名称：后天野语
性质：演绎群
类型：低武江湖/近古武侠/慢节奏
人数：20+
管理：贺鬼儿@张形
宣传序号：尔陵衣酒，陵武，陵陵衣

【卷首】

“才情功力，有时不及真挚要紧”，在这方面上，我是一个硬心肠的人。你也不和我们说会儿话，你也不到我们的世界里出现过。我看你不见，摸你不着，就感知不到你的真挚了。可我打你不得，骂你不能，我只好想：以前总以为你是个同类，现在看看好像又不是。我且再交付一个好人去，这次总不会理你了。 ——群主《屠鸽》

【目录】

【介绍】

本群的世界观为低武性质的江湖，为百度宫斗吧淡圈吧友所创立的，以休闲娱乐为目的而建设的传统武侠主题的复古文字演绎群，内容虚拟，背景架空，年代可参考中国近古时期。
本群的群友构成比较复杂，分别来自江湖斗演绎、古风语C、宫斗演绎、复古贴吧演绎、演绎论坛等多个不同的圈
子。今天首次来到“演绎”吧发帖宣
传。在此给文字游戏界所有写戏爱好者一个爱的亲亲！
群内理念是忠于热爱，以戏会友，长长久久共同生活。还望加入主群后多多参与聊天，不要闭群。戏中剧情是全体群友群策群力的成果，有很多商量讨论的空间。虽然群内时而会比较冷清，自己或他人偶尔失去戏感等等都是正常的现象，但如感觉不适合，请向群主说明，并在妥善完结已有剧情之后，尽快给自己换一个更好的群，千万不要态度不明而漠然闭群，各自耽误。

虽然群进度较慢，且没有出戏频率的硬性规定，但是谢绝久无行动。三次元如有事务还请提前告知！
考虑到如今是流量快餐时代，“佛系”玩家很多。因此群内安排了大量固设角色，无自拟皮招募计划，并规定凡遇跑路/失联现象，该角色仍必须留在群中，并且将被连皮带戏送给下一任皮主，并且新皮主可以根据自己的心意修改角色原人设。所有角色在达到完善并且拥有合理结局（即参与完成一个完整的大剧情）之前，不得杀青。这项弃皮应对措施，还望大家理解鸭！
期望在我们大家的共同努力下，使剧情能够“为我所动”，以人为点进行扩
散，最后共同打造具有一定真实感的江湖！

【背景】

天朝域内四方，穷者隐遁，达者猖狂。看是引车卖浆子，实为冲州撞府流民帮。难为九重天恩，赐到民房，多应下降，借得紫盖黄旗，尽交匪盗丐娼。
俚人戏言，盲翁作场，直道扇子生涯一干忘。投奔不得当，游离至今，沟壑里填身事业光。一心称得达摩王，旁人可惜你是个冒充的英雄郎。白鹭点秋江，粒粒豌豆铜真心，和涕和泪抛洒在路街旁。
“你如此豪杰，流落在此卖柴，怎能够人发迹，不若挺身江湖上去，做个下半世快乐也好。”

天道万岁元年，四方难平，山河不宁。外是金凛藏锋，内是江湖风波起。先祖李启恐复姚朝旧尘，与保都王议数月，暗拟“屯刀镇寰”一策，藏于保都王府。
此后，新朝外与金凛签订《西宁令》；内广降天恩，暗遣耳目往各派。
天道万岁十一年，先祖旧疾复发，驾鹤西去。太子李夷肃即位，改年号“天道安定”，是为天道安定元年。今上修正清明，广颁政令。自此，新朝为天下第一大国。
年初朝上，有臣子追忆姚朝郭门惨案，请旨以平冤情示诏天下，一时纷纷议论。持翻案者大意为忠臣何辜替罪于旧帝、定民心才利于国安，而反对者亦无外乎是恐江湖复势，养虎为患的反驳。时今上对此态度不明，后虽又有文臣陆续为此事上本，今上亦未表态。
一月末，今上下旨修葺沧浪寺，然在这突然动向之后，朝廷对此事又沉寂下来。直至二月末尾，也未曾兴起其他风波。
三月，翟州城郊失火，一时各方竟瞩。暗探连夜入京，报失火内情。今上大为惊骇，忆及四年前翟州知州东山起之女比武招亲，周丹大放厥词之事，加之彼时三生门欲握天下兵源在手一事初露端倪，恐今秋多事，遂夜召保都王，命其出手。

四月，保都王亲临湫水访月白军，受今上命赠刀“霜威”，又呈金银财宝，恳求结盟——着月白军守翟州，镇太岁公府、沧浪教，待“屯刀镇寰”成，愿纳月白军为天朝正军，另有隆恩。
七月，赐剑沧浪教、太岁公府、三生门，各为“定海”“时迈”“含光”，又赐王家金笔。与此同时，民间广传“三家藏锋，剑出风烟涌。”
天道安定二年四月，承平调兵甲往翟州，同时保都王领命为高丘巡抚，暗运兵器往高丘。
天道安定三年七月，月白军并翟州重兵夜围沧浪教总坛，今上以“三家藏锋，剑出风烟涌”为由，昭天下《讨沧浪檄》，“屯刀镇寰”初启。
注
【屯刀镇寰】为嘉月白，屯刀霜威。铸“定海”“时迈”“含光”三剑，分赐三大派，昭帝广用人才，修政清明。又暗与各方合作，广造流言，借机讨伐。

【地理】

【势力】

【教派：沧浪教】
“闻买沧浪水，遂作沧浪人。”
多年前由西陵人【代若清】创办的，除新朝以外的另一个反旧势力，自创教伊始，沧浪教便以“义”为教义，教中人需以张昭正义、攘除凶奸为己任。因其成立时便力敌旧朝，因有义而服众。易代后，新朝论功行赏，因沧浪教助新朝有功，获赐百顷良田，冠之以武学天宗之名，由代若清的女儿【代山月】掌管。如今教内疑似已经分化为以武宗宗主【王风虎】和文宗宗主【柳既明】为首的两个完全不同的势力。

【剑庄：三生门】
“谁道佛祖不证身，庇我三生入果海。”
为一个以兵铁铸剑为业，同时研习佛门武学的门派。其前身为高家剑庄，寻觅收揽天下异器与相关典籍，招收能工巧匠，铸造各类兵器，意图吞并天下兵源。近年门内渐有钻研佛教武功之相，多聘请法师，做护钵、善牌等功德，并借机组建座道、管道等守驻。本发迹于高丘，后势力扩大至承平，眼下为继续扩大势力，正向南进发，只要向翟州进军，成为天朝第一强企业指日可待。

【庄园：太岁公府】
“如此这般闲受用，何人再想帝王宫。”
旧为翟州“福”园林，为旧朝末代皇帝姚燮嫡次子姚克所立，位于翟州南部。天道之年在皇叔畅摄政的乱世中仿北方诸庄园，围城立堡自守。旧历六十六年八月初一，借姚皇名义率使节到新朝，顺着江流而下，意俯首称臣。 作为姚朝皇室直系，放弃与新朝仇杀之策而与周遭门派结好，恭顺新朝朝廷，做到不仅未灭，反而借助姚畅兵败之势，为王前驱，扫除姚氏同族兄弟，得封公爵，成为天朝三公之
一。新朝建立以来，太岁公府长年在翟州南部的耕读，筑垒，在各势力之间纵横捭阖，据称依附于其门下的佃农总数不下数千人。同时以自卫为名豢养了大量庄丁，可谓是国中之国。
【帮会：群鹰会】
“慷慨看季鹰，风流笑我飘零。”
他们是江湖人出了问题文斗武斗的公证人，虽然他们各自有各自的营生，但是哥们义气让他们神奇的聚在一起了。保护会长【周起凤】是一件大事，毕竟那个鸟人不怎么会武功。

【帮会：东风会】
“水天空阔东风，借与世间英雄。”
为商人王通首徒【江游龙】所创立的依东风江所组建的高丘地域性帮会，护卫着江上航运大部分渡口。历朝以来，船只来往，高丘沿江的各方势力参与索利，北疆国界附近的义军、高官、大族亦在其中。入天朝国界一直到汜江口为止，江面上几乎都悬挂着东风会的令旗，而高丘水上吃饭的漕工、水贼，没有不卖东风会面子的。新朝起事之际，作为旧朝忠臣的刘知州对当地的管辖崩盘，东风会趁势而起，稳定了高丘濒临失控的秩序，填补了官府退出后的空白，控制了东风江的命脉，故江游龙被朝廷追封了高丘知州的官身，并成为了东北武林名宿。
【商帮：十一行】
“池中金银水，门外打头风。”
商业行会，企业家集团，每三年选举一次行会领头人，下设买卖类型方方面面，活动很多，每季举办一次大型拍卖，每年上元节搭台设席举行活动品鉴会。行会下设十一分支，称十一行。行会长三年选举一次，现任为王家家主王缘。

【机构：济世堂】
“得饱便休，身外黄金无用处。”
由翟州名门久氏一族所创立，其专为庶民诊疗设立的私属机构，前身作官厅旗下的慈幼局，本以收养弃婴司职，后期同姚朝置药局合并。历经时迁发展，通而关怀布施拉近与民众关
系，并号召以力易物易食，兼及自发遣来的教书人对求学认字的幼童进行教习传业。
正堂门前刻有联符，曰“既不回头求我何用,若能回头何须求我”
左右侧房挂有字牌，分道“烦恼一刀断,快乐无白头"与“最愁是青丝,年年伴消减”。
【名录：笙诗六子】
“春花秋月诗才，两字功名困尘埃。”
“笙诗六子”实际上是七个人，即六子与笙诗公子。其中“六子”分别为【严崇丘】【丁华黍】【袁由仪】【苏由庚】【赵白华】【孙南陔】，他们是从事不同行业的六个人，结交日久，情谊深固，他们结识于承平集贤书
院，每年春季更是会在郊外秘密举办“流觞
会”，在推杯换盏间交流技艺，吟咏诗文，讨论学
问。而“笙诗公子”则是信念士大夫
【郭闲从】，其人德才兼备，为前朝罪臣郭志人之子。