“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。”
——鲁迅
总觉得自己有倾向于宁静的嗜好,在纯音乐缓和的旋律下冷静地去思考、写作,寻得些许有价值的思想,便觉充实。于是我便这样在别人看来无聊地度日,做自己所喜爱的无聊的事。然而当我打破了这宁静,不再冷静的时候,心中却生不安。我知道这是空虚。
我现在大抵是个落伍的人了,不懂得时尚,不懂得潮流,不追明星,不跟流行。周边的人在肆意地感受青春的时侯,我的作风则显单调。是我的青春被我摒弃了吗?我想不然,而是我不愿青春就如此挥霍了。在我看来,那些人们,现在还称得上是学生的人们,他们所释放的不是青春的朝气,而是不可一世的浮躁。我的语文老师说过,“未经磨练的美是易于消逝的”。这样一来,难怪那么多的人感叹青春易逝了。
行走在消逝的青春中,自己感到充实,不去挥霍,便是最好的释放。
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
我所经历的,已经消逝了。然而我仍在这里无悔地回忆。因为我知道那些都是确实存在过的和充满意义的,给予我真实的不带笑容、不带笑声的快乐。
“回忆夸饰着伤感,逝水比喻时光荏苒” 。我回首我的曾经,是无悔的。我的一分一秒,都不是挥霍而过的。至少那些消逝的于我而言是我的体会,从中沉淀了不少的智慧。
行走在消逝的生命中,自己体会得到快乐,不留叹息,便是最好的历程。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
给予我长久的时间,能够去随意书写自己的人生,这是上天的恩赐。我若不过好自己的生活,淹没于喧闹中,碌碌而又匆匆于社会,这是我的罪过。
知足者常乐,一切归结于平淡便是我所追求。脱离世俗而不脱离生活,坚守着一份专属于自己的安宁,将是我对生活的诠释。像社会上整日匆匆的人们一样,疲惫地生活,那像是对生命的亵渎。既容我去平淡的生活,我怎会将它遗弃?
行走在消逝的时间中,自己过着理想中的生活,云淡风轻,便是最好的慰藉。
生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。”
——鲁迅
总觉得自己有倾向于宁静的嗜好,在纯音乐缓和的旋律下冷静地去思考、写作,寻得些许有价值的思想,便觉充实。于是我便这样在别人看来无聊地度日,做自己所喜爱的无聊的事。然而当我打破了这宁静,不再冷静的时候,心中却生不安。我知道这是空虚。
我现在大抵是个落伍的人了,不懂得时尚,不懂得潮流,不追明星,不跟流行。周边的人在肆意地感受青春的时侯,我的作风则显单调。是我的青春被我摒弃了吗?我想不然,而是我不愿青春就如此挥霍了。在我看来,那些人们,现在还称得上是学生的人们,他们所释放的不是青春的朝气,而是不可一世的浮躁。我的语文老师说过,“未经磨练的美是易于消逝的”。这样一来,难怪那么多的人感叹青春易逝了。
行走在消逝的青春中,自己感到充实,不去挥霍,便是最好的释放。
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
我所经历的,已经消逝了。然而我仍在这里无悔地回忆。因为我知道那些都是确实存在过的和充满意义的,给予我真实的不带笑容、不带笑声的快乐。
“回忆夸饰着伤感,逝水比喻时光荏苒” 。我回首我的曾经,是无悔的。我的一分一秒,都不是挥霍而过的。至少那些消逝的于我而言是我的体会,从中沉淀了不少的智慧。
行走在消逝的生命中,自己体会得到快乐,不留叹息,便是最好的历程。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
给予我长久的时间,能够去随意书写自己的人生,这是上天的恩赐。我若不过好自己的生活,淹没于喧闹中,碌碌而又匆匆于社会,这是我的罪过。
知足者常乐,一切归结于平淡便是我所追求。脱离世俗而不脱离生活,坚守着一份专属于自己的安宁,将是我对生活的诠释。像社会上整日匆匆的人们一样,疲惫地生活,那像是对生命的亵渎。既容我去平淡的生活,我怎会将它遗弃?
行走在消逝的时间中,自己过着理想中的生活,云淡风轻,便是最好的慰藉。
生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。