







佛陀教育,简称佛教。
佛陀教育绝不是迷信,而是实实在在破除迷信的具体教学,创始人释迦牟尼佛,把自己亲证的所有宇宙生命事实真相告诉世人,就是现在流传下来的各类佛经,佛陀教育的核心教学目标就是帮助众生破迷开悟。
现在人懂得了马列辩证法,误以为唯物主义辩证法相对的唯心主义是就是佛陀教育讲的唯心,实质上这是严重的错误见解,因为事实真相是佛陀教育教学过程中,破迷开悟迷的所有内容,正好就是唯物主义辩证法相对的唯心主义相关内容,换句话说,佛陀教育经常说的唯心,和唯物主义一相对的唯心主义的唯心,虽然都是唯心这两个字,可事实上内容完全不同,由于佛陀教育里面唯心的课题太过微细,暂时现阶段真正认识到这一点的人极少,想要世人真正认识这一点,还需要有一个相应过程。
造成佛陀教育衰微的一个重要原因,就是世上极少有人真正打下足够坚固的基础功底,正是由于大部分学习佛法或研究佛学的人,分别都是不同程度的基础功底严重不扎实,就导致了非常微细深奥的佛法没有更多人达到有能力给更多民众正确讲解,然后就形成现在的可悲遗憾的状态。
想要真正认识佛陀教育,只需要读懂佛经就能实现,可很多人却选择了到寺院去认识佛陀教育,寺院里进出的所有善良信众,绝不是所有人都真实的读懂佛经,大部分人都是迷信式的求神拜佛临时抱佛脚,实际上平时根本都不懂,即使出家众们有一些确实懂得佛法,可他们几个出家众人数太少,相对整体社会的人口总人数,比例太过悬殊,正知正见的出家众们,根本都没有更大的社会影响力,他们出家众也是难以产生太过强势的弘法声音,更重要一点是,现在的佛陀教育寺院,大多数都早已抛弃了常年讲经的根本原则,出家众们大多数都没有每天坚持为民众讲经说法,这样肯定就没有更多人有机会亲近佛法,亲近佛法绝不是说到寺院里拜佛就算数,需要生活中努力做到佛陀教诲才可以,而拜佛的那些人充其量就是亲近寺庙,原本寺庙里的所有佛像法器等物品都是佛陀教育的教学道具,可现在没有人给民众讲解那些道具的存在意义,到了民众就只是拜佛结缘,实际上并没有太多的认识上的进步,没有人教导他们如何进步?
想要实现读懂佛经,就需要更多的善良信众主动要求寺庙出家法师们,开始承担起来常年讲经说法的责任,不管是谁都可以到寺庙向出家众们请求开始讲经说法,当大家都向寺庙出家众们请求或要求讲经说法,出家众们就有了动力,然后就开始思考自己出家的意义,因为出家就是为了弘扬佛法续佛慧命,只有弘扬佛法续佛慧命才能实现出家众出家以后的修行进步,给民众讲经说法也是他们必须应该尽到的基础责任。因此任何人都可以要求寺院的法师们开始讲经,任何人都应该要求寺院的出家众们为民众讲法。
行动起来吧,当您下次到了寺院,不要管别人,只管自己,首先主动的找到任何一个出家众,既是请求又是要求告诉出家众们希望他们开始讲经说法,暂时不要管什么是否近期内都能开课讲经,只要去一次寺院就把开始讲经的要求提出一次,我们所有的人都提出,然后他们出家众就义不容辞开始准备讲经相关事情了。
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