回复：你们相信因果报应吗？我相信，立贴为证！

有一天,世尊带着阿难到王含城内托钵后,走出城外。他们看见一个巨大深坑,乃是城内居民倾倒大小便的粪坑,雨水和脏水混入,臭气冲天。其中有一形似人状,而且有许多手脚的小虫。它从遥
远处就看见佛来,不断从臭水中抬起头来,泪水直
流地仰望着佛陀。
世尊见它那悲凄状,忍不住从怜恤的眼神里,呈现着悲哀,此时,一切反应都看在阿难的双眼里。佛返回灵鹫山后,阿难铺好座垫,佛静静地坐着。阿难代表大家向佛询问刚才看见小虫时,为什么呈现难过的表情呢?
“世尊,刚才在王舍城外看见粪坑里的小虫,它前世到底做了什么罪业呢?何时投胎在那臭水坑呢?何时才能脱离那种痛苦呢?”“阿难,你们仔细着。现在让我谈谈它的前后因缘。”
佛陀开始谈起往事。
这是过去佛出世教化一切众生结束,入灭以后的事情。当时,有一位婆罗门建造寺庙。供养许多
僧伽,有位施主供养许多奶物。一天,适逢一群云
游僧人来访,该寺的知客僧心里想:“施主特地送来一批供养品,来了一群不速之客,端出来未免可惜,干脆藏起来吧!”知客僧果然暗中藏起奶物,不肯摆出来让大家吃。不料。那群作客僧早已悉知事,就责问知客僧说:
“你为什么不让我们吃那些奶制品呢?”
“你们刚来作客,我是寺里的老主人,新来客
怎能享受佳肴呢?
“奶物是施主供养的,现在住在寺庙的人,应该不分彼此,都能够分享才对。”
知客僧被人责备后,愈加愤怒,以至失去自制心,破口大骂:
“你们去喝厕所的脏水吧!哪有资格享受这些美食呢?”
佛把话说到此,就转口说:
“妄开恶口,终有恶报,在以后数千数百年的漫长时间里,他就投生在厕所坑里了,也就是王舍城外那只小虫。他只是对许多出家人说了一次恶言悉语,就饱尝如此痛苦。凡我弟子都应该明白祸从
口出,妄开恶言会惹火烧身,故不能等闲视之,对父母和其他人必须言谈温和。”大家听完佛陀的说法,无不感激万分,各自合掌向佛礼拜,肃静离去。

你离近岱庄不远了

早晨上班，身后有对中年夫妇和我一路，一路听到他们细细碎碎地在聊天，很有趣。
男：“一会吃包子吧，好不好？”
女：“好啊。”
男：“吃肉的还是素的？”
女：“肉的吧，肉的好吃。”
男：“那就要两个肉的，素的想吃吗？”
女：“也有点想吃，你想吃吗？”
男：“我也想，一会我先去占座，你去买包子。”
……
就是这些琐碎得再也不能琐碎的事，但两个人始终有商有量，不急不躁。我不禁回头看，真的是扔到人堆里便找不到的两个普通人，模样普通，衣着普通，但面色平和，笑容温和。或许我有点武断，我觉得凭他们的交谈方式，他们一定是一对恩爱夫妻。虽然我只看到了有关他们生活的最简单的一个片段，但这个片段所蕴含的意义和所具有的象征，却令人深思。
2
我有个表姨，老两口都八十多岁了，说话就是这样，他说什么，她都觉得好，有道理；她要做什么，他都支持。就算有不同意见，也是商量着来。听他们说话，有一种温润的松弛感。不像我爹和我娘说话，身为旁观者都要替他们捏一把汗，因为你不知道他们什么时候会吵起来。他们讲话永远不投机，你往东我往西这种都是小case，动不动就翻扯出陈年旧账互相指责才是常态，此种婚姻也一辈子磕磕碰碰地过来了，但要说婚姻质量，绝对谈不上。
可能有人觉得他们说的都是一些小事，谈得来算不得什么。可如果换一种心态来交谈，就算这样的小事都可能跑偏。比如这样：
男：“一会儿吃包子，行吗？”
女：“就知道吃包子、吃包子，你就不能换个花样吗？”
男：“那你说吃什么，每次都让我说，说了你还不同意。”
女：“你是我老公，连我爱吃什么都不知道，我还有什么可说的？”
男：“那我爱吃什么你知道吗，凭什么每次都得依着你？”
……
以上对话可不是虚构，而是我的一位亲戚和他老婆的真实生活场景。他和我抱怨，他们之间经常连最简单的吃饭都很难达成共识。这里的包子可以任意替换成饺子、馒头、面条，这都不重要，反正就是什么都得听她的。而且她还不明示，让他自己猜。你让她先说她还没说意见。猜不对了就不高兴，上升到爱不爱她的高度，借题发挥，不依不饶的。天长日久，这样的小摩擦，就可能变成了大问题。
3
我还在包子铺听过这样的对话：
女：“吃包子吧？”
男：“到包子铺不吃包子吃什么啊？”
女：“吃肉的行吗？”
男：“不知道天热少吃肉馅啊？不新鲜。没常识！”
女：“那就吃素的。”
男：“别磨叽了，快点，都快迟到了，没点儿时间观念。”
……
看看，每句话后面都跟着疑问、指责、批判，两个人最终耷拉着脸吃完这顿饭。他的负能量太强大了，强大到连我这旁边听到的人，心情都很压抑，恨不得赶紧离开这个负能量覆盖的区域。任何小细节都能变成伤害，只要两个人都存了一颗互相不耐烦的心。
任何小细节也都能体现出恩爱，因为唯有被感情浸透了整个生活，才可能会有每一刻的心平气和。夫妻关系也是如此，无需将爱总是挂在嘴边，只要把所有的细节都摆平，比如一天三顿吃什么饭，放假是看电影还是看录像，到底是早起散步还是晚上遛弯儿这些小事，大家都能做到夫妻同心，有商有量，那么自然而然就变成了一对恩爱夫妻。
心上莲花点评
经常有人找到我，谈起夫妻关系的破裂。诉说的往往是老公出轨、或婆媳关系、或无休止的吵架……看起来是一件事引发的，实则如上面的例子一样，一个生活片段、一则对话中，就注定了他们的幸福指数。细节折射心性，心性决定命运。
从第一则对话中，可以看出他们都是相互迁就，有商有量，所以他们是恩爱夫妻；而第二则则是女人以自我为中心，你是我的男人，就必须无条件地包容我、迁就我、了解我……最终终于引发对方的逆反心理；第三则对话中，男人自以为是，完全不顾及对方的感受，一身的负能量，给对方、也给自己造成伤害，这样的婚姻又哪有幸福的理由？
老子说：“既以为人己愈有，既以与人己愈多。”凡事为别人着想，忘了自我的人，周边的人自然处处能反过来成就自己；凡事只为自己着想，不太考虑别人感受，别人也没办法长期善待你的。
现在独生子女多，全家宠爱在一身，造就了很多很自我的人。大男子主义或公主病都极为常见，所以离婚率越来越高。不仅仅是夫妻之道，为人处世也是一样的。周边人际关系普遍不好，就要考虑自己为人处世的方式了，往根子里想，自己是不是太自我了？就子女教育而言，爱你的子女，就教他（她）懂得处处付出，少一点考虑自我，这才是给了孩子一把打开幸福的钥匙。

昨天听我家附近的骆师兄说，他弟弟弟媳头胎生的是个女儿，小名叫雨子。二胎怀上后，检查又是个女孩，他们想要个儿子，就把这胎儿流产了。到第三次怀孕，终于生了个儿子。
结果问题来了。
后来他做了一个奇怪的梦，梦到自己带着自己的两个孩子在路上走着，一手抱一个，一手牵一个。感觉后面有人在跟着，他回过头一看，一个似人非人的小孩跟在后面，浑身血糊糊的。这梦境特别清晰，让他很久心里都特别不舒服。
他后来生的小儿子三四岁了，一直不开口说话，是一家子的心病。今年他又做个梦，应当说是半梦半醒之间吧，他看到一个小孩趴在他床边，一脸怨恨地看着他说：“谁让你把我流掉，你看他到现在都不会说话，报应来了吧！”
如果说这两个仅仅是梦境，还不足为据的话，另一件事，就真是很惊人了。
他们有一次因为一件别的事，去找人过阴，那被流掉的小孩，突然意外地附身在神婆身上，哭着说：“你们为什么把我流掉，雨子也是个女孩，你们为什么要雨子不要我。你们要是不流掉我，我比雨子更好……”
他们这么多年来过得潦倒不堪，打份工都打不长，东一头西一头地做点零工，家庭吵得要散伙了，这与流产很难说没有关系。后面有机会接触佛法，开始念大白伞盖坚甲咒，才总算是改变了命运。这件事在另一篇文章有记载

　《感应篇汇编》中有一则事例说：
　　郭印的女儿引凤，被鬼卒追摄，遍游了十八地狱。在最后一所地狱中，她见阎罗王端坐在大殿之上，下面站有好几百个女人，每个女人身边都有一个小孩抱着脚索命。小孩当中：有些是因为母亲生育女儿过多而被投水溺死;有些是因为家里贫穷，无法养育而死;有些是妻嫉小妾怀孕而被用药打堕;有些是私胎而被母亲毒死;有些是以争斗损胎而致死;有些是因看护不慎死于非命。阎罗王都一一追查。这些犯了杀罪的女人手脚都带着刑具，看起来身体都显得枯槁瘦弱。
　　引凤回来之后，把地狱中的见闻详细告诉了父亲，并书写在天宁寺墙壁上，作为后人的警戒。
　　经论中讲，当神识进入母胎与受精卵和合而成为名色时，就得到了再度做人的宝贵机会。这种机会比盲龟值遇轭木之孔还要难得。身为人母，本应当负起精心孕育新生命的责任，但有些人丧尽天良，竟能狠心把自己的骨肉扼杀腹中。胎儿不是无情物，是一个生命，他们被打堕时有着强烈的痛苦，母亲残忍地剥夺他们做人的权利，会引起他们的极度愤恨。从此，血肉相连的母子变成了不共戴天的仇敌。如果不以四力忏悔，解释怨结，决定会以此杀业堕入恶趣。世人何苦为了贪欲之乐或眼前的方便，做出这种残忍的杀子恶行?
　　《佛为首迦长者说业报差别经》云：
　　“有十种业，能令众生得短命报，一者自行杀生，二者劝他杀生……七者坏他胎藏(自己堕胎)，八者教他毁坏(教人堕胎)……，以上十业得短命报。”
　　下面是一位现代女士的亲身经历：
　　曾女士毕业于中文研究所，结婚三年半，有一个男孩。后来，不幸被强暴，内心受到很大打击。为了抚平内心的创伤，她每天虔诚地诵经拜佛。
　　一段时间之后，她回到一家寺院，见到过去关心过她的师父，师父对她的遭遇深表同情，要她到佛前燃香，恳请冤亲债主出来释冤解怨。
　　当时她以恳切忏悔的心加以祈求，没想到不久有一个小女婴附在信徒身上，表示要找她，而且以极为怀恨的态度表示自己是她堕胎的孩子，使她吓了一大跳。后来她回忆起，刚结婚不久时，有一次害怕太早怀孕无法负担养育子女的费用，她和先生商量，结果到西药房买了避孕药服用，想不到吃了就发生堕胎效用，无意中杀害了一条无辜的小生命。
　　这个女婴后来表示，为了报复她，经常故意把她儿子弄得啼啼哭哭，而且每次都哭很久。她的孩子有时很顽皮，独自一个人出去玩，又不听话，叫他不准玩危险的东西，他偏要玩，有时自己走上大马路，任凭母亲在后面追也不回头，有时非常任性，竟然还会狠狠地打母亲。曾女士忍无可忍时，常常打孩子出气。但是奇怪的是，孩子一有机会接近师父或听到佛号时，他又显得乖巧驯服，比平常温和许多。
　　曾女士因为服用避孕药而导致堕胎，以误杀尚且引起胎儿的怨恨，何况有意堕胎，怨业当更深重。如果不励力忏悔，只有堕到地狱去了结这笔业债。
　　古人有尊重生命和因果报应的观念，人们视堕胎为邪行，而今天堕胎却成了司空见惯的现象。据报道，目前中国每年的人工流产为一千万例，其中有一半是未婚女性，换句话说，每年有一千万胎儿被父母杀死，相当于几十倍南//京大//屠//杀的受害人数，如果把流产胎儿的身肉堆积起来，将是一座巨大的尸山。因果观念的泯灭，导致出现这样举国若狂、家家草菅人命的恶相。所以，要挽救世道人心，必须首先从因果着眼，只有人人懂得因果，才能化戾气为祥和。
　　——《菩提道次第广论》讲记

曹州（今山东曹县一带）人于令仪，原来是个以贩卖货物为业的小商人。他为人宽厚，从不欺骗人，晚年时家道殷实富足。
有一天晚上，一个小偷，進到于令仪家里行窃，被他几个儿子抓住了。原来小偷是邻居家的儿子。于令仪问他：“你一向为人本分谨慎，何苦要当小偷呢？”小偷回答道；“不过是被贫穷，逼成这样罢了。”于令仪问他想要什么东西，他说：“我如能得到十千钱，就足够穿衣吃饭了。”于令仪就按他说的数目，付给了他钱。
小偷拿了钱以后，已经走出去了。于令仪忽然想起了什么，又叫住他。
那小偷不知是否有变，非常害怕。于令仪说：“你如此贫困，夜里带着十千钱回家，我恐怕你在路上，要被人怀疑盘问，就麻烦了。”
于是于令仪留下小偷，在自己家里过夜，到天亮后，才让他回去。
小偷经历了这样的人和事，很受感动，大为惭愧，后来终于成了一个良民。乡里人都称于令仪是善士。
于令仪挑选子侄辈中优秀的孩子，建起一所学堂，聘请有名的儒士来教育他们。于令仪的儿子伋、侄子杰仿，后来都考中了進士。于令仪家，是曹南一带很有声望的家族。
正是：
诚心实意帮穷人，
迷途知返成良民。
功德无量获善报，
冰冷寒夜送温馨！
（事据宋代王辟之《渑水燕谈录》）

对未婚男子一些
男人讨老婆与女人嫁老公不同。女人天生没安全感，所以除了爱情之外，有一些物质的要求是可以理解的。而男人最重要的是关注女孩的品行。
　　 找老婆，贤惠、善良与孝顺是最主要的，至于外表，只要自己能接受就行了。不管怎么漂亮的女人，几年下来，也会让人产生审美疲劳。相貌一般有一般的好处，“家有三宝，丑妻、薄田、破棉袄”，这三样没有外人惦记着，就少了许多烦恼。
　　从上述几种品德中，可以看出她对于人生的态度，也决定着她以后的命运。这几样中，孝心是基础。从因果而言，一个不孝的女人是没有福报可言的，她的自私决定了她不幸福的人生，她也将你拉入不幸之中。
　　如果一个女孩，在结婚前就在你耳根前说你家人这样那样的坏话，发泄对你周围的人的种种不满，那么我劝你还是三思而行。即使她倾国倾城、颠倒众生，也不能贪恋，她会给你带来灾难性的人生。短暂的新鲜感过后，你就得陷入一生都无法摆脱的烦恼之中。
　　一个好女孩，首先是阳光的、心态健康的，不自私的、有爱心的。她能爱屋及乌，接受你的母亲、父亲、亲人、朋友，按受你的生活观念与方式，溶入你的生活圈子，而不是只想独自霸占你。
　　不能对一个女孩子负责任，就不要轻易与她上//床。一方面，婚前的放纵会大幅度地损耗你在这方面的福报，会让自己的感情变得不如意。再一方面，一旦涉足进去，事情很有可能变得不可控制。当发现不合适时，已经没有回头路了。

　　今天，与妻子又在冷战，我们结婚近二十来年了，回过头去想，真没有几天和美的日子。这大半辈子，就这样过去了，不如意的婚姻很苦，我很苦，妻子也很苦。离婚吗，更害了孩子，害了老人，再找一个，恐怕还不如意，看身边许多再婚者都是如此，更苦。还不如苦了我一个，起码让孩子有个完整的家，让双方老人有个平静的晚年。
　　自己种下的苦果自己吞咽，一个男人，有时候会走投无路啊!
　　于是在这里，给大家写下自己的经历，警示世人，特别是男孩子，不要以为男人与女人不一样，有“沾便宜”的事，这世上没有便宜可沾，古人说邪//淫有十二害，其中一条，“得不如意眷属”，真是如此，我的妻子，也不是多坏的女人，但总不能让我如意，甚至出//轨过多年!真是报应!
　　从哪里说呢?从根上说吧，在这里不孝了，请上天原谅，我没有很好的家教。父母与许多人一样，不会教子之道，儿时家里住得窄，与父母住在一起，他们的生活没有注意。那天，与一个好友说起这样的事情，朋友说，也是这样的经历。在这里，也告诫天下父母，你们的私//生活一定要避开孩子们，不能给他们心里种不好的种子，这样的种子如果种下去，会害了他们一生。
　　父亲有一点文化，常给我们讲故事，他讲的《水浒传》中潘金//莲一段，也在我心中又种下了邪恶的种子，《弟子规》讲“非圣书、摒勿视”是很有道理的。
　　于是在很小的时候，受一个大的女孩引//诱，与一个小女孩过家家，有了性//游戏。再后来，又引//诱其他小女孩……
　　长了几岁，后来上学，功课忙，淫//心暂时潜伏下来，后来，同学们谈论一本手抄本小说，又让我心里起了淫//乱的种子。
　　家长们，孩子们，你们一定要远离不良的读物、电视等，有时候，一句话会害了你们一生。
　　再后来，大概是18岁，看到一本小说，小说里有淫//乱的细节描写，忍不住，有了手//淫行为……
　　于是过着半人半鬼的生活，有许多罪恶的邪行、邪念……
　　但没有与女子有过真正的性//交，总想找个真正的处//女。
　　也许是祖上有德，其实老天爷很眷顾我，曾经人介绍过一个很淳朴的女子，她连接吻不会，一张白纸，但因为长相一般，家里也有障碍，我狠心抛弃了人家，虽然没有性行为，但感情上欺骗了人家。
　　其实这已经是邪//淫了。报应一连串地来了，现在回头看，我的半生有过许多改过的机会，但没有改。
　　又找到一个女孩，看起来很纯情，人也很好，但她与一个邻居的男孩有过一次性//行为，我很痛苦，但没有立即离开她，与她有了关//系，怀了孩子，做掉了，杀//死了自己的孩子!可能是个男孩。
　　现在看到别人有儿子的朋友很羡慕，但心里也苦苦地想，我命运里的儿子被我杀//死了!
　　与她相处，她不是处//女的阴影在刺痛着我，后来，痛苦地离开她，她的一生，也一定让我留下了很深的伤。
　　但后来总想，与她过一生，一定也比后来幸福得多。
　　后来，遇到现在的妻子，在欲//望的驱使下，很轻易地与她同//居了，她倒是个处//女，但后来发现，她也没有正常的家教，一些生活习惯与常人不一样，我心里对她很不满意，对她的家里人看不上，正赶上，她的父亲也是个邪//淫很重的人，也不会当老人，名声很不好。我没有看自己如何，所以心里非常懊悔。但不知道，“不是一家人不进一家门”，物以类聚，人以群分，老天爷总要安排一样的人在一块儿!
　　回过头来看，我遇到了不如意的眷属，是报应，女友和妻子，遇到我这样的淫//徒被害了一生也有不好的原因，女友的父亲和我现在的岳父非常痛苦也有原因，“淫//人妻女者报在妻女”，真是不假，差点结婚的女友，他的父亲就有些好//色;我的妻子遇到我这个轻易夺去她贞//操的人时，她的父亲正因为一件败//德事满城风雨。
　　后来婚后的生活，就不一一提了，我看不上妻子，恶习不改，被不好的朋友拉去嫖//娼，又沾了一个恶习，后来有了好几次婚//外//性。
　　婚姻质量很差，多年以后，孩子哭诉，妈妈有婚//外//情，她早就发现了，孩子甚至想过自///杀!
　　因为淫//乱，自己害了自己一生，也害了许多人!害了妻子，害了孩子!!
　　人啊，都在因果法则的范围中，谁也跑不掉!过去，看古书里的事情，总觉得很远，觉得是迷信，但现在看自己，看身边人，哪一个人能逃得出“报应”二字??

我对怀孕一直很畏惧，生怕要动刀子，或者大出血一命呜呼。所以怀孕后我就格外小心。我想动刀子类似于刀兵劫，如果我没有这个业，应该就不会遭这个劫。
可轮回中哪能说不曾舞刀弄枪造过业呢，于是我每周末都参加放生，每每发愿，希望所有众生皆不受刀兵劫，皆不造刀兵劫的业。
这个愿倒不是独独为了我生产而发，刀兵劫太痛苦了，我从内心深处希望所有众生都不用遭这个苦。
连续放生几个月，风雨无阻，阿依斯徳的师兄对我也非常体贴，挺着孕肚，体力确实不如从前，师兄们会给我递上一个凳子，坐着念仪轨一套就能念下来了。
念的时候，肚里的宝宝也在听，也与佛结缘了。日子过的飞快，胎儿就要足月，却丝毫没有分娩的预兆。
40周的前天晚上，我决定要去买山楂催产，或者爬楼梯去，被我老公拦下。
刘强东的妹妹羊水栓塞去世了，怀孕分娩的事终究不能凭着性子来。但是两三个月前的产检就说胎盘已经二级成熟了，我真怕胎盘成熟度过高，孩子缺氧，影响大脑发育，影响分娩方式等等，又急又怕。
那天晚上我把禅垫拿出来，跪着念完了三遍《普门品》。之前听说很多产妇靠着念《普门品》平安产子的，权当安慰，念完就睡去了。那晚却睡得不踏实，一点钟肚痛难忍，忍到六点多去了医院，出乎我意料的是，真的是要生，宫口开了一指。没有入盆，没有破水，没有出血，就要生产了？
那时是早上七点。医生给我们开了病床，我坚持着从门诊部走去住院部，期间每三十秒就一阵宫缩剧痛，大冬天痛的满头汗，一小段路走了半小时。
进了产房躺在床上，一切干扰都没有了，唯一能觉察的就是锥心的疼痛，家里人给我打电话，真的没有办法回应了。
那时候我是世界上最无助的人。我没有依靠，没有人能帮我，我想到观音菩萨，只有观音菩萨，信仰是我最后的期许。
我念观音菩萨圣号，一遍又一遍，宫缩快不疼，然而一切都在继续。
又一阵宫锁，我痛得掐住胳膊，指甲陷入皮肉，一道道伤痕，以痛治痛，总归比刚才好受了。我一遍又一遍地问护士，像个垂死的病人，能不能给我做无痛分娩，护士回：采过我的血了，能不能做无痛要三个小时后才能知道。
这时候刚七点半，三个小时就是十点半，剧烈的宫缩，让我度秒如年，这么长时间让我怎么忍受！身上心里，只有疼痛。
为保护胎儿，只能正面躺，唯一能做的就是疼痛扭动的时候，把头发弄得更乱，脸已经不成人形了。
期间不时地听到旁边孕妇的呻吟之声。我疼到绝望之际，望向对面的窗户，心想，跳下去，一切就结束了。那时候我理解了山西那个跳楼的孕妇。
观音菩萨！观音菩萨！观音菩萨救我！默念圣号，是我唯一能做的，我努力地想着观音菩萨来了，观音菩萨就在我床边，为什么还这么痛，难道观音菩萨抛弃我了么？
等待无痛每一秒都在煎熬，九点半左右，护士过来检查跟我说，用不了无痛了，宫口已经开了十指。
太好了！终于可以生了。10点钟被推上产床，没有转剖腹，没有侧切，25分钟后，孩子就生出来了。
十点五十就从产房出来了，外面的家属都吃了一惊。没想到一切如此顺利，从进医院到生出来只用了三个多小时！
想到隔壁床孕妇，前晚八点就阵痛了，我生完她还没生，就觉得自己幸运。
那时我知道了坚持放生让我免去了刀切之苦，知道了观音菩萨一直都在我身边。所以我推荐怀孕的女性和家人多参加放生，多多持念观音菩萨圣号，只有经历过才会赞叹他的神奇。
注：
宝妈分娩就像去鬼门关走了一遭，都知道生孩子很痛，但究竟有多痛，真的只有亲身经历过的宝妈们才能理解；
如果遇到难产的情况，情况更是危急，而至心至力念观世音菩萨圣号绝不会难产！有一点要注意，印光大师强调说的，临产的时候不应默念，必须出声念！

一思一念都会影响到自己的未来，所以做事真的得遵循天理，方才不失福德。
古语云：“做事须循天理”、“欲广福田，须凭心地”，指人做事要按天理而行；要使自己的福运广大，就要修自己这颗心。古人认为，行善以积德为上，积德又以护生及不淫为上。倘若真能坚守积德、护生又不淫，岂无神佛随身护佑。另外，别以为心中生恶念，没去实际施行就不会出现问题，其实在你一萌发那一念之际，福德早就远离了。所以，人的一思一念都得注意啊！
1. 义士救人又戒淫终免难
清代时，有一次杭州发生火灾，连烧了数十家，许多官员都出动前往救火。大家看到：火中有一位金甲神，手里拿红旗，左右指挥，围绕着一座住宅，火烧到那一家，便又回头。等到火熄灭后，在瓦砾中，看见那一栋房宅孑然独存，这是北新关吏顾某的家。当时顾某奉命到江南出差尚未回来，屋里只剩下妇人和几个小孩子。大家感到非常惊讶，不知道这件事情的原因。
另一头出差到江南的顾某，到达江南后，他把船停放在苏州的河边时，竟看见一位少妇沿着河边，边走边哭。顾某问她原因，她说：“我丈夫欠粮五十两银子，被关在监狱，我不忍心看见丈夫先死，所以想投河自尽。”顾某便从行囊中拿出五十两银子给了她，少妇拜谢后离去。顾某坐船回程时，又经过该地，上岸到饮食店，刚好所救的少妇家，就在对面，那位少妇看见顾某，立刻告诉丈夫，他们夫妇便请顾某到家里，准备饭菜款待他，并且留他住宿。丈夫告诉少妇：“救命之恩，我们家贫无以为报，你陪他过夜来酬谢好了。”到了半夜，少妇来到顾某的寝室，想要以身报恩，顾某断然拒绝了她，并且回到自己船中过夜。
顾某返家后，慰问他的人接踵而至，大家询问他有什么福德，受到天神保护，竟然使家宅免于火难。顾某也说不出原因，大家一直追问，于是他想起前面那件事，人们屈指计算，跟起火的时间恰好吻合。
顾某救了夫妻俩人的命，功德极大，又拒绝了邪淫，守住名节，品节仁慈崇高，感天动地，因此上天也解救了他一家火灾之难，并且众人得见，彰显善报。
2. 方寸之间失去功名
从前福建有一位李生，非常善于读书、记诵和写文章。他赴京赶考时，经过衢州的旅馆，有位店主梦到土地神告诉他说：“明天有一位李生来你的旅馆住宿，你要好好对待他，因为他有考取科甲的命！”
第二天早晨，李生果然来了，店主殷勤款待，走时还送给他干粮，并提供车马，李生问他说：“你为什么这样对待我呢？”店主便把所做的梦告诉了他。他听了非常高兴，晚上一直在想：“我快要考取功名了！如果我做了大官，我那贫穷时娶的妻子相貌太丑不配做官夫人，我应该换一个才对。”
李生走后，那位店主又梦见土地神告诉他：“李生这个人存心不良，功名还没成就，就想抛弃妻子，现在他已失去考中的希望了。”李生再度回到这家旅馆时，店主对他非常冷淡，甚至不留他住宿。李生问是什么原因，店主原原本本地把神明说的话讲给他听。李生大吃一惊，羞愧地离去了。后来，他果然一辈子都未得功名。
李生一念之差，使命中本可得到的功名被夺，福报被削。古语云“一切祸福，不离方寸”、“吉凶祸福，皆由心造”，天地无私，人招吉或招祸全看自己起心动念之时，与其事后后悔，为什么不在开头就谨慎防备呢？只有时时心存善念，约束自己一切不善的行为，丝毫不得罪天地神明，才有受福的根基。

相由心生 命由己造
福祸无门 唯人自召
三世因果 六世轮回
种善因 得善果
百善孝为先
万恶淫为首
人行好事 莫问前程
诸事不顺因不孝
上善若水 厚德载物

感恩
前些年云南普洱大地震后几天，我到过那里。那次我去乡村的朋友家办事，在路边看到一位老妇人骂骂咧咧地将一块猪肉丢到水沟里去了。原来那猪肉是香港一家民间慈善机构分发给当地灾民的救济食品的一部分。每个人口分半斤肉，她家三口人分到一斤半。她嫌太少，又怀疑更多的肉被干部贪污了，所以将肉丢掉泄愤。
当时地震才发生几天，包括李连杰的壹基金在内的许多慈善机构就深入灾区，以各种方式救济灾民。我所见的，有发放帐篷、大米、油、肉等。亲历灾区，那份感动是实实在在的。老妇人所在的村子基本上没有受灾，她家更是毫发无损，因为被划入灾区，也被一视同仁地发放各种救灾物资。大家都高高兴兴地领，她却反而因别人的救济而生一肚子烦恼。你说她的人生能有快乐可言吗？是得亦烦恼，失亦烦恼，然则何时而乐焉？悲剧是怎么样产生的？视角不同，悲剧喜剧由此而生。她的悲剧的成因在于缺乏最起码的感恩之心。
《寿命是自己一点一滴努力来的》一书说：“任何宗教都不希冀对方的知恩、感恩与报恩。可是，面对一个不知恩，也不知感恩与报恩的人，所有的拯救工作都是白费心血的无底洞，因为这种人永远是无法绝处逢生的悲剧人物。”很多悲剧的造就，只是源于心态认识的问题。比如家庭之中最常见的婆媳矛盾，若是双方皆有一份感恩的心，很多矛盾就可避免。很多人，别人乃至父母为自己所做的一切，都认为是理所当然的，是义务，认为他们这样做有他们的目的、利益。自己从没想过爱长辈，却处处要求长辈一碗水端平。亲人为其做任何事，都打不动那颗铁石般的心。稍不如己意，就恨之入骨，怨天尤人，似乎全世界都欠着自己的。
若是只知无底洞式的索求，从不知感恩，这样的人生必定是悲剧性的人生，父母能谅解你，社会不会这样宽容你，世人不会这样纵容你，因果不会因你而改变规则。若是只知道按常理去想，自己也就是平常人生，不会有格外的出彩之处。若是处处皆能发现感恩之处，时时心存感恩之心，这样的人，走到哪里不受人喜欢、谁不愿意帮你？不仅是人，天地鬼神也会暗中助你，让你绝处逢生，帮你更顺一点、再顺一点。
当你一勺一勺追着喂你幼小的儿女饭菜时，你想得起来你的父母曾经为你做过同样的事吗？这会儿你能想起来感恩你的父母，你的儿女将来也会触景生情，想起你对他（她）的点滴恩情。因果在哪里？在你一念之间。
你的妻子为你日夜操劳，你都看到了吗？你的老公为你遮风蔽雨，辛辛苦苦打拼，你体会到了吗？朋友对你的挂念，同事为你做的点滴之事，擦肩而过的陌路人给你的礼让与善意，你都感觉到了吗？在一切值得感恩与不值得感恩的地方，找到感恩的理由，人生就会从此不同。

　　刘师兄夫妻，按刘师兄自己的话说，八年来都是生活在地狱之中，因为孩子不听话逆反，学习成绩不好，他们可真是操尽了心，受尽了折磨，心中时时处在煎熬之中，痛苦无奈，才想学佛探求解脱之法。学佛后，孩子慢慢也在改变，孩子脾气好些了，但依然还没让人不操心。
　　今天正好是女儿的生日，紫荆山上的众生，估计也需要点吃的了，家里有点朋友给的花生果，跟妻子商议，带着孩子去护生，顺便爬爬紫荆山，就算是给女儿过生日了。跟刘师兄联系，他们夫妻和小孩子也要去，我们就乘着刘师兄的车去山上，路上说起孩子的问题，我安慰刘师兄，说，学习成绩也不是非常重要，有的孩子，学习不好，以后一样有作为，我们明白因果了，多做善事功德，孩子的问题就会化解解决的!
　　刘师兄没吭声，原来他在接受过了一会儿，他说，不知是谁给了他一个信息，显示：就是因为福报不足，所以，托不起孩子来!
　　刘师兄学佛后是有沟通能力的，这样的信息，应该是菩萨慈悲，给予苦恼的刘师兄指点迷津的，想想也是，世间一切，我们哪一样不是需要功德福报呢?要生个健康聪明的孩子，是需要大福报的，要老人健康长寿，是需要福报的，事业有成，也是需要福报的，修行开悟，更是需要功德福报，要不经书看不明白，师父讲都听不懂，要消除业障化解冤结，更是需要功德福报，这一切都需要功德福报，但人们求的多，做的少，都喜欢不付出而有收获，这是根本不可能的!古语说得好，孩子不用管，全凭功德感。这话说的真有道理!
　　佛法就是因果法，说的都是因果，要深信因果，有问题找自己的不足，别怨人。其实，出现诸事不顺，就是因为缺德了，德不足，业障重，众生都来干扰报复，所以，才诸事不顺。有了问题，就是给我们提醒，德不足了，业障太重了，要出问题了。我们一定要惊醒，别迷信的求，赶紧忏悔，赶紧发大愿做大功德，才有可能尽快转变化解。
　　以前表法沟通时，遇到一条无可奈何的大蛇，修行三百八十年了，结果，被一农村老大爷伤害了，它等了三十年，老大爷都九十多岁了，它还是靠不了身，报不了仇，因为这个大爷太有福报了。过后证实，这位大爷九十多岁了，还腰板很直，啥病都没有，能吃能睡的很健康。你看有福报做坏事，都会暂时没有事，所以，出现问题时，赶紧警醒吧!这是自己和家人福报不足了，赶紧忏悔积功德福报，化解业障。
　　经过探讨，刘师兄夫妻，也是深刻的认识这个问题了，学佛三年的他，也经历过有求的阶段，明白有求皆苦，求而不得!佛菩萨不会给我们改变因果，而是有因必有果，自己做自己受，自己的业需要自己了，需要看破放下了，赶紧积累功德福报，孩子一切都会好了!他们商定以后每个月拿出一千元，救度众生亲人，积功累德化解冤结，让孩子尽快好起来!
　　佛法是真实能让我们受益的，需要我们明理，去积极的行动改变，功德具足，什么都会好的!因为，因果报应真实不虚!
　　有问题的孩子,需要父母多为孩子积累功德福报。

狐狸报恩救她和儿子的命
为人子女时“五不怨”，为人父母时“七不责”，北方的冬天格外冷，尤其是在山村内。但再冷村民为了生活，也免不得要出屋。
　　这日，阿婆紧裹着衣服，走出了家门去山外请郎中。原来是阿婆的儿子病了，本是让儿媳去，哪料儿媳却喊头晕目眩，不能行动。无奈之下，只得年迈的阿婆前去。
　　山上风好冷，如刀一般刺破阿婆的衣服，冻得阿婆除了更紧地裹紧衣服外，就只能加快步伐。
　　正行得急间，前面黄呼呼的一物，横在那里。阿婆便是一愣，紧走几步过去，却是一只狐狸。四腿硬邦邦躺在地上。阿婆蹲下摸了摸，竟还有体温。阿婆急忙脱下外衣，裹住那狐狸，摸了摸兜，万幸带着火镰呢。便又寻来些干枯树枝，点着了火，把那狐狸托到火边，自己也凑了过去取暖。终于狐狸动了动，醒来了，急速站起一跳便老远，看着火堆和阿婆。阿婆已暖和了不少，笑道：“都说狐狸皮御寒，没想到你这傻东西也有被冻僵的时候？”
　　那狐狸不走也不动，阿婆便起身，穿上外衣灭了火，说：“还有暖和气，傻东西过来吧，我要赶路了。”说完，阿婆便走了。那狐狸竟真就凑了过来，在熄灭的火堆边，卧下取暖。
　　郎中被阿婆请来了，看毕儿子的病后，开了些药对阿婆说：“你儿的病有些蹊跷，但我又拿不准，先吃这几付药，我过几天再来看看。”
　　送走郎中后阿婆回屋，无意间看到有什么东西一晃，便不见了，阿婆急忙再看，却又空无一物，莫非眼花了？阿婆自语道：“真是老了！”便回了屋对儿子道：“你媳妇呢？”
　　儿子有气无力地说：“不知，娘你去后不久，她也便出去了。”
　　阿婆皱起眉心疼地看着儿子：“这么说，你还没吃饭呢？”
　　儿子惨淡笑了笑，点头。阿婆叹息一声，便去做饭。刚做好饭，门一推儿媳扭入，叫：“哎呀，好饿，回来的真巧！”说完，竟扑在饭桌边，自顾狼吞虎咽起来。
　　阿婆虽生气，但忍住了，儿子如今病中，多一事不如少一事吧。当晚，阿婆过于劳累，头一挨枕头便睡着了，恍恍惚惚间，却见房门打开，跟着蹑足走进一人，阿婆仔细看，却正是同村的狗剩！
　　只见狗剩方走入，媳妇竟悄悄出来，对着狗剩勾了勾手，便回了儿子屋内。几乎同时，阿婆似乎有了透视眼般，穿过墙壁，竟看到狗剩走进去，张开双手就要向儿子脖子掐去，而媳妇却突然拦住，跟着拿出一个枕头来，示意狗剩压在儿子头上——这是要活生生憋死儿子！
　　阿婆顿时急眼了，就是一声大叫。果然，狗剩、媳妇惊恐回望，都住了手。那狗剩却眼珠乱转，蹑足走出屋，直奔阿婆床头而来。媳妇则跟在身后！
　　阿婆已然全明白，狗剩和媳妇，必是不清不楚，这是要向自己下毒手了！但身子根本不能动，只能眼睁睁看着狗剩一步步走来，用枕头狠狠压住自己的脸，顿时阿婆眼一黑，无法呼吸了……
　　一声鸡叫，阿婆睁开了眼，慌忙坐起，莫非昨晚是梦？但当阿婆的眼光看到床下时，便是大惊，只见媳妇横躺在床下，已经气绝身亡，一命归西了！
　　阿婆大叫一声：“来人啊！”
　　不久后，村民在阿婆家床下，看到了狗剩，也已是气绝身亡了。一时间人们都惊愕不已。还是一个小孩子说了一句话，让人们恍然大悟：“昨天看到狗剩和阿婆媳妇，一起从狗剩屋出来后，听阿婆媳妇说‘老不死的去请郎中，晚上一定睡的死，今晚就要了他俩的命’，然后狗剩就说‘然后咱俩就在一起’，然后他俩就……”
　　一旁的大人连忙捂住孩子的嘴，已然全懂了！可这两人却为何死了？无人知道。阿婆虽记得昨晚的梦，却不敢说，毕竟这梦太过荒唐，且明明狗剩对自己动手了，为何自己还活着？
　　几天后，郎中来了，复诊后确切告诉阿婆，你儿子是被中了慢性毒药……阿婆点头，这才明白为何狗剩和媳妇突然决定要下手，原来是怕事情败露。
　　送走郎中后，阿婆刚走到院内，却愣住了，只见院内站着一只狐狸，嘴里还叼着一株灵芝，放在地上后，嗖的就凭空不见了。惊得阿婆连忙揉眼，只有地上一株灵芝在。一瞬间，阿婆似乎明白了一切。善恶皆有报 ！