本文系《大学》杂志1999年第1期专题文章
据目前为朱令令治疗的医生胡海鹰说:“她绝对不可能是在自然条件下无意间沾染铊毒。”胡海鹰医生、问朱令令:“你还想上学吗,还想上研究生吗?”朱令令的话虽然不容易让人听清楚,但她仍然一边点头一边吃力的回答:“我要—读—研—究—生。”
我忽然不想写下去了,不是没有内容也不是没有篇幅用来写下去了,实在是我没有勇气写下去了,夜深、人静的时候思考这些问题实在是有点痛苦。在历数了这么多事件后我已经有些胆战心惊了,可是从脊梁骨渗入的凉气让我很清醒,如果我不记下这些想法第二天早晨的阳光不会照到我的床前,所以我冒着做恶梦的危险写下了以下文字:
我不敢说大学的伊甸园因为这些暗色调而毁弃,但是不得不承认这座高高的象牙塔正在倾斜,警声已然响起。作为一个典型的亚文化圈,大学城的围墙已然处于半倒塌状态,受到墙外的影响已是必然之态,当整个社会都处在价值理念的转型期,道德价值观、伦理、是非标准都处于相对紊乱状态,大学城难免被冲破。德国思想家亚斯贝尔斯在对二战后新一代欧洲青年是曾这样加以标定:
历史传统断裂、主导的基本认识缺乏、对不确定未来的苦闷彷徨。九十年代的中国大学生正面临着相同的文化背景,也产生了相同的症状,这是一个痛苦而漫长的断奶过程。
数千年以来的应试教育与时代紊乱相结合导致了价值体系的紊乱,也忽视了道德、审美的方面的教育。功利心的驱使使得整个社会走入了畸形的误区,无暇顾及灵魂的塑造、心与智的全面成长。
虽然我们的教育界乃至整个社会一直在呼号“德智体全面发展”、“素质教育”但是真正落到实处的又有多少呢?没有一个完整正确的价值衡量体系,就没有完整正确的是非观念。大学教育的真正现状到底是什么,为什么会有如此多的大学生彷徨、迷惑、无所适从因而性格破损、人格发生裂变,所有这一切能够证明什么,到了该思考的时候了。所有这一切,这尚未澄清的一切首先会导致怀疑,由怀疑到玩世不恭,从而失却了对自身的把握和对社会的发展方向的领会。大学生在社会上到底扮演什么角色,社会到底赋予大学生什么角色,到底什么才是大学?到了概念澄清的时候了。
据目前为朱令令治疗的医生胡海鹰说:“她绝对不可能是在自然条件下无意间沾染铊毒。”胡海鹰医生、问朱令令:“你还想上学吗,还想上研究生吗?”朱令令的话虽然不容易让人听清楚,但她仍然一边点头一边吃力的回答:“我要—读—研—究—生。”
我忽然不想写下去了,不是没有内容也不是没有篇幅用来写下去了,实在是我没有勇气写下去了,夜深、人静的时候思考这些问题实在是有点痛苦。在历数了这么多事件后我已经有些胆战心惊了,可是从脊梁骨渗入的凉气让我很清醒,如果我不记下这些想法第二天早晨的阳光不会照到我的床前,所以我冒着做恶梦的危险写下了以下文字:
我不敢说大学的伊甸园因为这些暗色调而毁弃,但是不得不承认这座高高的象牙塔正在倾斜,警声已然响起。作为一个典型的亚文化圈,大学城的围墙已然处于半倒塌状态,受到墙外的影响已是必然之态,当整个社会都处在价值理念的转型期,道德价值观、伦理、是非标准都处于相对紊乱状态,大学城难免被冲破。德国思想家亚斯贝尔斯在对二战后新一代欧洲青年是曾这样加以标定:
历史传统断裂、主导的基本认识缺乏、对不确定未来的苦闷彷徨。九十年代的中国大学生正面临着相同的文化背景,也产生了相同的症状,这是一个痛苦而漫长的断奶过程。
数千年以来的应试教育与时代紊乱相结合导致了价值体系的紊乱,也忽视了道德、审美的方面的教育。功利心的驱使使得整个社会走入了畸形的误区,无暇顾及灵魂的塑造、心与智的全面成长。
虽然我们的教育界乃至整个社会一直在呼号“德智体全面发展”、“素质教育”但是真正落到实处的又有多少呢?没有一个完整正确的价值衡量体系,就没有完整正确的是非观念。大学教育的真正现状到底是什么,为什么会有如此多的大学生彷徨、迷惑、无所适从因而性格破损、人格发生裂变,所有这一切能够证明什么,到了该思考的时候了。所有这一切,这尚未澄清的一切首先会导致怀疑,由怀疑到玩世不恭,从而失却了对自身的把握和对社会的发展方向的领会。大学生在社会上到底扮演什么角色,社会到底赋予大学生什么角色,到底什么才是大学?到了概念澄清的时候了。