其他：主文书信息，惊恐之事，多疑，不讲道理，爱生闷气，也主轻薄、轻浮、淫乱，为忌得生时，主女人私情。
午：五行属火，为阳火，位居正南方为“离”。于人体代表眼睛、小肠，于万物为马、狮子、文书、文章、**、僧巫、蚕、信息、词讼、光彩、道路、火烛、旌旗、鸦雀、蚕丝、小豆、使者、血光、红豆、苦味，于姓氏为马姓、周姓、许姓、狄姓、冯姓等，五音为宫，二十八宿为柳宿、星宿、张宿，十二宫为狮子座。
午为仲夏，节令是农历五月，在“芒种”之后，方有炎气。会合寅、戌即成火焰蒸烈，愈增光明。在时为日午，前半时为六阳之终属阳;后半时为六阴之始属阴，故午亦阴阳互交之枢纽。午的位置在正南方，五行属火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。(注：日中时候，其色赤黄，乃戎马兵火之处，这时的火势旺盛，故称午为“烽堠”)。同时午生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。
午火对应的类象：为乾亢之地、窑炉治炼之所，为战场、沙场、战火烽烟之处，为厅堂，为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。
午火所对应的身体部位：眼睛、头、心脏、心血系统等。
其他：主文书、书籍，荣誉，四肢，婚姻信息，主惊恐灾祸，官司。又主有血光之事，为人好利禄，贪求富贵。身体疾病方面主脑血栓，中风。
未：五行属土，为阴土，位居西南偏南方向为“坤”，于人体代表脾、嵴梁、肌肉，又为羊、鹰，代表平原、花园、木器厂、酒食、婚姻喜庆、词祀事、庭院、药师、井、枯井、陷阱、盘盏、衣物、被子、棉制品、纱、帘、麻，未为风伯，五音为徵，二十八宿为井宿、鬼宿，十二宫为巨蟹座，于姓氏为杨姓、朱姓、杜姓等。
未为季夏，节令为农历六月，在“小暑”节后，土方温热。这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢?因为卯木旺盛，自成茂林;未是木的墓库，好比墙垣里的花木，并且从杂而生，所以未叫做“花园”(注：暖土培木，护垣成林，故以“花园”象之)。未年生的人，碰上戊戌时，两干不杂，有“双飞格”之称，这是最好不过的。
未土所应的类象：为燥土、木库，引申为花园，庭院、墙堰(防水堤)、乾井、新建的坟墓，加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
未土所对应的身体部位：胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
其他：主口食、酒食，主皮肤，又代表毒药(或副作用大)，未旺主人能言善辩。又为婚姻媒介，代表厨师或与之相关的职业。古人云：“未不吃药，免毒气入肠。”未为用也主女情、婚外恋。未为忌时主斗，婚姻不顺。于病为关节炎。
申：五行属金，为阳金，位居西南偏西方向为“坤”。于人体代表大肠、经络、骨骼，于万事万物代表车辆、传送、猿、猴、僧、商贾、巫医、屠户、疾病、道路、经文、刀兵、大麦、城宇、祠庙、银匠、铁匠、行人、兵卒、金石匠、刀具等。
申为孟秋，节令是农历七月，在“立秋”节后，气乃肃杀。是壬水，戊土长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的形势广大无疆，不用“名都”作比喻，不足以说明它的广大(注：金、水、土会集，政府设立之处，故以“名都”象之)。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时，这就是“天地泰斗”的吉象。
申金所对应的类象：为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
申金所对应的身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、唿吸系统等。
其他：传送之神，又主军、警、政、法之人，又主奔波流动，又主凶恶，代表喜欢武术、刀枪棍棒之人，或很喜欢现代武器等。工具方面主尖刀、小刀、锐器。申为忌时主道路不顺，伤灾，车祸，丧事，路见武界之人。
酉：五行属金，为阴金，位居正西方为“兑”。于人体代表肺、精血、骨，于万事万物代表鸡、凤凰、少女、口舌、官司、形貌端正、门户、后门、女巫、牙人、阴私、酒、酒店、酒客、姜、蒜、金银、首饰、珠宝玉器，二十八宿为胃宿、昴宿、毕宿，十二宫为金牛座，五音为羽，色白、辣味、钱币等。
酉为仲秋八月，在“白露”之后，金色方白，会合巳、丑，即成坚锐而生锋铓。辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌、亥，戌、亥为天门，钟为金属，寺钟敲响，声音响彻天门(注：酉近戌、亥，戌、亥为天门，酉居西方，为梵寺埤界;钟为金属，寺钟敲则声彻天门，故以“寺钟”象之)。酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅则吉利，叫作：“钟鸣谷应”。
酉金所对应的类象：为小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针灸、为碑碣、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。
酉金所对应的身体部位：为骨骼、为小肠、精血、肺、唿吸系统等。酉于身体亦主皮肤、四肢。
其他：论女人主沉静高雅，见水主放荡、淫乱、轻浮(水有制则不淫)，金、水相逢又见土则素质高，做事诡秘。又主金融，镜子，庭院，饰品。酉在工具方面主宽刀、大刀、钝器。酉为忌时主桃花。
戌：五行属土，为阳土，位居西北偏西方向为“乾”。于人体代表胃、命门、腿足，于万事万物代表狱神、地网、网罗、军人、坟墓、发电厂、锅炉房、牢狱、窑炉、寺庙、善人、长者、猎人，士兵、强盗、网络网咖、火葬厂，二十八宿为奎宿、娄宿，十二宫为白羊座，五音为商，数目为五数、十一数，于姓氏为徐、鲁、魏、王、倪、娄等。
戌为季秋，节令是农历九月，在“寒露”节之后，其土始乾，草木尽萎。戌为火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为“烧原”，即原野也。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土，所以有“烧原”之名，正因为此，辰、戌两地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入烧痕”(注：源自刘攽《中山诗话》记载：“僧惠崇诗云：『河分冈势断，春入烧痕青。』然唐人旧句。而崇之弟子吟赠其师诗曰：『河分冈势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师偷古人句，古人诗句似师兄。』”)。
戌土所对应的类象：为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、冈岭、有香火之地等。
戌土所对应的身体部位：腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。戌也为男性的性器官。
其他：医巫、卜相、僧道，孤寡之人，信佛之人，佛教用品等，主恶人、黑社会，执法者，课内戌多主虚诈、诈骗。引申意为表面上好，实际上比谁都坏。于病主风湿、性病。
亥：五行属水，为阴水，位居西北偏北方向为“乾”。于人体代表肾脏、头部、血液，于万事万物为猪、天门、熊、野猪、醉酒人、足、厕所、笔墨、盐、咸味、庭院、围墙、仓库、图书、伞、笠、圆环、鱼、梅花、葫芦，二十八宿为室宿、毕宿，十二宫为双鱼座，五音为角。于姓氏为朱、于、魏、房、任、季、邓、范等。
亥为孟冬，在节令上为农历十月，在“立冬”节后，其气回和，所以十月称小春。亥为乾卦、为天，为六阴之极，这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生寒气。亥属水，像五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水，奔流不回，所以称“悬河”。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。所以亥年出生的人，如果日柱、时柱有寅、辰二字，就称得上是“水拱雷门”了。
亥水所对应的类象：为寺院、为水地如江、河、湖、海等，为沟道、猪场、楼台、仓房等。
亥水所对应的身体部位：头、肾囊、血液、泌尿系统等。亥也主淋巴，脑，泪，唾液。
其他：赏赐，旺相有制主人善良;旺而无制主人轻薄，暗昧之事，暗昧之人，不守本份之人，妓女，暗昧之地，厕所，排水沟等。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。有“海”的意思。亥为忌逢生，主家人有怪异附身，有病人
午：五行属火，为阳火，位居正南方为“离”。于人体代表眼睛、小肠，于万物为马、狮子、文书、文章、**、僧巫、蚕、信息、词讼、光彩、道路、火烛、旌旗、鸦雀、蚕丝、小豆、使者、血光、红豆、苦味，于姓氏为马姓、周姓、许姓、狄姓、冯姓等，五音为宫，二十八宿为柳宿、星宿、张宿，十二宫为狮子座。
午为仲夏，节令是农历五月，在“芒种”之后，方有炎气。会合寅、戌即成火焰蒸烈，愈增光明。在时为日午，前半时为六阳之终属阳;后半时为六阴之始属阴，故午亦阴阳互交之枢纽。午的位置在正南方，五行属火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。(注：日中时候，其色赤黄，乃戎马兵火之处，这时的火势旺盛，故称午为“烽堠”)。同时午生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。
午火对应的类象：为乾亢之地、窑炉治炼之所，为战场、沙场、战火烽烟之处，为厅堂，为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。
午火所对应的身体部位：眼睛、头、心脏、心血系统等。
其他：主文书、书籍，荣誉，四肢，婚姻信息，主惊恐灾祸，官司。又主有血光之事，为人好利禄，贪求富贵。身体疾病方面主脑血栓，中风。
未：五行属土，为阴土，位居西南偏南方向为“坤”，于人体代表脾、嵴梁、肌肉，又为羊、鹰，代表平原、花园、木器厂、酒食、婚姻喜庆、词祀事、庭院、药师、井、枯井、陷阱、盘盏、衣物、被子、棉制品、纱、帘、麻，未为风伯，五音为徵，二十八宿为井宿、鬼宿，十二宫为巨蟹座，于姓氏为杨姓、朱姓、杜姓等。
未为季夏，节令为农历六月，在“小暑”节后，土方温热。这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢?因为卯木旺盛，自成茂林;未是木的墓库，好比墙垣里的花木，并且从杂而生，所以未叫做“花园”(注：暖土培木，护垣成林，故以“花园”象之)。未年生的人，碰上戊戌时，两干不杂，有“双飞格”之称，这是最好不过的。
未土所应的类象：为燥土、木库，引申为花园，庭院、墙堰(防水堤)、乾井、新建的坟墓，加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
未土所对应的身体部位：胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
其他：主口食、酒食，主皮肤，又代表毒药(或副作用大)，未旺主人能言善辩。又为婚姻媒介，代表厨师或与之相关的职业。古人云：“未不吃药，免毒气入肠。”未为用也主女情、婚外恋。未为忌时主斗，婚姻不顺。于病为关节炎。
申：五行属金，为阳金，位居西南偏西方向为“坤”。于人体代表大肠、经络、骨骼，于万事万物代表车辆、传送、猿、猴、僧、商贾、巫医、屠户、疾病、道路、经文、刀兵、大麦、城宇、祠庙、银匠、铁匠、行人、兵卒、金石匠、刀具等。
申为孟秋，节令是农历七月，在“立秋”节后，气乃肃杀。是壬水，戊土长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的形势广大无疆，不用“名都”作比喻，不足以说明它的广大(注：金、水、土会集，政府设立之处，故以“名都”象之)。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时，这就是“天地泰斗”的吉象。
申金所对应的类象：为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
申金所对应的身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、唿吸系统等。
其他：传送之神，又主军、警、政、法之人，又主奔波流动，又主凶恶，代表喜欢武术、刀枪棍棒之人，或很喜欢现代武器等。工具方面主尖刀、小刀、锐器。申为忌时主道路不顺，伤灾，车祸，丧事，路见武界之人。
酉：五行属金，为阴金，位居正西方为“兑”。于人体代表肺、精血、骨，于万事万物代表鸡、凤凰、少女、口舌、官司、形貌端正、门户、后门、女巫、牙人、阴私、酒、酒店、酒客、姜、蒜、金银、首饰、珠宝玉器，二十八宿为胃宿、昴宿、毕宿，十二宫为金牛座，五音为羽，色白、辣味、钱币等。
酉为仲秋八月，在“白露”之后，金色方白，会合巳、丑，即成坚锐而生锋铓。辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌、亥，戌、亥为天门，钟为金属，寺钟敲响，声音响彻天门(注：酉近戌、亥，戌、亥为天门，酉居西方，为梵寺埤界;钟为金属，寺钟敲则声彻天门，故以“寺钟”象之)。酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅则吉利，叫作：“钟鸣谷应”。
酉金所对应的类象：为小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针灸、为碑碣、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。
酉金所对应的身体部位：为骨骼、为小肠、精血、肺、唿吸系统等。酉于身体亦主皮肤、四肢。
其他：论女人主沉静高雅，见水主放荡、淫乱、轻浮(水有制则不淫)，金、水相逢又见土则素质高，做事诡秘。又主金融，镜子，庭院，饰品。酉在工具方面主宽刀、大刀、钝器。酉为忌时主桃花。
戌：五行属土，为阳土，位居西北偏西方向为“乾”。于人体代表胃、命门、腿足，于万事万物代表狱神、地网、网罗、军人、坟墓、发电厂、锅炉房、牢狱、窑炉、寺庙、善人、长者、猎人，士兵、强盗、网络网咖、火葬厂，二十八宿为奎宿、娄宿，十二宫为白羊座，五音为商，数目为五数、十一数，于姓氏为徐、鲁、魏、王、倪、娄等。
戌为季秋，节令是农历九月，在“寒露”节之后，其土始乾，草木尽萎。戌为火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为“烧原”，即原野也。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土，所以有“烧原”之名，正因为此，辰、戌两地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入烧痕”(注：源自刘攽《中山诗话》记载：“僧惠崇诗云：『河分冈势断，春入烧痕青。』然唐人旧句。而崇之弟子吟赠其师诗曰：『河分冈势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师偷古人句，古人诗句似师兄。』”)。
戌土所对应的类象：为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、冈岭、有香火之地等。
戌土所对应的身体部位：腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。戌也为男性的性器官。
其他：医巫、卜相、僧道，孤寡之人，信佛之人，佛教用品等，主恶人、黑社会，执法者，课内戌多主虚诈、诈骗。引申意为表面上好，实际上比谁都坏。于病主风湿、性病。
亥：五行属水，为阴水，位居西北偏北方向为“乾”。于人体代表肾脏、头部、血液，于万事万物为猪、天门、熊、野猪、醉酒人、足、厕所、笔墨、盐、咸味、庭院、围墙、仓库、图书、伞、笠、圆环、鱼、梅花、葫芦，二十八宿为室宿、毕宿，十二宫为双鱼座，五音为角。于姓氏为朱、于、魏、房、任、季、邓、范等。
亥为孟冬，在节令上为农历十月，在“立冬”节后，其气回和，所以十月称小春。亥为乾卦、为天，为六阴之极，这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生寒气。亥属水，像五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水，奔流不回，所以称“悬河”。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。所以亥年出生的人，如果日柱、时柱有寅、辰二字，就称得上是“水拱雷门”了。
亥水所对应的类象：为寺院、为水地如江、河、湖、海等，为沟道、猪场、楼台、仓房等。
亥水所对应的身体部位：头、肾囊、血液、泌尿系统等。亥也主淋巴，脑，泪，唾液。
其他：赏赐，旺相有制主人善良;旺而无制主人轻薄，暗昧之事，暗昧之人，不守本份之人，妓女，暗昧之地，厕所，排水沟等。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。有“海”的意思。亥为忌逢生，主家人有怪异附身，有病人
