韩（非）子的名篇（之一）《亡征》虽然部分的与时代有了脱节，但我发现USA社会内部的氛围，用韩（非）子《亡征》中的言论来形容，也真是在合适不过了：
“群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民内困者，可亡也”（群臣喜欢私学，贵族子弟喜欢辩术，商人在外囤积财富，百姓在家中忍饥挨饿的，可能灭亡）。——首先，我要指出，这一条在韩（非）子的《亡征》其实是前三条（另外两条是“凡人主之国小而家大，权轻而臣重者，可亡也”——凡属君主国家弱小而臣下强大的，君主权轻而臣下权重的，可能灭亡、“简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也”——轻视法令而好用计谋，荒废内政而依赖外援的，可能灭亡。）中的第三条。那么，前三条于整个《亡征》来说有类似于“总纲”的效果。其次，这一条的前一段（群臣为学，门子好辩）看似是不能用在USA社会的身上的（后一段只要问问“usa铁锈带”上的人就知道“小民”是不是真的“内困”了），但看现在USA和整个西方的的报纸都在发表 “usa社会分裂”、“gop和dnc不在妥协了”……等等言论，则“群臣为学，门子好辩”这句话还是合理的。最后，既然，这前三条是类似于“总纲”的，那么下面这五条就在“总纲”的映衬之下，显示出了互为表里的效果：
“喜淫辞而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。”（喜欢浮夸言辞而不合于法，爱好夸夸其谈而不求实用，迷恋华丽文采而不顾功效的，可能灭亡。）
“见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄于争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。”（看到根本利益不去追求，知道祸乱的苗头不加戒备，带兵打仗的事懂得很少，而致力于用仁义粉饰自己的，可能灭亡。）
“主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。”（君主容易发怒而喜欢打仗，放松农耕而不注重军事的，可能灭亡）。
“公家虚而大臣实， 正户贫而寄寓富，耕战之士困，末作之民利者，可亡也。”（国家空虚而大臣殷实，常住户贫穷而客居者富裕，农民战士困顿，而工商业者得利的，可能灭亡）。
“羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。”（外来的侨居游士，把大量钱财存放在国外，上能参与国家机密，下能干预民众事务的，可能灭亡。）——呵呵！这听上去好像在说某个匈牙利犹太人。
——有人可能觉得，usa人最爱打仗，又怎会“浅薄于争守之事”呢？对此，我说，usa人爱打仗不假，但远如越战，近则如伊拉克、阿富汗，usa人打得不正是《孙子兵法》中所谓的“久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣”的“兵家大忌”之仗吗！那，打这种仗，还不是“浅薄于争守之事”吗！而现在我们不就能看到这usa现在不就呈现出“耕战之士困”（都说USA的退伍老兵有的过的就很惨）而“末作之民利者”吗！
“用时日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。”（办事挑选吉日良辰，敬奉鬼神，迷信卜筮，喜好祭神祀祖的，可能灭亡）——这话用在彭副统帅以及站在彭副统帅后面的某派很合适呀！
“群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民内困者，可亡也”（群臣喜欢私学，贵族子弟喜欢辩术，商人在外囤积财富，百姓在家中忍饥挨饿的，可能灭亡）。——首先，我要指出，这一条在韩（非）子的《亡征》其实是前三条（另外两条是“凡人主之国小而家大，权轻而臣重者，可亡也”——凡属君主国家弱小而臣下强大的，君主权轻而臣下权重的，可能灭亡、“简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也”——轻视法令而好用计谋，荒废内政而依赖外援的，可能灭亡。）中的第三条。那么，前三条于整个《亡征》来说有类似于“总纲”的效果。其次，这一条的前一段（群臣为学，门子好辩）看似是不能用在USA社会的身上的（后一段只要问问“usa铁锈带”上的人就知道“小民”是不是真的“内困”了），但看现在USA和整个西方的的报纸都在发表 “usa社会分裂”、“gop和dnc不在妥协了”……等等言论，则“群臣为学，门子好辩”这句话还是合理的。最后，既然，这前三条是类似于“总纲”的，那么下面这五条就在“总纲”的映衬之下，显示出了互为表里的效果：
“喜淫辞而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。”（喜欢浮夸言辞而不合于法，爱好夸夸其谈而不求实用，迷恋华丽文采而不顾功效的，可能灭亡。）
“见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄于争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。”（看到根本利益不去追求，知道祸乱的苗头不加戒备，带兵打仗的事懂得很少，而致力于用仁义粉饰自己的，可能灭亡。）
“主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。”（君主容易发怒而喜欢打仗，放松农耕而不注重军事的，可能灭亡）。
“公家虚而大臣实， 正户贫而寄寓富，耕战之士困，末作之民利者，可亡也。”（国家空虚而大臣殷实，常住户贫穷而客居者富裕，农民战士困顿，而工商业者得利的，可能灭亡）。
“羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。”（外来的侨居游士，把大量钱财存放在国外，上能参与国家机密，下能干预民众事务的，可能灭亡。）——呵呵！这听上去好像在说某个匈牙利犹太人。
——有人可能觉得，usa人最爱打仗，又怎会“浅薄于争守之事”呢？对此，我说，usa人爱打仗不假，但远如越战，近则如伊拉克、阿富汗，usa人打得不正是《孙子兵法》中所谓的“久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣”的“兵家大忌”之仗吗！那，打这种仗，还不是“浅薄于争守之事”吗！而现在我们不就能看到这usa现在不就呈现出“耕战之士困”（都说USA的退伍老兵有的过的就很惨）而“末作之民利者”吗！
“用时日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。”（办事挑选吉日良辰，敬奉鬼神，迷信卜筮，喜好祭神祀祖的，可能灭亡）——这话用在彭副统帅以及站在彭副统帅后面的某派很合适呀！
