蛇化为龟，雀化为蛤。彼忽然忘曲屈之状，而得蹒跚之质；此倏然失飞鸣之态，而得介甲之体。断削不能加其功，绳尺不能定其 象，何化之速也。
蛇化龟，雀化蛤，人皆知之，而其所以然则不可知。曲屈指蛇，蹒跚指龟(蹒跚谓行动呆滞也)；飞鸣指雀，介甲指蛤。此谓物类之 变化，不可思议。盖造化之玄妙，为谁所变，谁为变之，均在不知 不觉之中。断削不能加功，绳尺不能定象，而其化乃若是之速，此 人功之巧，所以终不若天道之神也。
学仙者变化气质，岂可不效法 天道之自然而欲勉强图功，以心思智虑，执着色相求之，岂可得哉? 且夫当空团块，见块而不见空；粉块求空，见空而不见块。形无妨而入自妨之，物无滞而入自滞之，悲哉! 且夫当空之中，将粉团成一块，则但见块而不见空；复将块粉散，使为微尘，又变而为空，则便见空而不见块。
以此而论，则块本非有，所以见块而不见空者，不过人将无形的东西，使变为有形耳；空本非无，所以见空而不见块者，不过人将有形的东西，使散为无形耳。若论其本质，则有未尝增，无未尝减也。所以说形无妨 而人自妨之，物无滞而人自滞之。
今欲不为形所妨，不为物所滞，则全在人之能神而化之，不为一切物质所累耳，则能控制全部之物质矣。然不得其道，不得其法，终病未能也。