“奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。
层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。
又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云”
本文真切的描述了山市这一奇景从发生到消失时的状态,是写实的文字。山市是海市蜃楼的一种,现代科学解释海市蜃楼是一种光学幻景,是地球上物体经大气光影折射而形成的虚像。 因而海市蜃楼应反射的是当时现存的物体或自然景观,但本文中描写的高楼,却让人生疑,疑点如下:
“数至八层,裁如星点”清代的楼有8层以上的吗,用8楼以上的光点像星星一样的描述,只有在现代人仰视现代类似百层高楼这样建筑物才会有的感觉。
”惟危楼一座,直接霄汉“这样楼显然是现代摩天大厦才具有的形态吧,可是古人确能真实的描述,山市中的楼还会是清代的建筑吗?”
“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已”。这是在形容山市幻影中的城市,奇怪的是作者是用“若”这个形容词,“若”就是“像”的的意思,那就是说只是像当时的楼或堂、坊之类的城市建筑物了,但还是和清代的城市街景有区别。又看到这样的街物以亿万计,看来是个巨大的城市了,很明显当时的城市没有这样的规模,那么现代的先进城市从鸟瞰之下就会出现这样的情景了。
这篇文章的疑问就是山市中的幻影是否不是当时的景物?难道是古代的山中反射了现代的城市样貌?如果是,那么海市蜃楼之类的成因不一定是物体经大气在特定条件下的简单反射原理吧。
层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。
又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云”
本文真切的描述了山市这一奇景从发生到消失时的状态,是写实的文字。山市是海市蜃楼的一种,现代科学解释海市蜃楼是一种光学幻景,是地球上物体经大气光影折射而形成的虚像。 因而海市蜃楼应反射的是当时现存的物体或自然景观,但本文中描写的高楼,却让人生疑,疑点如下:
“数至八层,裁如星点”清代的楼有8层以上的吗,用8楼以上的光点像星星一样的描述,只有在现代人仰视现代类似百层高楼这样建筑物才会有的感觉。
”惟危楼一座,直接霄汉“这样楼显然是现代摩天大厦才具有的形态吧,可是古人确能真实的描述,山市中的楼还会是清代的建筑吗?”
“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已”。这是在形容山市幻影中的城市,奇怪的是作者是用“若”这个形容词,“若”就是“像”的的意思,那就是说只是像当时的楼或堂、坊之类的城市建筑物了,但还是和清代的城市街景有区别。又看到这样的街物以亿万计,看来是个巨大的城市了,很明显当时的城市没有这样的规模,那么现代的先进城市从鸟瞰之下就会出现这样的情景了。
这篇文章的疑问就是山市中的幻影是否不是当时的景物?难道是古代的山中反射了现代的城市样貌?如果是,那么海市蜃楼之类的成因不一定是物体经大气在特定条件下的简单反射原理吧。