朋友问： 为什么耶稣不打坐也能觉悟？
我笑了：为什么一定要打坐才能觉悟？佛陀这样讲过吗？通往罗马的路只有一条吗？
峰顶只有一个，通往上面的路却不止一条。登山人携带的装备千差万别，相同的是他们都有一颗想要登顶的愿心。学佛也好，信耶稣也罢，学的究竟是什么？难道是他们的行为吗？佛陀打坐，你也要盘腿；佛陀化缘，你也要托钵；耶稣跑到旷野，你也要找片荒原；耶稣被钉上十字架，你也要尝尝滋味？
要学的不是他们的行为，是引领他们觉悟的心法。什么是心法？即不让幻相成真。
眼前的世界是一个幻相。这个事实超越头脑的认知，不可能经由头脑思考推理得来，必须用心感受实证出来。如何实证？就是不让幻相成真。（我讲的觉察。）
当我们脑海里产生一个念头，如果不去理会，念头始终只是一个念头，很快就会消失掉。如果我们把念头付诸实践，念头就成真了。换句话说，当你认为那是真的，对你而言它就是真的。
什么是我们现在最信以为真的？就是痛苦，心灵的痛苦。
无论你的头脑怎样否认，只要你愿意静下来认认真真地感受一番，你就会感到自己的心是恐惧的，是不安的。这个感觉令你十分痛苦。我们一直追求的，事业也好，婚姻也好；幸福也好，自由也好，都是为了改变心的状态，摆脱这个感觉。
这个痛苦其实是假的。但是当你为苦而苦，想要摆脱它的时候，它就成真了。不让幻相成真，就是承认现在我的心是恐惧不安的；我愿意接纳这个状态，不再与之对抗，不再强求改变。
就像对待一个无理取闹的孩童。如果你只是在一旁静静陪伴等待，不去迎合或者制止，过段时间他便会自己安静下来。又好比身体受创，开始阶段你真真切切感受到无比的痛楚。等到伤口愈合，痛还在哪里？
对待心灵的痛苦，只有观看、等待、不判断。于是，痛苦将逐渐减弱，直至消失。你终于体悟到： 原来这个痛苦是假的。因为只有真实的，永恒不灭。
想要摆脱痛苦，先要接纳痛苦，愿意承受痛苦。想要得到一颗如如不动的心，先要承认接纳现在的恐惧不安，相信心灵的力量，让其自我成长。这便是解脱的心法。
运用在生活中，就是把情绪和行为分开处理。
行为，按照行为层面的标准，法律法规、道德操守，该怎么做就怎么做。
情绪，感受、接纳，允许其充分体现，但是不再付诸行动。这就是常讲的无为而修： 你，什么都不需要做。
都说人生如戏，我们只是一名演员。不是我要演什么，而是让我演什么我就尽力演什么。不是我挑角色，而是服从导演分配。在这样尽己所能演戏的过程中，把积压的情绪激发出来，释放干净。这才是真正的修行，才是真正的解脱之道。这个过程，就是在清障，在去除我执。
附：如何感受情绪
觉察到情绪后，不要在意是什么引起了情绪，不要定义是什么情绪，不要理会头脑中的各种念头，不要理会身体因此产生的各种不适。
把注意力集中在感觉上，就是感受心灵的颤抖不安，感受那个不舒服，感受自己对不舒服的抗拒。
感受情绪的过程通常表现为以下三种:
觉察情绪→愿意接纳情绪→情绪平息。
觉察情绪→不愿意接纳情绪→看到抗拒→接纳抗拒→情绪平息。
觉察情绪→不愿意接纳情绪→看到抗拒→不接纳抗拒→接纳不接纳→不接纳“接纳不接纳”→继续接纳……如此循环往复，直到情绪平息。
所谓感受，就像你的手臂被划伤一道小口子，你感到疼，你的头脑里可能会出现许多念头：
是不是很危险？会不会发展得不可救药？甚至会不会死？
我要做点什么？要不要敷药？哪种药比较好？
……
不要理会那些念头，就让伤口疼着，只是体验那个痛感。忍住行为的冲动，什么都不要做。如果想哭，就尽情释放泪水。
感受情绪和压抑情绪的区别。
感受情绪，就是不干扰情绪。让情绪自行展现消失后，你会有恍然大悟的感觉，会对自己产生新的认知。
压抑情绪，只是把情绪暂时控制住了，遇到同样场景还会一再翻起来。
没有压抑的行为改变，才是真正的改变。
我笑了：为什么一定要打坐才能觉悟？佛陀这样讲过吗？通往罗马的路只有一条吗？
峰顶只有一个，通往上面的路却不止一条。登山人携带的装备千差万别，相同的是他们都有一颗想要登顶的愿心。学佛也好，信耶稣也罢，学的究竟是什么？难道是他们的行为吗？佛陀打坐，你也要盘腿；佛陀化缘，你也要托钵；耶稣跑到旷野，你也要找片荒原；耶稣被钉上十字架，你也要尝尝滋味？
要学的不是他们的行为，是引领他们觉悟的心法。什么是心法？即不让幻相成真。
眼前的世界是一个幻相。这个事实超越头脑的认知，不可能经由头脑思考推理得来，必须用心感受实证出来。如何实证？就是不让幻相成真。（我讲的觉察。）
当我们脑海里产生一个念头，如果不去理会，念头始终只是一个念头，很快就会消失掉。如果我们把念头付诸实践，念头就成真了。换句话说，当你认为那是真的，对你而言它就是真的。
什么是我们现在最信以为真的？就是痛苦，心灵的痛苦。
无论你的头脑怎样否认，只要你愿意静下来认认真真地感受一番，你就会感到自己的心是恐惧的，是不安的。这个感觉令你十分痛苦。我们一直追求的，事业也好，婚姻也好；幸福也好，自由也好，都是为了改变心的状态，摆脱这个感觉。
这个痛苦其实是假的。但是当你为苦而苦，想要摆脱它的时候，它就成真了。不让幻相成真，就是承认现在我的心是恐惧不安的；我愿意接纳这个状态，不再与之对抗，不再强求改变。
就像对待一个无理取闹的孩童。如果你只是在一旁静静陪伴等待，不去迎合或者制止，过段时间他便会自己安静下来。又好比身体受创，开始阶段你真真切切感受到无比的痛楚。等到伤口愈合，痛还在哪里？
对待心灵的痛苦，只有观看、等待、不判断。于是，痛苦将逐渐减弱，直至消失。你终于体悟到： 原来这个痛苦是假的。因为只有真实的，永恒不灭。
想要摆脱痛苦，先要接纳痛苦，愿意承受痛苦。想要得到一颗如如不动的心，先要承认接纳现在的恐惧不安，相信心灵的力量，让其自我成长。这便是解脱的心法。
运用在生活中，就是把情绪和行为分开处理。
行为，按照行为层面的标准，法律法规、道德操守，该怎么做就怎么做。
情绪，感受、接纳，允许其充分体现，但是不再付诸行动。这就是常讲的无为而修： 你，什么都不需要做。
都说人生如戏，我们只是一名演员。不是我要演什么，而是让我演什么我就尽力演什么。不是我挑角色，而是服从导演分配。在这样尽己所能演戏的过程中，把积压的情绪激发出来，释放干净。这才是真正的修行，才是真正的解脱之道。这个过程，就是在清障，在去除我执。
附：如何感受情绪
觉察到情绪后，不要在意是什么引起了情绪，不要定义是什么情绪，不要理会头脑中的各种念头，不要理会身体因此产生的各种不适。
把注意力集中在感觉上，就是感受心灵的颤抖不安，感受那个不舒服，感受自己对不舒服的抗拒。
感受情绪的过程通常表现为以下三种:
觉察情绪→愿意接纳情绪→情绪平息。
觉察情绪→不愿意接纳情绪→看到抗拒→接纳抗拒→情绪平息。
觉察情绪→不愿意接纳情绪→看到抗拒→不接纳抗拒→接纳不接纳→不接纳“接纳不接纳”→继续接纳……如此循环往复，直到情绪平息。
所谓感受，就像你的手臂被划伤一道小口子，你感到疼，你的头脑里可能会出现许多念头：
是不是很危险？会不会发展得不可救药？甚至会不会死？
我要做点什么？要不要敷药？哪种药比较好？
……
不要理会那些念头，就让伤口疼着，只是体验那个痛感。忍住行为的冲动，什么都不要做。如果想哭，就尽情释放泪水。
感受情绪和压抑情绪的区别。
感受情绪，就是不干扰情绪。让情绪自行展现消失后，你会有恍然大悟的感觉，会对自己产生新的认知。
压抑情绪，只是把情绪暂时控制住了，遇到同样场景还会一再翻起来。
没有压抑的行为改变，才是真正的改变。
