问题是，没有人知道孙策到底秉性如何啊。所以尽管可能存疑，但还真不好说。

质疑之前，得了解汉代的坐姿礼仪。当时的长跪和现在的长跪，礼仪意义是完全不同的。

当时双方都是跪坐面对面聊天的!

四楼正解

孙策素闻其名，即时解缚请见，询问进取之术。太史慈答：“破军之将，不足与论事。”孙策说：“昔日韩信能定计于广武，今策亦能向仁者询求解惑之法，你又怎堋要推辞呢？”太史慈便道：“扬州军近日新破，士卒皆离心分散，难复再合聚；慈愿出去宣示恩惠，以安其心并集其众，但只恐不合尊意而已。”孙策竟跪而答道：“这实是策本心所望。明日中，希望君能及时来还。”诸将皆十分怀疑太史慈，独孙策坚说：“太史子义是青州名士，向以信义为先，他终不会欺骗我。百科里的译文，我之前也看过易中天说孙权和张昭那段知道那时人跪坐，主意在于两个人一起跪坐谈天说事，还是孙策为太史慈行跪礼。后者意义就不同了

我家子义不仅仅是孙策的下属，更是孙家的合伙人。在《三国志》里子义可是和刘繇、士燮合为一传的。这两位一个人扬州刺史，一个是交州刺史。而子义最大的官职还是一个自封的“丹阳太守”。陈寿把他和另两位刺史合传足以显现子义对江东政权的重要性。子义此次不仅带来了刘繇新亡后无所依靠的万人兵马，更为孙策探得了豫章郡的虚实，为孙策最终不费刀兵拿下豫章立下了大功，所以子义在孙氏集团里是有原始股的。

4楼正解。楼主不要再有疑问了

秦王色挠，长跪而谢之
你认为 秦王是不是向别人下跪的人？

“范雎入秦见秦王”之条：“秦王跽而请曰：‘先生何以幸教寡人?’范雎曰‘唯唯。’有间，秦王复跽而请曰：‘先生何以幸教寡人?’范雎曰：‘唯唯。’若是者三。秦王跽曰：‘先生卒不幸教寡人耶?”’
连跪三次 是不是也是向别人下跪的人 ？