影片非常好看，全程无尿点，最强的还是教育意义吧，适合父母带孩子一起看，小孩子成长离不开好的父母师长。
哪吒的父母对照现实中的父母，如果你的孩子有这样那样的问题，生来不被人认可，你该怎么做呢，我们说有教无类，重点不是无类，而是有教，因为教人的那个伟大，坚忍，智慧。才能创就“没有哪个孩子教不好”的谚语。
父母要付出很多很多，哪吒的父母对他是永不放弃的爱，尽管哪吒这样顽劣，他们始终没有放弃过他，希望他开心，学好。
英姿飒爽的母亲给了他亲昵的爱，”不管是灵珠还是魔丸，他都是我生的孩子啊，不管怎样，孩子都是无辜的，恳请仙长手下留情。”母亲总是更急于替孩子出头。“吒儿，今天你敞开了玩。”穿上铠甲被当成靶子也是一脸的宠溺。“娘真想看着你长大。”天劫将至的无奈悲情。永不放弃的爱之外是永不放弃的是非观。强调了父母对子女正确的引导，你是灵珠转世，也教他分辨是非，坦荡做人。
老成持重的父亲给了他深沉的爱，生辰宴前的请客，李靖说：“当了这么些年总兵，还是有点面子的，他们不来，我挨家挨户磕头也要把他们请来。”父亲深沉的爱，一定要为儿子正名。“我想你也不愿意吒儿死了也被人当做妖怪吧”坚持是非对错，争取妻子的支持。“仙长，我愿意一命换一命。”父亲最后的舍身。
母爱总是直接作用在哪吒身上，父爱总是从暗处流转，母爱偏向感性，注重感受，父爱偏向理性，注重对错。母爱和父爱共同描绘出三口之家的完整图样。对子女而言，父母的爱相得益彰不可或缺。
你生命中遇到的人很重要，如果魔丸出身的哪吒遇到的人不是这样的，父母爱得不够，太乙责任心不够，他肯定只能是魔丸，参照灵珠出身的敖丙，教他的是那样的家族和师长，灵珠也可以行魔丸之事。
再说说仪式的重要性，为什么天劫将至，还要做三岁生辰宴，一定要叫所有人去参加，搞得很麻烦。是不是可以像殷夫人说的，一家人退隐，陪伴哪吒过最后的时光。这样不好吗？就是不好，李靖说的反驳智慧有力。“我想你也不愿意吒儿死了也被人当做妖怪吧”。这里面并不仅仅只是个被人认可的问题，而是清白，是对错的问题，对就是对，错就是错，这也是影片的主题，哪怕天劫将至，也要直面是非对错，不做逃亡的懦夫。
只有在这种仪式，这种盛会中才能正名，这是李靖用尊严为哪吒挣来的机会。这让我想起另外一些事，以前听人说裸婚，不走形式主义，不办婚礼，这种如果真的内心境界到了，如佛家拈花微笑，不立文字，那也没啥说的，但事实上更多的人只是嫌麻烦。其实呢，婚姻是需要仪式感的，婚礼很重要，人生中有很多特殊的日子都很重要，例如婚礼，入学，毕业，从军，退伍，都是需要一些仪式的，你只有全心全意投入过一些事情中，才能让你知道事情的艰难和珍贵。就像哪吒的生辰宴，乡亲们是怎么来的，影片只是一笔带过，实际上完全可以详细拍摄，他们之所以会来，必然如李靖所言：“当了这么些年总兵，还是有点面子的，他们不来，我挨家挨户磕头也要把他们请来。”这就是生辰宴的来之不易，也是正名之路的艰辛，父亲对是非的执着也可见一斑。说到这里，李靖等人为哪吒正名不易，不少云迷为子龙正名，也是辛苦战斗在很多平台，一并致敬。
再说回仪式，仪式是你要辛苦达成了，你才能看淡它，并不是你做不到，你就贬低仪式的意义。就像你成绩不好，你说读书没用，你工资不高，你说你视金钱如粪土，这些观念不对，都是偷懒懈怠的借口。
影片还有一个伏笔，”就算撑过了天劫，天尊也会出来收拾他”似乎是说即便李靖殷夫人太乙做了那么多，还是可能救不了哪吒，如同某些现实里的说法，你的出身决定了命运。但是，我们应该相信，他们竭尽全力爱着，奋斗着，天劫可以度过，以后的难关也可以度过，有教无类，金石为开。还记得《当幸福来敲门》的台词吗，“别让别人告诉你你成不了才，即使是我也不行。”和剧中“我命由我不由天”正是异曲同工。
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太乙手捧的书名叫《神仙的自我修养》，模仿《喜剧之王》尹天仇随身必备的《演员的自我修养》，哪吒在追捕海夜叉时，那句“放开那个女孩”，和《功夫》里那个救了哑女的少年一模一样；到了结尾，哪吒和敖丙承受天劫时，太乙真人说“不晓得加上我顶不顶得住”，也是《少林足球》的台词。几个桥段致敬星爷，也让不少观众受落。
片子还是太短了，可以多出几集，比如敖丙的篇幅太短，作为主角的镜子人物，给他的篇幅太少了，敖丙也是故事性很强的人物。拍成权游那种十集一季比较完整（双主角）。天劫之后肯定还有很多困难要克服，龙族的命运又如何，哪吒经历了亲情，友情，多拍几集是不是也可以经历爱情。
只看了一遍，写得乱，有空再去看一遍。