供灯千篇文十八：供灯许愿要还愿吗？
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
有很多善知识让我帮我供灯，供灯时写有供灯心愿之事，过了一些时间，有些善知识的心愿达成，就有很多人来问我：三生居士，我要还愿吗，如果要还怎么还。
在我们中国人的传统思想里面认为，我们不能白受恩惠，得到了他人的帮助，就需要去还人家的恩情。尤其是大家在民间拜一些当地的神，或者是很多人不远千里专门去某个地方去许愿，愿有所成，就定当再不远千里去还愿。
很多人不了解佛教，大家会把佛祖也当成一种神，既然其他的神需要还愿，也就理所应当的认为，供灯佛祖求愿也应该还愿。
然而事实上，三生居士在这里可以明确的告诉大家：不需要还愿。
借着这个问题，三生居士与大家说下正信的佛教里我们对鬼、神的定义，另外下面我也会告诉大家为什么不需要还愿。
有一点还需告诉大家，正信的佛教弟子，是不会去崇拜鬼神的，只会崇拜佛、法、僧三宝。
佛教里面所说的神并非大家传统认为的神，佛教所说的鬼，也不是大家传统认为的鬼。
佛教所说的神，是指在天与鬼之间，有大福德的鬼便是神，天的扈从往往就是神。而鬼呢，有多财鬼、少财鬼、恶鬼。多财且有大福德的鬼，虽然是在鬼道，但也享有天福，这就是民间一般所崇拜的神，其实他们的本质也是鬼，只是有福德的鬼。
神有天神、地神、空神，又可以分为天神，畜神，鬼神。民间崇拜的牛鬼蛇神、草木精灵、擅长等多是地神、畜神和鬼神。
大家所崇拜的这些鬼神，他们也还是在六道轮回中，并没有脱离六道，所以他们在帮人之时，会想要得到一些回报，这才慢慢有了大家所知道的求愿要还愿之事。
而佛祖乃是无上正等正觉的智者，是为度世间一切众生，是为了帮助一切生活在苦难中的生灵，这是出于无量慈悲心，并非是为了得到大家什么。所以不管是谁得了佛祖的助佑，无需刻意回报什么物质。
如果得了助佑的善知识，能接触佛法，能去传播佛法，能存善心去帮助更多世间人，若是能如此做，这是对佛祖最大的回报。
若是体现在我们供灯上的话，就是越是所愿有成的善知识，就越要坚持的去供灯供养佛祖，只要能日日不断的去把这一件小事做好，那也是我们对佛祖的慈悲感恩。
我们是俗世之人，只有我们会想要求佛菩萨护佑我们什么，他们是不会去向我们要什么。哪怕我们所做的是在供养，也是我们发心的想要供养，绝不会像大家平日所遇到的那些鬼神做了什么需要大家去还愿的。
慢慢写了这些时间，发现在写供灯之事的同时，能告诉大家一些正信的佛教究竟是什么样。作为佛的弟子，也就越觉得要写下去，让更多的善知识在了解供灯的同时，更能真正的了解佛教的原本。
还有一句明志之语，也有很多善知识与师兄都已经知道：
一日供灯，三生供佛
悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭

供灯千篇文十九：观心灯
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
今日三生居士要与大家说，或许很多人还未曾听说过，更未曾践行过，这就是观心灯。
我们之所以把供灯当做一种修行，是因为供灯并非仅仅只有外在的动作行为，而且供灯还是需要心的修行。只有把供灯的每日行为与观灯结合起来，我们才能把供灯称之为修行，不然的话，便仅仅是供灯了。
有很多善知识与师兄会不明白，什么是观心灯。三生居士与大家打个简单的比方，大家就可以懂。大家都看过武侠小说这些，都知道练武一个分为招式，一个分为心法，光会招式或者光会心法，那都不能称之为真正的武功。
而我们观心灯，大家可以可以理解为供灯的心法，我们佛教称之为内观。
如何来观心灯，这是一件很简单，但也很难的事情。此时此刻，现在正在看文章的善知识与师兄，你们去想象自己的心里点燃一盏酥油灯，把自己的全部注意力放在你的心灯上，大家看看自己的心灯能否点亮。
绝大多数的人，这盏心灯是亮不起来的，假若有人能亮起来也会发现难以维持住，坐着或者站着还好说，一旦动起来心灯里面就跑没有了。
为什么有的人怎么努力都无法把心灯放在心里
为什么有的人怎么也无法把心灯点起来
为什么时而可以点起来，时而点不起来
为什么点起来了却一动就没有了
……
现在我还不能去给大家解答这些问题，因为还有很多看文章的人，并没有去供过灯，没有供过灯，现在说了大家也无法理解。
今日想要跟大家说的就是，大家要知道我们在供灯的同时，也去内观，要去观心灯，这样便是真正的走入了修行。
每日供灯，配以每日观心灯，一个月，两个月，半年，一年，五年……这样的坚持下去，你每个月都会发现自己有
很大的不同，随着时间你会越来越不被世俗所烦恼，你会慢慢发现自己能看到世间的美好，你会常常感受到快乐与幸福。
当然，这不是一日两日可以达到的，但是只要大家能坚持去做，每日供灯，每日观心灯，每一个人都可以达到我上面所说。
此前并未翻阅到有哪位大德之人来做这样的事情，这也是三生居士我多年供灯所参悟到的供灯心法，日后对于长期供灯的善知识与师兄，我也都会来教大家如何去做，很简单，也无需耗费多少时间，每天哪怕只拿出十五分钟的时间来就可以。
关于供灯观心灯之事，日后我还会再来写，这不是一篇文章可以说清楚的，也希望在供灯的善知识，在供灯的同时能做观心灯，这样更容易让大家体会到供灯的殊胜功德。甚至对于慧根比较好的人来说，也可修成一些神通。
很多人会说，三生居士我的心灯根本点不亮，对于这样的善知识，三生居士能给你的唯一建议就是：先去供灯，自然可点亮心灯。
这一篇文章，也只是问了告诉大家供灯的同时有观心灯的内观之法，大家现在不理解不懂都没有关系，只需要知道有此事就可以。

供灯千篇文二十：一盏求子灯
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
关于供灯的许多事情，在之前的文章中，大致都已经说过。关于观心灯之事，还需日后慢慢来说。
三生居士也知道，枯燥的知识内容，大家都是比较难以读下去，所以日后会更多的写一些善知识与师兄供灯的故事，让大家在供灯的同时，能去知道更多其他人供灯的背后的事情。
今日，写一位善知识的故事。
这是前年之事，有位善知识在朋友介绍下加了我，与我说想要供灯求子。
她说自己已经结婚六年了，尝试了各种各样的办法，医院的方法都用尽了，连做法求子都做过了，全国各地能求子的地方也都去过了，供灯就是她最后的希望了，如果这次还不行，就决定去医院试管。
之所以把供灯当做最后的希望，是因为此前所有的都做过，但却从来没有供灯过。
我与她说，若是真要供灯求子，还要心诚才可，另外也要自己诵念或者抄写下经文，这样才好。这位善知识答应可以的，只要能求到子，抄经诵经都可以的。
她说，三生师傅我先诚心供81天，如果81天我还没有怀孕，我就只能去做试管了。
这位善知识确也诚心，每日除了诵读经文外，还每日抄写，抄写后，都会发给我看一下。她说每天抄写完发给我，这样能督促自己坚持。
供灯的第七天，她说与丈夫同房后，晚上睡觉梦到了一个小仙童，以前从来没有梦到过任何跟孩子有关的事情。她问我是不是跟供灯有关系，是不是佛祖真的会赐给她一个孩子。
三生居士虽是佛教弟子，但我并无什么神通，对于解梦一事也并不知晓。只是能有此梦，我也觉得是吉祥之兆。
再有一周，一早起来我看到有很多信息，点开一看，原来都是这位善知识一个人发的，凌晨两点多她发信息说：三生师傅，我怀孕了！
还有一些语音信息，语音里听到善知识喜极而泣，一边开心一边哭还一边跟我说谢谢我，谢谢佛祖，谢谢菩萨。
她的欢喜，大概是普通人不能理解，只有那些跟她一样的人多年求子而得子的人，才能知道她的开心。
事后她与我说，当晚十一点抄完经文就睡觉了，然后做梦梦到一个孩子叫她，跟她说妈妈我来了。半夜她从床上坐起来，把丈夫喊起来让他出去买验孕的。丈夫虽有不愿意，但还是跑出去给她买。
验完一看，果真怀孕了，但两个人又害怕弄错了，她又喊丈夫再出去买一个，再测一次，这一次依旧显示怀孕。
于是大半夜，她给我发了很多信息，告诉我这个消息。
之后，她跟我说，三生师傅我要把供灯时间改为一年，希望佛祖保佑我的孩子能平平安安顺顺利利的生下来。孩子要真的能平安生下来，我这一辈子都给佛菩萨供灯，感谢他们赐给我一个孩子，我一辈子都会信佛的。
去年，孩子一切顺利的降生，是个男孩子。在这期间，善知识也一直在坚持诵经抄经，孩子生下来也都健康。
供灯仅半月，六年求子不得却得子，或许真的是佛菩萨送子，或许也不是。我们谁也无法看到背后究竟的事实，但三生居士作为佛的弟子，诚愿相信这是佛菩萨的恩赐。
三生居士供灯这么久，供灯祈愿得成的有很多，也有供灯祈愿未得成的，此前我也写过，为何会得成，为何没有得成。只是不管什么样的情况，我都希望大家能坚持的去供灯。
供灯的殊胜功德，大部分的情况下，并非一日半日可得，但只要坚持供灯，必得功德。
三生居士期望每一位善知识与师兄的善求能早日得成，已得佛菩萨的恩赐善知识，把供灯坚持下去，把佛的慈悲与智慧传播给更多人，这本身便是对佛菩萨的最大的回报。
千年暗室，一灯即明。当我们的生活处在阴霾黑暗中的时候，当我们的人生处在低谷的时候，点一盏灯，天会亮，
路会明。所以不要说，等我有钱有能力了我就给佛菩萨供灯，当你什么都没有的时候，你还能心中想着给佛菩萨供一盏灯，此时的心，愈发显得珍贵，这样的灯，是发心的智慧灯，佛菩萨自会帮助你。

供灯千篇文二十一：供灯是幸福的
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
今天的这一篇文章，三生居士不回答什么问题，也不讲故事，只是想随意的写一些心中的感悟。
供灯至今日，若说最大的感悟，就是幸福。
有一盏心灯，一直是亮着的，不管在哪里，不管白天还是黑夜，这盏灯，让我能安然的面对世间的一切，安然的与当下相处。
很多人说，要努力追寻幸福。这原本就错了，幸福哪里是追寻来的，幸福就是在此时此刻，在你的心里。幸福是内心的感受，如果你当下觉得自己幸福，你就是幸福。内心的感受不需要时间，是可以马上就做到的，只有欲望才是需要时间去追寻的。
供灯是可以让人幸福的，只是需要你在供灯的同时，把自己的心灯也点亮。
供灯的幸福是无法用言语来表达的，只可意会不可言传，一如世间的很多感情一样：你不说，他会懂。
有人会问，怎么样供灯才会幸福。三生居士也不知道要怎么样才能让你供灯就幸福，但大概是要心里供了灯，而不仅仅是在佛前供了灯。
佛前你供了灯，心里你供了灯，你会慢慢的发现，连你的身边人都跟着有不同。他们也“变”了，温和了，有爱了，和谐了。就是在不经意的一天里，你发现供灯后，生活有了很大的改变。
有时候，你似乎能感受到，佛菩萨就在你身边，有时候，他们也真的在你身边。你被佛光普照，你莫名的感到幸福，你看不到，你却感受到了。
点一盏灯，很容易，却很难。这是多矛盾的一句话，但就是这样。每一个能坚持供灯的人，都必将幸福，只是能供灯的人何其少。
我曾去过青海湖，静静的坐在湖边一个下午，看着湖面，慢慢的我融入了湖水，我在跟着湖水动，仿佛我不在湖边而在湖里。那种心的宁静，可以让你融入万物之中。而供灯，让我时时可以去融入万物之中。
修行的妙处在于，当你真正的去做，你所感受与得到的，远远不限于经文里写的。就如同上面所写的只可意会不可言传，有些感受，文字永远是写不出的，只有你去做，你才会知道。
幸福啊，就是供一盏灯，点亮心灯这么简单，哪里与什么房子车子票子这些有关系，所谓的追求幸福，就是以为那是幸福，到头来才发现那是海市蜃楼，当你发现的时候，人生已不剩多少光阴。
所以呢，各位善知识与师兄们，供灯吧，此时此刻就开始。
一日供灯，三生供佛
悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭
我为你们做一个供灯的领航人，不管什么时候，我的灯一直供着，哪一日你们迷途了，就看看我的灯，还是在亮着，你就努力的坚持下去。

供灯千篇文二十二：供灯要守戒律吗？
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
今天三生居士要回复的这个问题，现在看来回复的要稍微有些晚了，这个问题原本应该在最开始的几篇文章就写。
这个问题让很多善知识与师兄困惑，供灯礼佛乃是佛教行为，那是不是我们供灯了，就要守戒律才可以的。
在回答这个问题前，先说下佛教的五戒十善，只有知道什么可以做，什么不可以做，有明确的认知的情况下，我们才可以来说我们是否要守戒律，该要如何守。
五戒者：一、不杀生　二、不偷盗　三、不邪淫　四、不妄语　五、不饮酒
十善者：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
对于五戒的解释，不理解的善知识与师兄可参看《增壹阿含经》：
[一、不杀戒]，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
[二、不偷盗戒]，谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。
[三、不邪淫戒]，谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。若不作是事，名不邪淫戒。
[四、不妄语戒]，谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。若不作是事，名不妄语戒。
[五、不饮酒戒]，谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。若不饮者，是名不饮酒戒。
而十善是出自《十善经》：
[一、不杀生]，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。
[二、不偷盗]，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。
[三、不邪淫]，不邪淫者，谓不行邪淫欲事，即是止淫之善。既不邪淫，当行清净梵行之善也。
[四、不妄语]，不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。
[五、不两舌]，不两舌者，谓不向两边，说是谈非，令他斗诤，即是止两舌之善。既不两舌，当行和合利益之善也。
[六、不恶口]，不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。
[七、不绮语]，不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。
[八、不贪欲]，不贪欲者，谓不贪着情欲尘境，即是止贪之善。既不贪欲，当行清净梵行之善也。
[九、不嗔恚]，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。
[十、不邪见]，不邪见者，谓不偏邪异见，执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，当行正信正见之善也。
事实上，不管是五戒还是十善，其实大致是一样的，只是五戒侧重于止恶，而十善侧重于修善。
大家最常犯的是淫邪、口业、饮酒，而杀生一般是特指杀害有情众生，也就是杀人。这里要特别说明，尤其是对于女性而言，堕胎便是如同杀人的，很多人把这一点忽略了，以为堕胎是没事的。若是按照当下的社会环境来看，杀生之人也是不少了。
不去杀害动物的性命，乃是出于慈悲之心，后面慢慢发展为吃素，不管是在家还是出家的弟子，都要守此戒律。这是时代发展，慢慢演变而来，在释迦摩尼时代，不管荤素，僧者一概不可拒绝，那时是没有这个戒律的。在现在的一些小乘佛教国家如东南亚的泰国、缅甸等国，他们也是不戒荤食的，包括西藏密宗。
知道了佛教的戒律，现在我回答大家的问题，供灯是否一定要守戒律。这里是要分两个不同情况的：
第一种，如果是皈依了的佛教弟子，不管你是在家弟子还是出家弟子，都一定要守戒律的。
第二种，信仰佛教，但并未皈依的善知识，虽然可以不完全去守戒律，但一定不可以去做恶。除了自身夫妻之间外，切不可婚外行淫乱之事；不可犯口业，尽量多吃素食少吃荤食；烟酒要尽量的去戒掉；其他凡事恶行的也一定不要去做。
如果一边供灯，一边行恶，哪里会得到护佑。供灯要做到发心，做到坚持，同时也要尽量的去守戒律去行善。
三生居士想与很多尚且未皈依的善知识说，哪怕说做不到完全的守戒律，那每周有一两天去做到守戒律，或者是一个月有一周的时间来守戒律，这样也是好的，慢慢的去培养自己的习惯。
供灯之时，虽不要求大家都完全守戒律，但最基本的不作恶多行善是要去做的。
事实上，当你开始供灯了，你慢慢会发现，自己竟然在无意识中已经改变了很多，所以大家无需担心供灯过程中会有种种问题，最首要的是要先供灯，当供灯开始了，一切变化也将慢慢的开始。
佛菩萨，可以收到大家的一切信息。你的发心你的起念，他们都知道。
每一天，都开始有人供灯，点亮一盏灯的时候，其实就是开始度化一个灵魂，三生居士会坚持到此生生命的尽头，此刻在看文章的你，我相信你们每一个人都会开始供灯的：
一日供灯，三生供佛
悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭

供灯千篇文二十三：几个字的思考
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
近来能参与到供灯中的善知识与师兄，愈渐多了起来，看起来是因为我的供灯行为与坚持写供灯之事有关，事实上，是因为大家心中原本有佛性，而我只是一个引子。如果大家心中没有善与佛性，那无论我如何做，大家也不会去供灯。
所以，世间绝大部分的人，原本都有佛性，只要大家共同去传播善弘扬佛法，我们每一个人都是可以度人的。
今天想跟大家说几个字，希望能给大家带来一些思考：
佛、仙、俗
这三个字，有一个共同点，左边都是人字旁。三生居士一个字一个字的来与大家说，我们先说俗字。
俗，左人右谷，意思是什么呢，如果一个人的心志总是往山谷堕落，那最后就会成为粗俗的凡夫，也就是我们常说的俗人。
再说仙字，左人右山，意思很简单，如果一个人的心志一直往山上爬，最后就成仙了。所以大家看，成仙并不难，就是要一直往山上爬，一直要不断提升自己的境界，就会成仙。
我们再来看佛字，左人右弗（fú）,弗有“不是”的意思，所以佛字如果用白话来说，就是“不是人”，不是人才是佛。这里面的寓意就比较深刻了，正是要祛除人身上的贪嗔痴慢疑五毒，心志坚定的往山上走，在此间过程里面能把一切负面的转化为正面的，就不是一般的人，而是觉行圆满的佛了。
我时常感慨我们中国古人的智慧，每一个字都不是无端端的，每一个字都有其本身的含义所在。
思考以上几个字的时候，也让我想到了另外一个字：供灯的供字。
常常会有善知识问我，自己供灯心诚也是可以的，为什么要大家一起供灯。以往我在供灯千篇文的第五篇文章里面从供灯的现实情况与供灯的功德两个方面来与大家说过我们为什么要一起供灯，今天我们仅仅从供这个字来说。
供字，左人右共，一目了然，就是众人一起来做的，才叫供。
就如同我们祭祖上供，是一家子孙去一起做；古时求神赐福也是宗族之人共同来做，基本上涉及到供字之时的事情，皆是众人一起做的。
以往从未以这个角度来想到过供灯之事还需大家一起来做，今日想来，仅仅是从供灯的供字来说，我们就应该一同来供灯礼佛。
所以不管何时，不管大家什么时候想要供灯了，三生居士都在这里，等待你的参与，我们共同来做供灯的修行之事：
一日供灯，三生供佛
悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭

供灯千篇文二十四：供灯无需刻意
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
很多的善知识与师兄在供灯时，慢慢的会产生一些困惑与疑问，当然这不是对供灯本身的困惑，而是对自己在供灯的同时自身行为的一些困惑，今日三生居士来写一写，希望能帮助到大家一些。
1、供灯还有学佛的时候，还能有自己的爱好吗？
很多善知识心里会想，供灯了、学佛了，就要做一个庄严肃静的人，不能再把时间用在其他事情上。
然而，大家大可不必如此的，更无需强行要求自己去做个庄严肃静的人，到了一定修行，身上自有威严，这是修行带来的，但绝对不是刻意去表现成这样的。
只要你喜欢的，你做的，是积极正面的爱好，比如运动，书画乐器这些，该做都是可以做的，不是因为供灯学佛就都不可以做了。
我们传播善，传播佛的智慧，是可以无时不刻去做的，并非是只有如何如何才是传播，在与人的接触中，我们自己能去做好，这本身就是一种传播。
2、供灯学佛要刻意控制自己的情绪吗？
我们有四无量心：慈悲喜舍
我们常常讲的随喜，就是四无量心中的一个，很多人都把随喜只认为是一种布施行为了，但我们能让身边人开心，能看到身边事物的美好，能为他人的快乐而快乐，这都是属于随喜的。
既然喜是可以的，那为什么其他的情绪不可以有。大家都是有情众生，非无情之物，也都还是在修行的阶段，还没有到证果菩提之时，会有情绪是正常的，有时候强行去控制自己的情绪用以证明自己是有修行的人，反而适得其反。
只是，当你生气郁结，当你悲痛万分，当你有不好的情绪的时候，一定要在这个时候，学会觉察，能觉察能意识到自己处在不好的情绪中，这是修行过程中很重要的，如果在这个时候，能去试着把自己的心灯点亮，去观心灯，那会让大家有更多的收获，这是修行精进的过程。
3、供灯信佛的时候，可以看病吃药吗？
很多人在这方面有疑惑，多是因为此前我写过我的外婆信奉基督，二十多年都没有吃药。而我自己，自供灯以来，也素来身体康健，不曾得过什么病，自然也就无需吃药。
但是这并不是说，大家生病了就都不去看，也都不要吃药了。大家生病了，该看还是要看，该吃药还是要吃药。
生病，也多是因为自身的业障积累而致，生病了我们更要去觉察自己的行为，甚至很多重病，都是我们的前世业障深重，连佛菩萨都无法帮助我们去改变我们的因果，这是我们该受的业，就要去承受。
如果我们业障并没有那么重，自然是可得佛菩萨的福佑，平安健康顺利。
以三生居士多年供灯所见，多数常年供灯的善知识与师兄，均是鲜少常常生病，只是很多时候没有意识到，当意识到的时候，发现自己已经发心供灯很久了。
所以，三生居士希望大家能去供灯，能去坚持供灯，供灯的殊胜功德，也是因人而异，发心正念，你心有所想，便会心有所得。
一个人一生能有多少天，听起来很多，过起来却很少很快，就是供灯一辈子，又能供多少盏灯。三生居士希望有生之年供灯亿盏，听起来很多，但一日一日供下去，却并无多少：
一日供灯，三生供佛
悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭

供灯千篇文二十五：供灯莫失你心
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
昨天有位善知识问我：三生居士为什么我供灯一个月了，我的心灯根本想不出来，更不要说点亮了。
这个问题，绝不仅仅是这位善知识才有的情况，甚至可以说有超过三成供灯的人都有这样的情况，只是她说了，而其他人没有说。
那这是什么情况呢，这是心没了。
心都不在了，怎么去点心灯。
心去哪里了，心是怎么没的，还能找回来心吗？
很多人说，我还好好的活着，我的心脏还在跳动，怎么可能我的心就没了。善知识啊，我们这里说的可不是你的心脏，而是你觉知的意识。当你的心麻木了、僵硬了，不再柔软，不再去感知的时候，你的心就是没有了。
心都没了，自然点不起心灯，心中自然一篇黑暗。
心是怎么没的，被贪嗔痴慢疑所蒙蔽的，很多人明明自己的心都没有了，还把这个当智慧，觉得自己看透了世间一切，觉得自己通达。
心里只有欲望，为了欲望可以踩踏一切；心中只有自己，除了自己感受不到世间其他；心中只有日后，看不到当下。
放不下自己的欲望，放不下我执，看不到当下，又哪里能把心灯燃起。
这就是我们供灯一定要观心灯的原因，或许现在心被蒙蔽，或许现在心灯不亮，但只要我们坚持的在供灯的同时去观心灯，那就一定慢慢会明心见性。
很多人会认为，三生居士你让我们供灯，这能算什么修行。只有当你做了，当你能发心的供灯的时候，你自然会知道这为什么算修行。只是问题往往在于，你从未燃起过一灯。
供灯观灯时间久了，慢慢你的心会柔软，慢慢你会慈悲，慢慢的也就不在贪嗔痴慢疑。看似供灯是简单之事，做了你才会知，何其难。
难在哪里，难在供灯的发心上，难在供灯的心无杂念上。大家所认为的简单，只是供灯的动作上。
我每日要点起上百盏的灯，一灯一灯慢慢去点，点灯也需不急不躁，光是这一个动作，或许已经是很多人的不耐烦之事，所以说，这供灯的动作，也不会像大家想的那般简单。
三生居士在这里希望每一位善知识与师兄，都能共修供灯之事，但绝不是让大家为了供灯而供灯，供灯是一种修行之事，希望每一盏灯，都是智慧成长的明灯，给大家指引与帮助。
一日供灯，三生供佛
悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭
在供灯修行的路上，不管善知识何时来，我何时都会在，这一念，三生在，生生在。

供灯千篇文二十六：怀孕供灯
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
我是三生居士，今天的这篇文章，是我所写的供灯千篇文第二十六篇。今天所写的，是多位善知识的故事，她们的故事，是属于一种爱，从今日题目大家也知道，是母爱。
这世间最大的善与智慧，就是爱，而母爱，是所有的爱中最自然最无私的。
就在昨日，一位善知识在顺利生产后，第一时间发信息告诉我：母子平安，一个男孩，谢谢师傅！
我想写一下她的故事。
她与我结缘，已经有四年了。那一年，她34岁了，结婚四年，期间无子。只是，她并非无法怀孕，而是由于自己为了工作，而不想去要孩子。
在与我结缘的三年间，她也会断断续续的供灯，都是祈愿自己的工作能更好一些。去年的某一日，她与我说：师傅，我怀孕了，可是我纠结要不要，我还想再努力工作两年。
我与她说：孩子来了，就是缘分，要惜缘，切不可去做堕胎流产之事。
这期间，她也反复找过我几次，我依旧与这一次所说相同。最终，她决定把孩子生下。
只是当她决定要生下的时候，却总是做梦，梦到孩子流产了。
再往后，她检查，医生说孩子胎盘低置，她又属于高龄产妇，有风险。
之后查血，说孩子有唐氏综合征风险，需要去羊水穿刺检查。
此后又孩子畸形排查，她心中恐惧到不敢去。
自从她决定要这个孩子的时候，她每一天都活在担心中。她找到我问我，三生居士我可以给孩子供个灯吗，他/她没有出生，也不知道八字，这样能供灯吗？
我告知她，给孩子供灯自然是可以，只需要她的信息，来为孩子祈福就可以。
我把她供的一盏灯，发了一个小视频给她，她说每当担心的时候，就点开小视频看一看，看到火苗的跳动，心中就有信心，就坚信孩子能平安来到这个世上。
熬过了每一个日夜，带着对孩子的担心与盼望，在怀疑与坚信中游移，一盏灯，似乎成为她最后的信仰。
直到昨日，母子平安，尘埃落定。
收到她的信息，我回复她：南无阿弥陀佛，感谢佛菩萨。
晚上她又发来信息，说给孩子起小名叫：灯灯。
收到这条信息，我心中涌起一股暖流，连带着泪水也快要出来。我想，她心中的灯，这一次是真正的点亮了。
让大家能去供灯，能发心供灯，能诚心敬佛，并非一件易事。就像这位善知识，虽然这几年一直有供灯，但真正能发心供灯，或许是从昨日起。
供灯看起来那么容易，但有一颗供灯的心，却并不容易。
有很多善知识与师兄说，供灯又不难，真的需要去写这么多文章吗？
我想说，或许我不写，也没有其他人去写。今天我写了，或许我能影响到的人很少，但只要我坚持去写，总会有善知识与师兄能来做供灯之事。我说我要供灯亿盏，或许这一生我能完成，或许我根本完不成。但我立下此愿，这一世完不成，我可以下一世完成，下一世完不成，我可以下下一世，我可以生生世世来做这一件事。
地藏菩萨说：地狱不空，誓不成佛。
三生居士想说：不供亿万灯，誓不离轮回。
供灯，便是修行，我希望每一盏灯，都能去利益众生，带去佛的光明。
上面这位善知识，让我有信心，能去帮助更多人。此时此刻在看文章的每一位善知识与师兄，或许今日我无法帮助你发心供灯，但后面的每一日，哪怕是十年二十年，我都会为此努力，希望终有一日，我能帮助到大家，让每一个人能发心供灯。
一日供灯，三生供佛
悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭
在供灯共修的路上，三生居士一直都会在。

供灯千篇文二十七：一盏特殊的供灯
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
三生居士今日要写的，思虑良久也不知该如何下笔。我想先把这两个字打出来，或许大家能明白：婴灵。
很多人知道，很多人不知道，什么是婴灵，婴灵是被流产堕胎的孩子。
想到这些孩子，心中总是沉痛，每一个投胎的孩子，都是一个灵魂，但他们却没有能来到这个世间。
几个月前，有一位善知识联系我，想要为自己流产的孩子供灯。为什么今日的文章叫特殊的供灯，因为这样的灯是极少的。各位善知识会为了阳世间的自己、孩子、亲人供灯，会为了自己逝去的亲人朋友供灯，但还向来没有谁为婴灵孩子供灯的。
关于流产的孩子三生居士在这里想要说三件事：
第一，切莫去流产堕胎，他们也都是来投胎的灵魂，如果真的不想要孩子，就要保护好自己不要去怀孕，切记谨记！我也希望大家把这篇文章转发，能让更多的人看到，千万千万不要去做流产堕胎之事。
第二，若是刚刚造成婴灵，最好第一时间诵经超度，也为孩子供一盏明灯，让孩子不黑暗不害怕。如果已经有造成婴灵多年，也一样要像对待自己逝去的亲人那样去对待他们，该为他们供灯供灯，该为他们超度超度，不要不管不顾，他们也是灵魂的存在。
第三，自己不去堕胎的同时，要多去劝解身边人，要让更多的人知道这都是生命，这是灵魂。作为父母要告诉孩子不可以去做这样的事情，作为兄妹要劝解自己的兄妹，作为朋友要劝解自己的朋友，只要我们每个人都去努力一点，就会有更多的灵魂得到拯救。
我们学佛也好，供灯修行也好，都要尽自己所能的去帮助身边的人走向善业，不去做恶。
我们要明白，这也是杀生啊，他们来找你投胎，都是与你有缘啊，甚至有可能是你上世的父母兄妹朋友，这样做是大罪业啊。
希望每一位与我结缘的善知识们，不管之前可否有过这样的事情，日后都切切不可再有。我们供一盏明灯不易，你去做这样的事情，多少的灯都难消罪业啊。
对于已然有过流产之事的缘主，我想与大家说下该要如何供灯：
其一，若是已经为孩子超度过，可供，也可不供，但建议有能力的情况下，每年为孩子供49日，一来赎自己的罪业，二来帮孩子在佛菩萨面前供一盏灯增加孩子的功德。
其二，若是还没有超度，还需早日为孩子超度，超度期间发心的诵经为孩子供灯81日的为好。
其三，若是有多个孩子，可发心供一盏，也可为每个孩子都分别供一盏，还需依据自身能力来做，但不管是供一盏还是几盏，都还需发心来做，真诚的忏悔自己的罪业。
这一篇文章，我们也发在公众号上，希望善知识们能多去转发，让更多的人知道，让更多的人不去做这样的事情。
动一下手，就是一份善业，更多的人看到知道，就有更多的灵魂能得以拯救。
这篇文章就像灯芯，大家动一下手去转发就如同灯油，这样灯就亮了，照到了更多人，我们就共同做了一件善事，一件可能会拯救很多灵魂的善事。
每传播一份善，就是在点亮一盏灯，亮的灯多了，我们的心也跟着亮了：
一日供灯，三生供佛
悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭