安乡孙家祠堂位于河南省邓州市十林镇安乡村北岗村民小组,距249省道(邓县-内乡县公路)向西1000米左右。安乡孙家祠堂始建于民国二十四年(1935年),距今已83年了,解放以后作为安乡村委会使用,现已闲置。与“孙家祠堂”南边6公里处的“习氏宗祠”和西边3公里处的河池村孙氏祖庙三者遥相呼应,形成了宛西地区家族家庙宗祠文化的弘扬传承之地。
安乡孙家祠堂是典型的明清时代的建筑风貌,上房正屋三间,两厢耳房一十二间,大门一所,占地面积25×30平米,祖坟两座,石刻碑文四面,镶嵌在大门两侧,正房有始祖(孙良、孙汉)的塑像二尊,早已损毁(见祠堂原貌照片)。
安乡孙家祖祠祠堂自建成80多年以来,是宛西各县市约20万孙姓族人寻根祭祖的圣地,但现今已破败不堪频临坍塌,(现状照片)。
安乡孙家祠堂已于2009年被邓州市政府批准列入“邓州市级文物保护单位”。二、邓州安乡孙氏源流:
1、 安乡孙氏始祖讳良,明洪武二年诏令移民,始祖良携其弟讳汉及堂兄弟讳龙、虎由山西洪洞县来迁。良公居邓县安乡,汉公居内乡赤眉夹道,龙虎二公居内乡余关麦子山大孙沟、东孙沟、庙坡根。
2、 良公二子五孙,长孙讳仁,守桑梓安乡故里;次孙讳义分迁河池;三孙讳礼,迁居柳集堰;四孙讳智,移居孙家沟;五孙讳信,迁于韦集孙寨。俗称“五户孙家”。汉公居内乡夹道,来安乡省兄病逝遂葬于此。汉公之后至第八世由夹道分迁邓州汲滩、镇平遮山,迄今已650余年,以历26世。孙氏族人繁衍昌盛、济济众庶,共迁一百零五处,人口约20来万。
3、 良公十八世孙仙洲参赞,戎行足迹半天下,旋里后团乡兵以卫桑梓,兴学校以教子弟,又常念始祖之灵尚无妥飨之所,于民国二十四年商同族人修建“孙氏始祖宗祠祠堂”,同时修编族谱,历经四年,“远绍近搜”,并以“立本天君重 培源世泽长 太清传万载 忠厚永远扬”二十字为宗派辈分,从第十八世全面入谱,完成了浩繁的族谱续修。于民国三十年春竣工,演戏、安主、竖石、立碑纪念桐翁功德及“孙氏宗派”碑数面。(见部分族谱摘录)。
4、 自此之后,河南省南阳地区宛西各县市及外迁其他各地的孙姓族人凡是按“立本天君重 培源世泽长 太清传万载 忠厚永远扬”为宗派辈分排序的都尊崇安乡孙氏始祖孙良为始祖为先祖,都把“安乡孙氏祠堂”作为尊祖敬宗、寻根问祖的祭拜圣地。
5、这“二十字宗派”在中华孙氏文化中享有崇高的文化地位,也赋予了博大情深的文化内涵,我们邓州孙氏家族的每一个成员都十分珍惜使用了这一流芳千古、泽被后人的“二十字宗派”辈分!
凡是按照“立本天君重——”这“二十字宗派”排辈分的孙氏家人,族大人众,人丁兴旺,人才辈出,伟事悠长,荣耀千秋。远的不说,新中国成立后的县团级以上的各级领导干部就有30多人,国内外著名的专家学者,成功的企业界人士如雨后春笋般层出不穷。
这也说明了邓州安乡孙氏家族博大情深的包容性、和睦性,上善若水、仁德厚重的宽广胸怀,也更说明了“立本天君重培源世泽长——”这“二十字宗派”的深厚的文化底蕴和丰富的学识内涵。
在此,为我们的先祖为我们孙氏族人创立的这“二十字宗派”辈分而自豪而荣耀。
安乡孙家祠堂是典型的明清时代的建筑风貌,上房正屋三间,两厢耳房一十二间,大门一所,占地面积25×30平米,祖坟两座,石刻碑文四面,镶嵌在大门两侧,正房有始祖(孙良、孙汉)的塑像二尊,早已损毁(见祠堂原貌照片)。
安乡孙家祖祠祠堂自建成80多年以来,是宛西各县市约20万孙姓族人寻根祭祖的圣地,但现今已破败不堪频临坍塌,(现状照片)。
安乡孙家祠堂已于2009年被邓州市政府批准列入“邓州市级文物保护单位”。二、邓州安乡孙氏源流:
1、 安乡孙氏始祖讳良,明洪武二年诏令移民,始祖良携其弟讳汉及堂兄弟讳龙、虎由山西洪洞县来迁。良公居邓县安乡,汉公居内乡赤眉夹道,龙虎二公居内乡余关麦子山大孙沟、东孙沟、庙坡根。
2、 良公二子五孙,长孙讳仁,守桑梓安乡故里;次孙讳义分迁河池;三孙讳礼,迁居柳集堰;四孙讳智,移居孙家沟;五孙讳信,迁于韦集孙寨。俗称“五户孙家”。汉公居内乡夹道,来安乡省兄病逝遂葬于此。汉公之后至第八世由夹道分迁邓州汲滩、镇平遮山,迄今已650余年,以历26世。孙氏族人繁衍昌盛、济济众庶,共迁一百零五处,人口约20来万。
3、 良公十八世孙仙洲参赞,戎行足迹半天下,旋里后团乡兵以卫桑梓,兴学校以教子弟,又常念始祖之灵尚无妥飨之所,于民国二十四年商同族人修建“孙氏始祖宗祠祠堂”,同时修编族谱,历经四年,“远绍近搜”,并以“立本天君重 培源世泽长 太清传万载 忠厚永远扬”二十字为宗派辈分,从第十八世全面入谱,完成了浩繁的族谱续修。于民国三十年春竣工,演戏、安主、竖石、立碑纪念桐翁功德及“孙氏宗派”碑数面。(见部分族谱摘录)。
4、 自此之后,河南省南阳地区宛西各县市及外迁其他各地的孙姓族人凡是按“立本天君重 培源世泽长 太清传万载 忠厚永远扬”为宗派辈分排序的都尊崇安乡孙氏始祖孙良为始祖为先祖,都把“安乡孙氏祠堂”作为尊祖敬宗、寻根问祖的祭拜圣地。
5、这“二十字宗派”在中华孙氏文化中享有崇高的文化地位,也赋予了博大情深的文化内涵,我们邓州孙氏家族的每一个成员都十分珍惜使用了这一流芳千古、泽被后人的“二十字宗派”辈分!
凡是按照“立本天君重——”这“二十字宗派”排辈分的孙氏家人,族大人众,人丁兴旺,人才辈出,伟事悠长,荣耀千秋。远的不说,新中国成立后的县团级以上的各级领导干部就有30多人,国内外著名的专家学者,成功的企业界人士如雨后春笋般层出不穷。
这也说明了邓州安乡孙氏家族博大情深的包容性、和睦性,上善若水、仁德厚重的宽广胸怀,也更说明了“立本天君重培源世泽长——”这“二十字宗派”的深厚的文化底蕴和丰富的学识内涵。
在此,为我们的先祖为我们孙氏族人创立的这“二十字宗派”辈分而自豪而荣耀。