南无阿弥陀佛!
菩萨慈悲,怜悯苍生,普度众生,无处不在.只是尔等业障凡夫,肉眼不识而已.
人生难得,佛法难闻.若能归依我佛,信受佛陀教诫.惜假修真,功圆果满,定见佛菩萨!
经云:佛真法身犹若虚空。应物现形如水中月。

「世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？ 
　　　　具足妙相尊，偈答无尽意：汝听观音行，善应诸方所， 
　　　　弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。 
　　　　我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。 
　　　　假使兴害意，推落大火坑；念彼观音力，火坑变成池。 
　　　　或漂流巨海，龙鱼诸鬼难；念彼观音力，波浪不能没。 
　　　　或在须弥峰，为人所推堕；念彼观音力，如日虚空住。 
　　　　或被恶人逐，堕落金刚山；念彼观音力，不能损一毛。 
　　　　或值怨贼绕，各执刀加害；念彼观音力，咸即起慈心。 
　　　　或遭王难苦，临刑欲寿终；念彼观音力，刀寻段段坏。 
　　　　或囚禁枷锁，手足被杻械；念彼观音力，释然得解脱。 
　　　　咒诅诸毒药，所欲害身者；念彼观音力，还著于本人。 
　　　　或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等；念彼观音力，时悉不敢害。 
　　　　若恶兽围绕，利牙爪可怖；念彼观音力，疾走无边方。 
　　　　蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火燃；念彼观音力，寻声自回去。 
　　　　云雷鼓掣电，降雹澍大雨；念彼观音力，应时得消散。 
　　　　众生被困厄，无量苦逼身；观音妙智力，能救世间苦。 
　　　　具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。 
　　　　种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。 
　　　　真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。 
　　　　无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。 
　　　　悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。 
　　　　诤讼经官处，怖畏军阵中；念彼观音力，众怨悉退散。 
　　　　妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。 
　　　　念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。 
　　　　具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。」 
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　　肆．结语 
　　佛光如满禅师与唐顺宗之间问答的诗偈，最能说明佛身的不一不异。 
唐顺宗问如满禅师： 
　　佛从何方来？灭向何方去？ 
　　既言常住世，佛今在何处？ 
　　如满禅师回答道： 
　　佛从无为来，灭向无为去， 
　　法身满虚空，常住无心处。 
　　有念归无念，有住归无住， 
　　来为众生来，去为众生去。 
　　清净真如海，湛然体常住， 
　　智者常思维，更勿生疑虑。 
　　唐顺宗听后，心中仍有疑虑，于是又问道： 
　　佛向王宫来，灭向双林灭， 
　　住世四十九，又言无法说。 
　　山河与大海，天地及日月， 
　　时至皆归尽，谁言不生灭？ 
　　疑情犹若斯，智者善分别。 
如满禅师再答道： 
　　佛体本无为，迷情妄分别， 
　　法身等虚空，未曾有生灭。 
　　有缘佛出世，无缘佛入灭， 
　　处处化众生，犹如水中月。 
　　非常亦非断，非生亦非灭， 
　　生亦未曾生，灭亦未曾灭， 
　　了见无生处，自然无法说。 
　　如虚空的法身了不可得，在世间的应身已示现入灭，在净土的报身非凡夫肉眼所能见到，三皈依的“皈依佛”指的又是那一个佛呢？惠能大师在《六祖坛经．忏悔品 第六》说：“色身是舍宅，不可言归。向者三身佛，在自性中，世人总有。为自心迷，不见内性，外觅三身如来，不见自身中有三身佛。□□□此三身佛从自性生， 不从外得。 
　　何名“清净法身佛”？世人性本清净，万法从自性生，思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事，即生善行。如是诸法在自性中，如天常清，日月常明，为浮云盖 覆，上明下暗；忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。世人性常浮游，如彼天云。善知识，智如日，慧如月，智慧常明；于外着境，被自念浮云盖覆自性，不得明 朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于自性中万法皆现，见性之人亦复如是。此名“清净法身佛”。□□□ 
　　何名“圆满报身”？譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得；常思于后，念念圆明，自见本性。善恶虽殊，本性无二，无二之性，名为实 性。于实性中，不染善恶，此名“圆满报身佛”。自在起一念恶，灭万劫善因；自性起一念善，得恒沙恶尽。直至无上菩提，念念自见，不失本念，名为“报身”。 
　　何名“千百亿化身”？若不思万法，性本如空；一念思量，名为变化。思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。毒害化为龙蛇，慈悲化为菩萨，智慧化为上界， 愚痴化为下方。自性变化甚多，迷人不能省觉，念念起恶，常行恶道；回一念善，智慧即生。此名“自性化身佛”。：：：法身本具，念念自性自见，即是报身佛。 从报身思量，即是化身佛。自悟自修自性功德，是真归依。” 
　　临济禅师说：“汝一念心上清净光，是汝屋内法身佛；汝一念心上无差别光，是汝屋内报身佛；汝一念心上差别光，是汝屋内应身佛。” 
　　因此，我们切勿向外寻觅法身佛，也不用远求报身佛，更不必伤感应身佛的入灭。我们应该珍惜当下，从本自具有的佛心佛性中去体现佛陀的样子。

其实，观音菩萨，阿弥陀佛，无量无边的佛菩萨就在我们身边啊，只是我们浊眼不识啊，惭愧。

“众生有感，佛菩萨就有应”，《楞严经》上说，“随众生心，应所知量”。佛菩萨在哪里？无处不在。

阿弥陀佛，佛菩萨无处不在，只是我们凡夫不识。

我相信有~
阿弥陀佛~~

世间人类不管相不相信 佛都存在 哈哈哈哈 阿弥陀佛 无声老母

阿弥陀佛

你相信真的有佛陀，真的有人会成佛？如果你相信，那么菩萨不会有疑问。如果不信，那么也不会有疑问。

佛在我心、心中有佛。佛菩萨；那么阿弥陀佛、那么观世音菩萨。

可以看看我发的贴子。
我相信有佛菩萨，有看的见的人间菩萨，也有看不见的菩萨，我相信魔有善念也会是菩萨，菩萨有恶念也会成魔。境随心转。守戒后本人的状态和运气真的在慢慢变好。
既然你知道了菩萨，我相信你一定是有缘人，不要心急，想想自己身边一定会有佛菩萨的示现，他们的慈悲一定会引导你慢慢学佛精进的。
因为我也是从不信道怀疑，再到坚信的！
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨