以汉化程度划分，汉化深的就变成“白”。《彝族源流》有“武（僰）变汉”的记载。楚雄五街彝语称大理为“歇咪”直译汉意为“汉地”。尤中在《白古通纪浅述校注》中说“南诏后期乌蛮白蛮化形成了‘白族’”，实际应为乌蛮汉化（习汉字、汉俗、通婚、）后才形成的‘白蛮’。蒙默对“乌、白蛮的解释”中说滇东地区的“东爨乌蛮、西爨白蛮”都是彝族先民，。
但却只字不提“南诏以兵胁西爨白蛮二十万户于永昌（）”的记载，硬说洱海区域的“乌、白蛮都不是彝族，巍山彝族是后来才迁入的”，又不能说明“后来”是什么时候。于是民家人砖家就继承□某人的学说，发明了“洱海区域乌、白蛮都是‘白族’”的论调！于是大理成了“白族”的了

贵州乌撒白彝因为与中原汉人有过交流，所以被称呼为白蛮。
而墨勒白族却被说成乌蛮。
白族支系中自称白伙的，明显与凉山诺苏中黑彝称为“诺伙” 白彝称呼“曲伙”是一个概念，但把“曲伙”换成了“白伙”说明了他们高度的汉化程度。

“白”不仅仅是汉族交流有关

缅甸历史表明缅甸的主体民族——缅甸族原先是由青藏高原东南部迁来的。据说是，松赞干布统一青藏高原的征战中，白兰羌与吐蕃交战失败后，不愿臣服吐蕃，大部分南徙入缅，征服原住的孟人、骠人（Phyu）与掸人，先占领北部，逐渐发展为缅甸的主体民族。他们即是汉代的白狼羌，《华阳国志》即另译为白兰，内分“白”Brah、“兰”Mran 两支，所以缅人或自称为Brah ，后变Ba，即称Ba-ma（巴玛=大巴），或自称Mran，后变Myan，即称Myan-ma（缅玛=大缅。

缅人也自称白

而白族中的民家人本是彝族的一支，生活在大理一带，后来中原汉人迁入大理开始蛮化也自称民家人，实际上并非是正统民家人，这部分民家人后来又被称呼为白蛮，但实际上并不是夷人汉化，而是汉人夷化了而已。

很明显缅白语族是含有更多O3的支系

和彝族藏族有明显区别

缅族不仅有D 而且还有C F J R 等……

东南亚土著的影响肯定不小，但要看主流，早期的缅白肯定关系最近

白族的成型非常的晚，可以说是拿蛮化汉人和汉化蛮人强行凑在了一起，现代白族甚至拿来考究历史都没有太大的意义。
文化上也没有任何参考价值
在解放初期墨勒白族甚至跟彝族人分不清你我。
当代白族年轻人，对历史的无知和盲目研究了一些非常奇葩的言论。

再拿语系来说白族语言不彝不汉，还汉缅白？ 也不看自己够不够格。
汉语：有十多亿在使用，使用地区分布全球各地
藏语支：有主要分布在西藏自治区及青海、四川、甘肃、云南等省部分地区；在国外，主要分布在印度、尼泊尔、不丹和锡金。其语言可分4类:一是中国境内的藏语、嘉戎语、门巴语（有人将羌语、普米语、珞巴语也列入本语支；还有人认为羌语、嘉戎语、普米语属于羌语支；二是尼泊尔境内的塔克巴、藏拉、木尔米诸语言；三是尼泊尔境内的布南、卡瑙里、固戎、巴兴、伐尤诸语言;四是北阿萨姆诸语言,如阿博尔语、达夫拉语、阿嘎语等。
缅语支：包括载瓦语、阿昌语、缅语等。在中国,分布于云南省德宏傣族景颇族自治州,在国外主要分布于缅甸境内。
彝语支：包括彝语、哈尼语、傈僳语、拉祜语、纳西语、基诺语、怒语（碧江）白语、土家族等。主要分布在中国云南、四川、贵州、广西四省（区），使用人口约两千多万。此外，还分布在缅甸、泰国、老挝、越南等国境内。
白族呢？

单倍群D的先祖与单倍群C（Y-DNA）一起，构成离开非洲的第一批主要的移民潮。小安达曼人最为高频达100%，在日本人与藏族中也有较高频发布。
D-M174：较早期到达东亚的人群，其分支为安达曼d*100%藏族58%普米族70%日本琉球55%日本阿依努80%占日本平均百分之30
D1-M15：藏族及周边民族较高频、汉族及南方部分少数民族有较低比例分布。
D2-M55：仅分布于日本，占日本40%以上，绳文人的主要成分。
D3-P99：青藏高原东部（康区）、白马人及纳西族等高频。
这是百度词条提供的相当简单的简述

汉语就是孤立语