不管老太婆，不知道她姓什么，只晓得她是杭州人。她曾经请教“孝慈庵”的道源和尚：“修什么法门，一生决定脱离苦海？”道源和尚回答：“没有比得上念佛了！然而，念佛不难，而难在持久；持久不难，而难在专心。你如果能够不管一切俗事，专心持名念佛，以至诚心发愿往生，临命终时，佛来接引，就可以脱离苦海了！”老婆婆欣然拜谢。
她回家后，马上将家事委托媳妇，开辟了一间净室供奉佛像，并在里面修持。过了一年多，她又来问道源和尚：“自从接受您的开示后，我舍弃家务，专心念佛。弟子认为已可以持久而不懈怠，但是却苦于无法专心，我想要心专太难了，请您再教导我！”
道源和尚说：“你虽然抛却家务，可是对于儿孙和眷属，却仍然还有挂念。这个爱根不拔，怎么专心呢？你现在先拔去爱根，放下一切，然后才能专心！”
老婆婆感叹地说：“师父所说的话很有道理！我虽然不管身，却不能不管心。从此以后，我当真要做一个百不管的人了！”
于是，她更加精进，爱心一动，她就立即默念“百不管”这三个字，爱念自然消除。有人问她家事，她也是以“百不管”这三个字来拒绝他们。因此“百不管”的大名就传播在亲友和乡里间。
这样又经过了一年之久，有一天，她来到“孝慈庵”，拜谢道源和尚说：“师父没有欺骗我，弟子过不了几天就要去西方了！”数日后，她无疾而终。这时候正是清仁宗嘉庆初年。
她回家后，马上将家事委托媳妇，开辟了一间净室供奉佛像，并在里面修持。过了一年多，她又来问道源和尚：“自从接受您的开示后，我舍弃家务，专心念佛。弟子认为已可以持久而不懈怠，但是却苦于无法专心，我想要心专太难了，请您再教导我！”
道源和尚说：“你虽然抛却家务，可是对于儿孙和眷属，却仍然还有挂念。这个爱根不拔，怎么专心呢？你现在先拔去爱根，放下一切，然后才能专心！”
老婆婆感叹地说：“师父所说的话很有道理！我虽然不管身，却不能不管心。从此以后，我当真要做一个百不管的人了！”
于是，她更加精进，爱心一动，她就立即默念“百不管”这三个字，爱念自然消除。有人问她家事，她也是以“百不管”这三个字来拒绝他们。因此“百不管”的大名就传播在亲友和乡里间。
这样又经过了一年之久，有一天，她来到“孝慈庵”，拜谢道源和尚说：“师父没有欺骗我，弟子过不了几天就要去西方了！”数日后，她无疾而终。这时候正是清仁宗嘉庆初年。
