学习历史唯物主义,重要的是把历史唯物主义基本原理转化为解决问题的方法。历史唯物主义既是世界观又是方法论,但只有同时作为世界观和方法论,才能真正发挥作用。方法宛如一个能够聚光到焦点的特殊透镜,可以点燃解决问题的思想火炬。没有科学的研究方法,就不可能有历史唯物主义;同时,历史唯物主义本身也是一种方法。实际上,基本原理与基本方法具有天然的内在联系,有什么样的基本原理就有什么样的基本方法。例如,用社会基本矛盾的原理分析社会问题,就转变为社会基本矛盾分析法。从内容和本质上看,历史唯物主义方法论的内涵就是其基本原理,是处在运用中的基本原理。既然要运用,就必须考虑研究对象的特殊性,结合这种特殊性,科学运用历史唯物主义基本原理。如果忽视研究对象的特殊性,一味把基本原理当成“公式”或“条律”,套用基本原理生硬“剪裁”各种历史事实,就会犯教条主义错误。
历史唯物主义没有也不可能包含解决一切现实问题的现成答案。“对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度。”那种希冀从马克思主义经典著作中寻章摘句就能找到解决现实问题的答案,最终却徒劳无功者,要责怪的不应是马克思主义经典作家,而是自身对历史唯物主义科学性的无知。正如恩格斯所指出的,“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”这说明,一个真正的历史唯物主义者不能仅仅满足于熟知历史唯物主义基本原理,更重要的是知道如何运用历史唯物主义基本原理,以什么样的态度对待历史唯物主义。只有以科学的态度对待科学,以真理的精神追求真理,以历史唯物主义的态度对待历史唯物主义,才能成为一个真正的历史唯物主义者。
历史唯物主义没有也不可能包含解决一切现实问题的现成答案。“对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度。”那种希冀从马克思主义经典著作中寻章摘句就能找到解决现实问题的答案,最终却徒劳无功者,要责怪的不应是马克思主义经典作家,而是自身对历史唯物主义科学性的无知。正如恩格斯所指出的,“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”这说明,一个真正的历史唯物主义者不能仅仅满足于熟知历史唯物主义基本原理,更重要的是知道如何运用历史唯物主义基本原理,以什么样的态度对待历史唯物主义。只有以科学的态度对待科学,以真理的精神追求真理,以历史唯物主义的态度对待历史唯物主义,才能成为一个真正的历史唯物主义者。