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《修行者的道德经》第二十六章(道行篇)

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一、原文:
重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎(zi)重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。
二、译文:
重的物质是轻的物质的根源,静是急躁的主宰。所以君子在每天活动之中都离不开端庄的仪表稳重的心态。虽然仪表华丽端庄,但神情却显得很超然。主宰天下的王者怎么可能以轻浮的心态、急躁的行为管理天下呢?轻浮就失去了根源,急躁就失去了对事物的主宰。


1楼2019-07-10 14:41回复
    三、分段译文及解析:
    1、重为轻根,静为躁君。
    译文:重的物质是轻的物质的根源,静是急躁的主宰。
    解析:世间万物皆有阴阳,而阴阳是不可分割的。重的、内在的、安静的、寒冷的为阴。阴是处于内部的、下方的,为阳之根;轻的、外在的、活跃的、火热的为阳。阳是处于外部的、上方的,为阴之表。所以重为轻根,静为躁君。


    2楼2019-07-10 14:42
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      2、是以君子终日行不离(1)辎重,虽有荣观,燕处超然。
      译文:所以君子在每天活动之中都离不开端庄的仪表稳重的心态。虽然仪表华丽端庄,但神情却显得很超然。
      (1)辎重:端庄稳重
      解析:所谓君子,即指心胸宽阔,仁义待人的善良之士。而这类人士的行为经常自然的合于天道规律,所以他们多是顺天而行者,自然的反应着阴阳的规律。他们具有内在的、稳重的气质,同时又具有超然的、阳光的外在状态。


      3楼2019-07-10 14:42
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        3、奈何万乘之主,而以身轻天下?
        译文:主宰天下的王者怎么可能以轻浮的心态、急躁的行为管理天下呢?
        解析:作为一个君子,可以同时具有属于阴性的内在、稳重的状态,和属于阳性的超然、阳光的气质。而作为主宰天下的王者怎么可能以轻浮的心态、急躁的行为管理天下呢?


        4楼2019-07-10 14:42
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          4、轻则失本,躁则失君。
          译文:轻浮就失去了根源,急躁就失去了对事物的主宰。
          解析:只有轻浮、急躁的阳,失去了制约的阴,就没有了根基,也就失去了对事物的主宰。


          5楼2019-07-10 14:42
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