党的革命历史一瞥
1925年12月26日，一群热血爱国青年为了将祖国从殖民束缚中解放出来，在伟大的十月社会主义革命的启发下，在革命热情的激励下，挺身而出直面帝国主义的迫害，聚集在坎普尔这座城市，组建印度共产党，以期为国家独立和社会主义的远景而战。
印共的诞生，是国内外急剧变化的历史进程造就的结果。
印共诞生于印度反帝斗争发展到1920——1922年间以国大党为首，由甘地领导的历史性的首次非暴力不合作运动的大规模激进运动的年代。工人、农民、中产阶级和学生被唤醒并达到了新的思想和行动水平。成千上万的激进爱国干部因国内动乱而登上历史舞台。但是，不合作运动的突然撤回所造成的失望和幻灭，迫使他们寻求新的、更具革命性的、一致的反帝斗争的平台与方式。
印共诞生在十月革命为人类开辟出的新时代。俄罗斯工人阶级、农民和其他劳动者在布尔什维克和列宁的领导下取得的胜利，吸引了印度大地上的激进青年。这激励他们学习、接受和应用马克思主义理论，使他们也能够带领人民沿着民族和社会解放的革命斗争之路前进。
印共产生于民族主义革命者对他们迄今所采用的方法的失望之中。尽管他们的英雄主义和牺牲是无与伦比的，但这未能唤醒群众采取行动反对殖民统治。在监狱和国外流亡地，他们开始寻找更有效的大规模，激进的斗争方式，打击可恨的外国压迫者。他们不可避免地被马克思主义的科学的革命思想和俄罗斯革命的经验教训所吸引，这两者给殖民地国家的人民送来了“他山之石”。
印共诞生于工人、农民和学生在罢工斗争、反地主斗争、反帝斗争等行动中展现出来的高涨的激进火焰之中。这使得全印度工会大会早在1920年便成立。在1923年5月1日举办的第一次庆祝劳动节的活动上，提出了“全国劳动者联合起来”的口号。意识到工农在解放斗争中的历史作用，党组织在他们中开展工作，把他们组织起来，在阶级斗争的基础上开展工会运动，把工农推上更广阔的斗争舞台，并向他们宣传社会主义理论。
正是所有这些反帝组织的涓涓细流，在1925年12月26日至28日于坎普尔召开的印共一大上汇成滔滔江河。从此以后，其他组织或个人如百川归海般加入进来。
印共诞生于反帝爱国和国际主义的融合之中，诞生于民族解放斗争和社会主义阶级斗争之中。
耕者有其田!把国外资本国有化!国民的财富要掌握在国民手中!要有组织、集会、示威的民主权利!解放妇女!为“不可接触的人”(译者注:较首陀罗地位更低的人)争取社会公正!这些要求和其他注定要成为人民要求的要求，在1925年后首次由印共提出。
共产党人在我国民众的不同阶层中建立里阶级与群众组织。
创始于1920年的全印度工会总会(AITUC)，成为印度工人阶级的首要和统一的群众组织，这一地位一直保持到1947年。尽管偶尔出现分歧和分裂 但这些分歧和分裂很快就被克服了。
1936年，同许多革命民主人士一道，全印农民协会(All India Kisan Sabha)宣告成立。未来几年，在它的旗帜下，气势恢宏的反封建农民运动要求废除柴明达尔(zamindari)制度(译者注:印度一种地主土地管辖制度，详见《印度特伦甘纳人民的斗争及其经验教训》，普·孙达拉雅著，三联书店出版)，保障租赁权利与土地，并为之而斗争。
同年，即1936年，全印度学生联合会成立，成为最早的印度学生运动的领导者，并最早站在斗争第一线。它的几代领导干部加入了印共。
1936年也见证了进步作家协会(Progressive Writers’ Association)的成立，共产党作家在其中发挥了突出的作用。1943年，印度人民戏剧协会 (Indian Peoples’ Theatre Association，缩写IPTA) 的成立，又是向前迈出的一大步。它是我们伟大民族文化的发展的一个里程碑。革命歌曲、戏剧、芭蕾、街头戏剧、民间艺术和文化形式的复兴，都有助于把人民带进文化世界，把文化带入人民之中。
印共从一开始就以地方统治者和封建领主为斗争目标，他们是英帝国主义在印度的统治基础。共产党人与其他反封建和民主团体一起，在本土各州发起和建立了Praja-mandal运动(译者注:印度独立运动的一个组成部分)和各地的群众运动，而国大党基本上忽视了这一点。

独立斗争的最后阶段
特伦甘纳农民起义是印度共产党领导的最英勇的此类斗争之一。这是第一场也是最重要的一场斗争，为打碎当时尼扎姆(Nizam)王公套在海得拉巴人民头上的枷锁，维护国家统一，并终结对人民的专制压迫。它发展成没收封建领主的土地并将其分配给无地者的斗争。布丹运动(译者注:Bhoodan movement，1951年在特伦甘纳实施的一项土地改革政策)是特伦甘纳斗争的续集。
战胜希特勒法西斯主义，见证了强大的群众运动浪潮的爆发。这是印度对独立的最后努力。反对审判印度国民军军官的运动唤醒了全体人民。反帝浪潮对武装部队产生了影响，导致1946年印度皇家海军和印度军官发动了历史性起义。英国帝国主义组建的武装部队开始以自1857年第一次反英起义以来无与伦比的方式反对骑在我国人民头上的外国压迫者。战后的高潮是工人、农民和学生发起的许多斗争行动。印共在最初阶段犯了战术错误，但后来在这些大规模行动里从遭受的挫折中恢复过来。
20多年来在党的领导下进行的英勇斗争，在反帝反封建斗争中的起到的作用以及在人民关心的问题上的斗争，在党在第一次议会选举以及随后的选举中赢得的席位上得到了体现。

独立后的形势
印度独立后不久就要面临的问题是，如何正确地解决英国留下来的反动、粗暴的省份划分问题，并重新绘制印度的政治版图。这些省份被英国人随意划分。印共倡导在共同的语言、文化和地理连续的基础上重组，并为之而斗争。这将使国家行政管理更贴近群众，促进语言文化发展。这是一项民主要求，考虑到了每个语言区的具体族裔和文化特点。
即使在今天，也有一些尚未解决的问题，主要原因是发展不平衡和一些地区被忽视，特别是部落民占多数或直到最近时期占多数的地区。考虑到国家完整和这些地区本身的平衡发展的总体利益，印共正在为部落民和少数民族群体居住的地区争取区域自治而斗争。印共还与其他左派和民主政党及力量一起斗争，以减少在联邦机构内对各州权利造成的侵蚀，从而调整中央与地方的关系。
马克思主义要求看到社会压迫的具体性质，无论何时何地发生暴行，都要与暴行作斗争。争取社会平等和社会正义的斗争必须在具体背景下进行。
印共支持保障表列种姓和部落民的权益，也支持保障其他落后地区的权益。今天面临的问题已不仅是在工作岗位和高等教育方面提供保障，更要在政府机构与行政管理方面使之参与进来。
印共对几个世纪以来被剥夺任何权利的部分人的这一合理愿望持积极态度。同时，印共反对种姓制度，这实际上是每个种姓的既得利益者用来追逐自己的政治和其他利益的有力武器。我们对未来的愿景是一个无阶级和种姓之分的社会，没有剥削和压迫。
为了将大批妇女组织起来以争取妇女权利，争取所有生活领域的平等以及反对强奸和对妇女犯下的一切形式的暴行，女性社会主义者自发组织她们。全国妇女联合会积极地开展了反对强奸和一切形式的对妇女的暴行的运动。
印度的资产阶级统治危机，不时让一些资产阶级政客提出建议，用某种形式的总统制度取代印度的议会制度，或者两者兼而有之。
印共坚决反对所有此类建议，并坚决捍卫议会制度，认为它特别适合印度的具体情况，其特点是广泛的多样性和多元化。
同时，为了确保议会真正反映人民的意愿，印共一直在为选举改革、消除资金和权力对选举的影响而奔走呼号。

印共与一些威胁
在争取国家统一和完整的斗争中，对于分离主义和分裂势力的威胁，印共首当其冲。
一贯支持祖国统一事业，支持居住在我们幅员辽阔的多样化国家的所有社区，少数民族和部落民。自成立以来，它一直是印度穆斯林-锡克教统一的建设者，是反对地方自治主义和暴乱的战士，是所有少数民族公正权利的捍卫者。
地方自治主义是分裂的一种形式，它会分裂我们的国家和人民，威胁我们国家的统一和完整。在我国的具体情况下，印度教地方自治主义的哲学，印度教徒主义，为法西斯政权铺平了道路。
“世俗主义”，我们共和国的民主世俗基础，崇高的人文主义，兄弟情谊，人人平等而不论其宗教信仰或受圣徒，苏菲派和其他伟大思想家的宣传之影响的信仰。我们民族运动的优良传统，今天正被印共和其他左派坚决捍卫，反对各种名目的地方自治主义和原教旨主义，不管是多数人还是少数人的名目。

人民党:对印度未来的威胁
印度人民党上台，对印度世俗的联邦民主政体构成了真正的威胁，亦对印度的民主和社会主义未来构成威胁。以推行新的经济政策的名义，目前由印度人民党领导的政府正在国际货币基金组织和世界银行的要求下，实施一项“自由化”、“全球化”和“私有化”的计划，并屈服于帝国主义美国和世贸组织内的发达西方国家的淫威。作为恶果，公共部门正在私有化，在许多情况下被破产清算；有价值的公共资产被出售；跨国公司被允许接管重要的经济部门或取代我们劳动密集型的非正规部门；对进口的所有限制都被放弃，开放国内市场导致外国企业倾销消费品；卢比正在贬值；本土工业受到关闭的威胁；物价和失业率正在快速上升；数百万在传统产业中工作的人的生计受到严重威胁。印度人民党正在为国内外垄断资本的利益服务，并牺牲了国家利益。它的外交政策遵循其经济政策。它被认为是对美国依依不舍以至于贬低了不结盟运动。

左翼联合:世俗民主联合:出路
印共的分裂对印度社会主义运动和左翼运动产生了不利影响，也对其在印度政治生活中的地位产生了不利影响。
印共一直提出要在坚持原则的基础上统一社会主义运动，特别是印共和印共(马)。双方之间仍然存在分歧。但左派阵线内部的协调和联合行动，特别是两党(译者注:印共与印共马)之间的协调和联合行动正在增加，而且也必须不断增加。左派在印度的政治和社会生活中获得了一定的地位，这一点得到了朋友和敌人的广泛认可。在受到严重干扰下运作的印共参与的左翼政府由于它的稳定和为人民利益而工作，取得了一定程度的声望。印度人民党和国会的世俗民主替代方案必须以左派为主要内容。

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