【“夜膳勿饱，饮酒勿醉，醉后勿饮冷，饱余勿便卧。头勿受北卧，头边勿安火炉。”】佛家把吃饭当作疗饥，就是说，饿也是一种病，需要医疗。医疗的方法就是吃饭，饭相当于药；吃药不能过量，吃饭同样不能过量。
古代寺庙里的出家人，往往是日中一食，一天只吃一次饭，这一餐饭，还是素食。僧人的寿命并未因为这一原因而大幅缩水，寺院里面没有开设医院，你也很少看到僧人出寺之后，往医院跑。由于以上理由，近现代以来，在饮食营养方面的许多说法，诸如人一天必须吃多少多少的说法，并不是铁律。人身心清净了，不需要吃那么多东西了。
冷谦在这段文字中，告诉人们晚餐吃得少一些，如果喝酒的话，也千万别喝醉。许多人晚上有应酬，免不了要喝酒。冷谦说，万一喝醉了，不要喝冷饮。如果吃得饱，不要马上躺下睡觉。这些话都是养生经验之谈，在平常生活中，从小，家里的老人都会在我们耳边这么叮嘱或是唠叨。这些事情说大不大，说小不小。养生本来就是这样，没有什么灵丹妙药，也没有什么鲜为人知的秘诀，只要在日常生活中，注意调整自己的行为，那么人就能获得身心和谐之回报。
胃不和，寝不安。吃得饱饱的睡觉，睡不安宁不说，对身体有损。胃部充满了食物，把血液比作军队的话，本来，睡觉的时候，主力部队应当用来修复、优化肌体性能，而吃饱了睡觉，主力部队不得不调动到胃部，帮着主人化解胃部危机，那么，修复、优化肌体性能的效果就会下降。
后面两句一是说睡觉的时候，头不要朝向北边，古人认为北向为阴冷之地，睡觉朝向北，对健康没好处。除了朝向北有所禁止外，别的方向可随自己的喜好及家里床位环境进行调整。在我们山东老家，乡下人盖房子，大门口也不能冲向北方，老百姓说：门口朝北往里进鬼。鬼指的就是阴邪之气或能量，门口开设的方向忌北，人睡觉也忌北，道理差不多。如果你恰好朝北睡，也不必惊慌，每个人的能量状态不一样，人对环境的适应能力也不一样，你对这些说法心中有数，如果有可能，尽量选择自己感觉起来特别舒服的方向睡即可。
到了冬天北方寒冷，家里往往生了火炉。冷谦告诉我们，火炉不能安在近头的位置。头宜冻，不宜近火。人睡觉的时候，头部靠近火，神识难安，甚至会伤神。原因在于，炉火会影响到人体能量场的状态，而头部是人体系统的司令部，这儿一旦受到干扰，就会影响到身心健康。
【“临睡时，调息咽津，叩齿鸣天鼓，先睡眼，后睡心，侧曲而卧，觉直而伸，昼夜起居，乐在其中矣。”】
临睡的时候，有别于平时的忙碌态，这时候需要的是从容与祥和。调息，咽津，叩齿，鸣天鼓，这些做法，看上去十分简单，也十分平常，没有什么花架子，但是，只要你依序做下来，人紧张了一天的肌体，包括精神，就容易放松下来。气血也容易平定下来，呼吸也容易调和。古人之所以在睡前做这些健身活动，就是让人和着祥和之气入眠，浑身上下气机调和了，气血畅达了，心神凝定了而入眠。
一条水流，源头要清澈。临睡前的调身、调心就是让睡眠有一个好的开始。古人是将睡眠与养生结合的，甚至可以说，睡眠的过程就是养生的过程。
调息很重要，息调整得绵绵若存，身心会变得非常安逸、舒畅。息粗重急促，人想放松也放松不了。息调和得好，津液自然会充盈，古人将身心调和所产生的津液叫做金津玉液，十分看重其养生效果。叩齿、鸣天鼓前面说过，有清神、安神作用，这些方法是很古老的养生方法，中国人的聪明智慧在养生方面表现得极为突出，每个人只要他愿意，就可以用一点小方法将身心调整到最优化。
先睡眼，后睡心，这说的是先有一个闭目养神的过程，心不是一躺下就迷了，也不是一下子什么都不知道了，而是眼闭，心未闭，心意识可以默默内观，调整五脏六腑之气机。
侧曲而卧，指的就是侧睡的时候，身体是弓型弯曲。古语“站如松，睡如弓”，主张睡眠时应当弯曲而睡姿。夜晚，人体阳气内敛，右侧吉祥卧有利于阳气收敛。右侧卧，可减轻心脏负担，利于肝脏休养生息，也利于胃肠的调和。冷谦主张人弯如弓的右侧睡卧姿势，孙思邈也曾在《千金方》中说到 “屈膝而卧，益人气力胜正卧。”把腿适当弯曲睡觉，可更好地培植人的气力。
觉直而伸，一是指仰卧时，身体伸直；二是指醒来时应当摆正身体，并将原本卷曲的身子，抻拔开，以调和气血。