转型期中国涉农婚姻问题研究——武贤芳
4．传统与现代观念的差异源于城乡割裂与对立
涉及人情世事的家务事处理乡村有乡村的规则，城市有城市的规则。在乡村结婚仍然是传统意义上的嫁娶，民间舆论对结婚的认可主要在于婚礼的举行而不是法律意义上的领证。至今仍有不少地区存在不到法定年龄先举行婚礼，甚至生完孩子等到年龄时再去领结婚证的现象。传统的婚嫁男方父母仍然要出聘礼办婚宴，即使举债也要如此，所以传统婚姻里结婚绝不是两个人的事，事关两个家族，所以有门当户对的要求。
操持儿子的婚礼，帮着照看孙辈是男方父母的责任，相应地农村父母的养老是儿子、媳妇的责任。而在城市结婚已经是非嫁非娶，是男女脱离原生家庭组成小家庭。选择配偶的标准主要是相亲相爱，而不是门当户对。结婚的标志是领结婚证，而不是举行婚礼。理论上父母没有义务为子女的结婚费用埋单，父母也没有照看孙辈的义务，因为养育孩子是核心家庭里父母亲的责任。城市父母的养老有养老金或者子女平均负担，而不是主要落在儿子、媳妇身上。
相较于乡村规则和城市规则，横跨城乡的涉农婚姻没有规则。按照乡村的规则办，婚礼花费远超出男方父母的负担；按城市的规则办，男方父母的养老成为问题。涉农婚姻中的男方有一些虽生活在城市却没有被完全城市化，他们往往利用男权的强势在城乡规则中有选择性地利用，这正是涉农婚姻的冲突和分歧所在。舆论与法律对这些冲突没有清楚的是非认定，就连冲突惊动了警察也往往因家务事拒绝处理。涉农婚姻的纠结就在于城乡的割裂和二元分化。
4．传统与现代观念的差异源于城乡割裂与对立
涉及人情世事的家务事处理乡村有乡村的规则，城市有城市的规则。在乡村结婚仍然是传统意义上的嫁娶，民间舆论对结婚的认可主要在于婚礼的举行而不是法律意义上的领证。至今仍有不少地区存在不到法定年龄先举行婚礼，甚至生完孩子等到年龄时再去领结婚证的现象。传统的婚嫁男方父母仍然要出聘礼办婚宴，即使举债也要如此，所以传统婚姻里结婚绝不是两个人的事，事关两个家族，所以有门当户对的要求。
操持儿子的婚礼，帮着照看孙辈是男方父母的责任，相应地农村父母的养老是儿子、媳妇的责任。而在城市结婚已经是非嫁非娶，是男女脱离原生家庭组成小家庭。选择配偶的标准主要是相亲相爱，而不是门当户对。结婚的标志是领结婚证，而不是举行婚礼。理论上父母没有义务为子女的结婚费用埋单，父母也没有照看孙辈的义务，因为养育孩子是核心家庭里父母亲的责任。城市父母的养老有养老金或者子女平均负担，而不是主要落在儿子、媳妇身上。
相较于乡村规则和城市规则，横跨城乡的涉农婚姻没有规则。按照乡村的规则办，婚礼花费远超出男方父母的负担；按城市的规则办，男方父母的养老成为问题。涉农婚姻中的男方有一些虽生活在城市却没有被完全城市化，他们往往利用男权的强势在城乡规则中有选择性地利用，这正是涉农婚姻的冲突和分歧所在。舆论与法律对这些冲突没有清楚的是非认定，就连冲突惊动了警察也往往因家务事拒绝处理。涉农婚姻的纠结就在于城乡的割裂和二元分化。
