很多人都说入定难,其实入定并非想像中那么难。你不能入定,往往是你不知道什么叫定,把 入定想象得太高,脱离了实际,所以不能入定。
所谓三昧定境,有八万四千种。八万四千种三昧定境以四禅八定为纲。所谓初禅二禅三禅四 禅,乃定境深浅耳。
又,定境有善境及恶境之分。如我过去,心中十分仰敬十方诸佛,于此心一志不乱,忽见大千世 界尽是放五色虹光之三十二相佛陀。此等定境,谓善境。若执之,则为魔境。又如我过去于女色中 不能自拔,心中总是在想身材好,相貌好的美女,心如此观美女,数天不能自拔。某日,忽见大千世界 尽是裸体绝色美女,我知是魔境,急离之。此等魔境,名恶境,乃一心不乱想美女故显此境。要知道,三界唯心,一切唯识。大千世界皆从心生,故一心不乱想什么,就有什么境界。又如我观修火光三 昧,曾二次定中见火光如真无异。
入定的窍诀便是一心不乱,专心致志。不但修禅定如此,念佛亦如此。要往生极乐净土,当一 心不乱地观想无量寿佛及极乐国土。我之前曾说入定其实并非想像中那么难,你不能入定是因为 你不知道什么是入定,不知道三昧定境的实际体验。
人人都曾入定,只是你不认为那是定境而已。睡眠便是真实的入定,只不过那不是我们要入的 定而已。定有昏沉定与清明定之分。
所谓三昧定境,有八万四千种。八万四千种三昧定境以四禅八定为纲。所谓初禅二禅三禅四 禅,乃定境深浅耳。
又,定境有善境及恶境之分。如我过去,心中十分仰敬十方诸佛,于此心一志不乱,忽见大千世 界尽是放五色虹光之三十二相佛陀。此等定境,谓善境。若执之,则为魔境。又如我过去于女色中 不能自拔,心中总是在想身材好,相貌好的美女,心如此观美女,数天不能自拔。某日,忽见大千世界 尽是裸体绝色美女,我知是魔境,急离之。此等魔境,名恶境,乃一心不乱想美女故显此境。要知道,三界唯心,一切唯识。大千世界皆从心生,故一心不乱想什么,就有什么境界。又如我观修火光三 昧,曾二次定中见火光如真无异。
入定的窍诀便是一心不乱,专心致志。不但修禅定如此,念佛亦如此。要往生极乐净土,当一 心不乱地观想无量寿佛及极乐国土。我之前曾说入定其实并非想像中那么难,你不能入定是因为 你不知道什么是入定,不知道三昧定境的实际体验。
人人都曾入定,只是你不认为那是定境而已。睡眠便是真实的入定,只不过那不是我们要入的 定而已。定有昏沉定与清明定之分。