傷寒第94條,阴脉微者下之而解

这条要和前面一条结合看，93条说的是太阳病先误下，然后又发汗，导致里外具虚，然后正气复，振汗而解。94条就描写93条的脉像，阳为浮取微，是邪气已弱，所以能振汗而表解。里未和，怎么知道的，当然有证，这里没写，阴脉说是沉取也好，尺脉也罢，都指的里，微，是津液不足，因为误下误发汗，但此人胃气强，能振汗，亦能胃中生热象出现里不和。93条说里未和，然后复下之。94条说宜调胃承气汤，都是对应的。

60．下之后，复发汗，必振寒、脉微细。所以然者，以内外俱虚故也。
94、 太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振慄汗出而解；但阳脉微者，先汗出而解；但阴脉微者，下之而解。若欲下之，宜调胃承气汤。
这里首先是谈振寒。
振寒，以表病并见内外皆虚，身体
调整产生的现象，如振寒能汗出，属于津液回复可以自愈解表。
第二谈脉俱停。太阳病传则脉数，浮向大演变，如果经过抵抗，病渐退，津液消耗，相对之前而言脉变迟缓，并细微，可言脉停，就像发洪水，奔腾的河水慢慢减退，水量减流速缓而言之为停。
第三谈脉阴阳。脉之寸尺，沉浮，皆分阴阳，都是符合的。胡希恕，倪海厦都没有错。
第四谈阳微不可汗，解表依然是汗出而解。具体何方，桂枝汤，越婢一桂枝二等皆有可能。
第五谈阴微用调胃承气汤。
阳微虚表津液，阴微虚里津液。从太阳到阳明的变化，常规上，汗失里津液，往往便结，因此可用调胃承气汤探消息。因此这里用宜字，表示是常规变化，如有其他意外条件，则随证出治。
因此阴微是汗后结果，产生里有便结现象用调胃承气汤，并非脉微沉缓而辩证出调胃承气汤。可见在脉上有重叠区域，辩证以机理为核心而转移，脉象有延迟和转折。

进一步谈，数迟是个相对结果，脉微是明确的。
在表证情况下，阴微第一可能就是里津液亏虚产生便结，
一般而言，便结阳明当脉数，何来脉阴微沉迟细而有承气汤证呢，在29条误治后，先干姜甘草汤，最后也有调胃承气汤，脉象上显然是以甘草干姜汤对应的多，而承气汤证脉象对应的少。
简单点说脉象是一个综合表现，可以互相遮掩，可以延迟转折，可以叠加，不一而足。症态上，其实也有类似现象，辨为何证，就需要去解析。

太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗.(胃气与表邪对抗)，阳脉微者,先汗出而解.（如果阳脉微，胃气胜，表邪去，汗出解表），阴脉微者下之而解若欲下之宜調胃承氣湯。（对抗期间，胃气过强，消耗津液，急下热以存津液）