尹珍籍贯问题
尹珍的籍贯问题,历来都是围绕着《华阳国志》所载:“毋敛人尹珍”一语,争论不休。一说为今独山县北,一说为今正安县新州镇的古毋敛坝,不过正安确实乃是尹珍居家、讲学、墓葬之地。
《綦江县志》列綦江为汉毋敛;《四川省志》列南川为毋敛;《贵州图经》将毋敛入正安、思南、石阡一带;乾隆《一统志》列为清代平越;嘉庆《一统志》列为清代曲靖;于钟岳认为珍州即汉之毋敛。诸说均因缺乏有力的依据而被史家所否定。
据《汉书》和《华阳国志》、《水经注》记载,毋敛县有个特别的地理特征,县境内有条着名的河流,名叫刚水。《汉书·地理志》上记载:“牂牁郡毋敛县刚水东至潭中入潭”。清代学者莫与俦在《独山江即汉毋敛刚水考》中进一步说明,潭水即今广西柳州的柳江,刚水上源出独山。2008年,由广西民族出版社出版的《九曲柳江万古流》一书中这样写道:“柳江是西江水系第二大支流,古代称潭水、黔水、柳水、象江等,发源于贵州省独山县里纳九十九个潭。”由此可以得出,毋敛县的刚水就在独山县境内。
清代学者莫与俦在《毋敛县先贤考》一文中,对尹珍是独山人详加考证。清道光年间,遵义郑珍和独山莫友芝编纂《遵义府志》时,考证毋敛在今贵阳、都匀之间。贵州省文史研究馆馆员万大章在《毋敛尹珍之新考》一文中详细考证了尹珍是独山人的始末。贵州历史学家周春元等着《贵州古代史》,王燕玉著的《贵州史专题考》进一步考证毋敛在今独山一带。
尹珍应当是在独山出生,因不甘家乡知识水平落后,故不远千里到京师洛阳去学习知识和汉文化了,学成归来后到贵州各地设馆收徒教学,后官升至荆州刺史,年老退休后回乡重操旧业,故到遵义正安绥阳一带传授知识和汉文化,后定居正安一带,把余生都奉献给了正安一带,最后葬于正安新州镇!所以尹珍出生在独山是没有问题的,只是后来到各地设馆讲学,每到一地都呆很长时间,所以贵州的独山、都匀、印江、道真、正安、绥阳以及四川南川和云南昭通、曲靖一带先后都自称为尹珍故里并设有各类楼堂馆所、学校、广场等,因为这些地方古代时都是夜郎国领地。