没有人受害，为什么不是利天下？即便是像“农奴”的长工，也从中受益了。
为了利天下，杀人都可以，为什么不能剥削？
况且，不过是宏观还是微观，都是暂时的。

墨家的道义就是：讲功利，不讲德！以功利的目的来制定法律，引导道德。

城市小资产阶级掌权了，长工当然没办法了。就算有几十年的民智开启，但底层人民还是比不上工商阶层的政治嗅觉和文化素养

能把历史阶段提到资本主义，那已经是加快2000年了。你看汉朝到清朝两千年，有啥大的进步吗？

你看看同类的改革派历史小说，有哪本书正视过生产力发展带来的阶级关系改变的问题？

别闹了，你以为这天下是靠爱发展到现在的啊，以前是奴隶和奴隶主，后来是农奴和地主，再接下来是平民和资本家，然后还有被殖民者与殖民者，就算是建国初期那也要工农剪刀差。
说吧，你想跳过哪个阶段，如何跳过。

只能说明一个问题，矛盾是一直存在的，解决一个旧矛盾，就会产生一个新矛盾，这是谁都无法改变的，不以人的意志为转移的，所以只能一直进步一直进步，直到真的实现共产主义那天

那咋办嘛，你总不可能直接跳过一个阶段，总得循序渐进的

适全书的作用就是推动时代快速进步而已，所有的血腥发展都很正常

你觉得虚伪？对，没错，要的就是这种感觉！这说明你已经读懂了，作者的目的也已经达到了，你已经了解了何为资本主义的虚伪性了

这不就是早期资本主义获得劳动力的手段吗，书里对墨家的激进资产阶级革命性质写的还不够明白？而且和雅各宾派一样也没有承认真的存在一个独立的奴隶地位而是还假惺惺的赋予了资本主义制度下的“人格平等”，这已经是早期资本主义和资产阶级革命的极限了