朋友问: 为什么耶稣不打坐也能觉悟?
我笑了:为什么一定要打坐才能觉悟?佛陀这样讲过吗?通往罗马的路只有一条吗?
峰顶只有一个,通往上面的路却不止一条。登山人携带的装备千差万别,相同的是他们都有一颗想要登顶的愿心。学佛也好,信耶稣也罢,学的究竟是什么?难道是他们的行为吗?佛陀打坐,你也要盘腿;佛陀化缘,你也要托钵;耶稣跑到旷野,你也要找片荒原;耶稣被钉上十字架,你也要尝尝滋味?
要学的不是他们的行为,是引领他们觉悟的心法。什么是心法?即不让幻相成真。
眼前的世界是一个幻相。这个事实超越头脑的认知,不可能经由头脑思考推理得来,必须用心感受实证出来。如何实证?就是不让幻相成真。(我讲的觉察。)
当我们脑海里产生一个念头,如果不去理会,念头始终只是一个念头,很快就会消失掉。如果我们把念头付诸实践,念头就成真了。换句话说,当你认为那是真的,对你而言它就是真的。
什么是我们现在最信以为真的?就是痛苦,心灵的痛苦。
无论你的头脑怎样否认,只要你愿意静下来认认真真地感受一番,你就会感到自己的心是恐惧的,是不安的。这个感觉令你十分痛苦。我们一直追求的,事业也好,婚姻也好;幸福也好,自由也好,都是为了改变心的状态,摆脱这个感觉。
这个痛苦其实是假的。但是当你为苦而苦,想要摆脱它的时候,它就成真了。不让幻相成真,就是承认现在我的心是恐惧不安的;我愿意接纳这个状态,不再与之对抗,不再强求改变。
就像对待一个无理取闹的孩童。如果你只是在一旁静静陪伴等待,不去迎合或者制止,过段时间他便会自己安静下来。又好比身体受创,开始阶段你真真切切感受到无比的痛楚。等到伤口愈合,痛还在哪里?
对待心灵的痛苦,只有观看、等待、不判断。于是,痛苦将逐渐减弱,直至消失。你终于体悟到: 原来这个痛苦是假的。因为只有真实的,永恒不灭。
想要摆脱痛苦,先要接纳痛苦,愿意承受痛苦。想要得到一颗如如不动的心,先要承认接纳现在的恐惧不安,相信心灵的力量,让其自我成长。这便是解脱的心法。
运用在生活中,就是把情绪和行为分开处理。
行为,按照行为层面的标准,法律法规、道德操守,该怎么做就怎么做。
情绪,感受、接纳,允许其充分体现,但是不再付诸行动。这就是常讲的无为而修: 你,什么都不需要做。
都说人生如戏,我们只是一名演员。不是我要演什么,而是让我演什么我就尽力演什么。不是我挑角色,而是服从导演分配。在这样尽己所能演戏的过程中,把积压的情绪激发出来,释放干净。这才是真正的修行,才是真正的解脱之道。这个过程,就是在清障,在去除我执。
附:如何感受情绪
觉察到情绪后,不要在意是什么引起了情绪,不要定义是什么情绪,不要理会头脑中的各种念头,不要理会身体因此产生的各种不适。
把注意力集中在感觉上,就是感受心灵的颤抖不安,感受那个不舒服,感受自己对不舒服的抗拒。
感受情绪的过程通常表现为以下三种:
觉察情绪→愿意接纳情绪→情绪平息。
觉察情绪→不愿意接纳情绪→看到抗拒→接纳抗拒→情绪平息。
觉察情绪→不愿意接纳情绪→看到抗拒→不接纳抗拒→接纳不接纳→不接纳“接纳不接纳”→继续接纳……如此循环往复,直到情绪平息。
所谓感受,就像你的手臂被划伤一道小口子,你感到疼,你的头脑里可能会出现许多念头:
是不是很危险?会不会发展得不可救药?甚至会不会死?
我要做点什么?要不要敷药?哪种药比较好?
……
不要理会那些念头,就让伤口疼着,只是体验那个痛感。忍住行为的冲动,什么都不要做。如果想哭,就尽情释放泪水。
感受情绪和压抑情绪的区别。
感受情绪,就是不干扰情绪。让情绪自行展现消失后,你会有恍然大悟的感觉,会对自己产生新的认知。
压抑情绪,只是把情绪暂时控制住了,遇到同样场景还会一再翻起来。
没有压抑的行为改变,才是真正的改变。
我笑了:为什么一定要打坐才能觉悟?佛陀这样讲过吗?通往罗马的路只有一条吗?
峰顶只有一个,通往上面的路却不止一条。登山人携带的装备千差万别,相同的是他们都有一颗想要登顶的愿心。学佛也好,信耶稣也罢,学的究竟是什么?难道是他们的行为吗?佛陀打坐,你也要盘腿;佛陀化缘,你也要托钵;耶稣跑到旷野,你也要找片荒原;耶稣被钉上十字架,你也要尝尝滋味?
要学的不是他们的行为,是引领他们觉悟的心法。什么是心法?即不让幻相成真。
眼前的世界是一个幻相。这个事实超越头脑的认知,不可能经由头脑思考推理得来,必须用心感受实证出来。如何实证?就是不让幻相成真。(我讲的觉察。)
当我们脑海里产生一个念头,如果不去理会,念头始终只是一个念头,很快就会消失掉。如果我们把念头付诸实践,念头就成真了。换句话说,当你认为那是真的,对你而言它就是真的。
什么是我们现在最信以为真的?就是痛苦,心灵的痛苦。
无论你的头脑怎样否认,只要你愿意静下来认认真真地感受一番,你就会感到自己的心是恐惧的,是不安的。这个感觉令你十分痛苦。我们一直追求的,事业也好,婚姻也好;幸福也好,自由也好,都是为了改变心的状态,摆脱这个感觉。
这个痛苦其实是假的。但是当你为苦而苦,想要摆脱它的时候,它就成真了。不让幻相成真,就是承认现在我的心是恐惧不安的;我愿意接纳这个状态,不再与之对抗,不再强求改变。
就像对待一个无理取闹的孩童。如果你只是在一旁静静陪伴等待,不去迎合或者制止,过段时间他便会自己安静下来。又好比身体受创,开始阶段你真真切切感受到无比的痛楚。等到伤口愈合,痛还在哪里?
对待心灵的痛苦,只有观看、等待、不判断。于是,痛苦将逐渐减弱,直至消失。你终于体悟到: 原来这个痛苦是假的。因为只有真实的,永恒不灭。
想要摆脱痛苦,先要接纳痛苦,愿意承受痛苦。想要得到一颗如如不动的心,先要承认接纳现在的恐惧不安,相信心灵的力量,让其自我成长。这便是解脱的心法。
运用在生活中,就是把情绪和行为分开处理。
行为,按照行为层面的标准,法律法规、道德操守,该怎么做就怎么做。
情绪,感受、接纳,允许其充分体现,但是不再付诸行动。这就是常讲的无为而修: 你,什么都不需要做。
都说人生如戏,我们只是一名演员。不是我要演什么,而是让我演什么我就尽力演什么。不是我挑角色,而是服从导演分配。在这样尽己所能演戏的过程中,把积压的情绪激发出来,释放干净。这才是真正的修行,才是真正的解脱之道。这个过程,就是在清障,在去除我执。
附:如何感受情绪
觉察到情绪后,不要在意是什么引起了情绪,不要定义是什么情绪,不要理会头脑中的各种念头,不要理会身体因此产生的各种不适。
把注意力集中在感觉上,就是感受心灵的颤抖不安,感受那个不舒服,感受自己对不舒服的抗拒。
感受情绪的过程通常表现为以下三种:
觉察情绪→愿意接纳情绪→情绪平息。
觉察情绪→不愿意接纳情绪→看到抗拒→接纳抗拒→情绪平息。
觉察情绪→不愿意接纳情绪→看到抗拒→不接纳抗拒→接纳不接纳→不接纳“接纳不接纳”→继续接纳……如此循环往复,直到情绪平息。
所谓感受,就像你的手臂被划伤一道小口子,你感到疼,你的头脑里可能会出现许多念头:
是不是很危险?会不会发展得不可救药?甚至会不会死?
我要做点什么?要不要敷药?哪种药比较好?
……
不要理会那些念头,就让伤口疼着,只是体验那个痛感。忍住行为的冲动,什么都不要做。如果想哭,就尽情释放泪水。
感受情绪和压抑情绪的区别。
感受情绪,就是不干扰情绪。让情绪自行展现消失后,你会有恍然大悟的感觉,会对自己产生新的认知。
压抑情绪,只是把情绪暂时控制住了,遇到同样场景还会一再翻起来。
没有压抑的行为改变,才是真正的改变。