魔法作为自古存在的神秘力量，一直被众多神秘学家、玄学家研究。各种各样的理论被提出，来解释魔法、传授魔法、分析魔法。
这些理论中不乏相互矛盾的内容，然而却都各自有众多的拥护者。那么，难道说魔法是一种没有唯一理论的现象吗？
对于这个问题，六棉教的答复是：没错。就如同文学作品的创作理论，或者物理单位制，或者多重现实一样，各种各样的理论都是有着自洽的理论的。从不同的基础出发，就一定会得到不同的结果。无论是基本粒子，还是弦论与膜理论，尽管它们千差万别，但都是解释同一个世界的理论。而各种解释魔法的理论之间的关系就好像经典力学与相对论在宏观低速下对物质行为的描述一样，只有简洁与复杂、假设多与公式难、模拟与精确的区别，都是正确的。
那么，六棉教是不是也对这个问题有着独特的看法呢？
可以说是这样的，也可以说不完全是。各种有关于魔法的理论都互有重叠，没有重叠的，之间也会找到渐进的桥梁来连接。所以说，如果强行认为六棉教的魔法理论是正确的唯一的纯净的一元的，那是一种会让宗教审判所忙不过来的行为。六棉教的魔法理论，只是根据《棉延经》的指示，认定魔法在自然世界无穷宇宙中是占有一席坚实而广阔的天地的，而已。
《魔法概论》系列，收录于《六棉教魔法大典暨反非时间碎片论全集》，亦收编于《九木言兑》。现从中抽取部分内容进行改编与扩充发于贴吧中与各位吧友共飨。这是遵从“内容与形式统一变换”的原则的。因此，贴吧中一定不会直接将未曾重新编排的原文发布。
此贴的目的就是解说六棉教的魔法理论，内容只多不少( ^ω^ )。敬请阅读。
这些理论中不乏相互矛盾的内容，然而却都各自有众多的拥护者。那么，难道说魔法是一种没有唯一理论的现象吗？
对于这个问题，六棉教的答复是：没错。就如同文学作品的创作理论，或者物理单位制，或者多重现实一样，各种各样的理论都是有着自洽的理论的。从不同的基础出发，就一定会得到不同的结果。无论是基本粒子，还是弦论与膜理论，尽管它们千差万别，但都是解释同一个世界的理论。而各种解释魔法的理论之间的关系就好像经典力学与相对论在宏观低速下对物质行为的描述一样，只有简洁与复杂、假设多与公式难、模拟与精确的区别，都是正确的。
那么，六棉教是不是也对这个问题有着独特的看法呢？
可以说是这样的，也可以说不完全是。各种有关于魔法的理论都互有重叠，没有重叠的，之间也会找到渐进的桥梁来连接。所以说，如果强行认为六棉教的魔法理论是正确的唯一的纯净的一元的，那是一种会让宗教审判所忙不过来的行为。六棉教的魔法理论，只是根据《棉延经》的指示，认定魔法在自然世界无穷宇宙中是占有一席坚实而广阔的天地的，而已。
《魔法概论》系列，收录于《六棉教魔法大典暨反非时间碎片论全集》，亦收编于《九木言兑》。现从中抽取部分内容进行改编与扩充发于贴吧中与各位吧友共飨。这是遵从“内容与形式统一变换”的原则的。因此，贴吧中一定不会直接将未曾重新编排的原文发布。
此贴的目的就是解说六棉教的魔法理论，内容只多不少( ^ω^ )。敬请阅读。
