今天晚上就由我花一个小时的时间,跟大家一起对《精神分析入门》这本书做一个简单的导入,或者说我们对前两章做一个简单的介绍。在我们的读书正式开始之前,我个人非常愿意跟大家做一个简单的沟通。首先我们这是一个读书会,所以我们会以研读书中的主要理论观点为主。在跟大家对书上的理论和观点做一个简单的总结过程当中,我会根据情况穿插一些我自己的个案经验,或者是我们生活当中跟某一个理论点比较契合的生活现象。但是我们要知道,这是一个精神分析的读书活动,所以我们不会涉及关于我们个人成长的这个部分。比如说有些小伙伴可能会有一些个人的困惑,关于个人成长的部分,在我们读书的过程当中,不太会涉及这部分的内容。但是我很欢迎大家在每一次读完书之后,如果你对于理论有一些结合你自身的一些思考,那么你可以针对这样的一个思考,提出来你自己的一个问题。关于提问问题的部分,我们倒是可以去结合一下我们自己,或者结合一下我们身边的对于我们自己来讲,很感兴趣的人、事、物,或者我们在课后讨论的部分抛出来一起去做一个讨论或者解答,这对于我们在读完书的思想和理论的基础之上,更深入的理解是有帮忙的。
我们现在就正式开始今天晚上一个小时的读书分享。谈到精神分析,我们就不得不从弗洛伊德这个人说起,我们都知道他是精神分析的鼻祖或者创始人。那对于他的了解,肯定是有助于我们了解精神分析的理论。首先我们都知道,弗洛伊德他是1856年——1939年这么一个生命的跨度,在他的生命当中有两个很重要的事情,对于这个世界来讲。第一个事情,我们都知道在一八五几年的时候,也就是弗洛伊德出生前后达尔文的进化论,那本叫做《物种起源》的书出版了。这本书对于人类的精神世界来讲是一个重创,为什么我们这么说呢?在此之前我们人类会认为,我们是这个世界上被上帝创造出来的最高等的一个物种,这让我们在心理上非常有优越感。为什么呢?因为我们是跟其它那些低等的动物(包括那些爬行动物,包括那些两栖动物,包括更原始的一些动物等等),我们跟它是完全不一样的。所以这个在心理上对我们来讲,是很满足我们人类的一个自恋的。但是达尔文的这个进化论发表以后,对于我们人类心理世界的冲击就在于我们跟它们实际上没有什么实质的区别,我们人就是从这个低等动物一点一点进化而来的,这是对人类心灵世界的第一次冲击,是对我们整个人类自恋的一个冲击。达尔文的这个思想对于弗洛伊德提出来的“精神分析的理论”特别有影响。我们在后面慢慢读书的过程当中,大概在这个线上会给大家做一个展开。
也是因为深深受达尔文的影响,所以弗洛伊德在他生命早期的生涯当中,主要是先做了一些跟神经生理学相关的研究。主要就是在实验室里做动物的解剖,对动物的神经进行研究等等这样一些工作。后来又转战到医院里做神经科的医生,包括做耳鼻喉科的医生。他在医院里边服务的科室特别多,大概有八个左右。整个从医生涯当中,弗洛伊德都是非常不得意的,因为经济各个方面都相对来讲比较的拮据,很困难的一个状态.他的人生当中的转机出现在哪里呢?出现在他在做神经科大夫没多久之后,被他所在的医院派到法国去进修,在法国就碰见了这一辈子对他影响特别重要的人,这个人叫做沙可。当时沙可主要是通过催眠去治疗癔症病人。所谓的癔症是什么意思?他会发现有些人他有很多非常复杂的症状,比如说:莫名其妙的眼睛就看不见了;然后没有任何原因耳朵就听不到了;或者说他的神经系统一点问题都没有,但是他的手不会动了或者说他的双腿瘫痪了等等这样一些病人。也就是说这样的病人他有很明显的躯体症状,但是这个躯体的症状,你去做生理学的检查的时候,你又发现不了任何生理学上有什么毛病。举个例子来讲,比如说有一个病人的右臂麻木,但是他的右手用起来是完全没问题的,这从神经学的角度是讲不通的。为什么呢?因为如果是神经有问题的话,那么大脑指令从内到外传导的时候传到手部,你的手因为能用必然要经过你的胳膊,但是他的胳膊是没有知觉的,他的胳膊是不会用的,但他手的话就没问题。所以我们可以肯定的是这样的人他的神经(或者说他的生理上面)是没有什么病变的,但是他胳膊怎么就不会动了呢?他胳膊就怎么就没感觉了呢?弗洛伊德就开始思考,肯定是因为心理的原因,不是生理的,就是心理的,对吧。那么心理上可能是什么原因呢?
正在他对这个问题进行思考的同时,他认识了另外一个在他的一生当中对他来讲影响特别重要的人物,这个人物叫做布洛伊尔。布洛伊尔当时就饶有兴趣的跟弗洛伊德谈了他自己的一个案例,这个案例就是精神分析史上很出名的叫做安娜·O的这个人。
我们现在就正式开始今天晚上一个小时的读书分享。谈到精神分析,我们就不得不从弗洛伊德这个人说起,我们都知道他是精神分析的鼻祖或者创始人。那对于他的了解,肯定是有助于我们了解精神分析的理论。首先我们都知道,弗洛伊德他是1856年——1939年这么一个生命的跨度,在他的生命当中有两个很重要的事情,对于这个世界来讲。第一个事情,我们都知道在一八五几年的时候,也就是弗洛伊德出生前后达尔文的进化论,那本叫做《物种起源》的书出版了。这本书对于人类的精神世界来讲是一个重创,为什么我们这么说呢?在此之前我们人类会认为,我们是这个世界上被上帝创造出来的最高等的一个物种,这让我们在心理上非常有优越感。为什么呢?因为我们是跟其它那些低等的动物(包括那些爬行动物,包括那些两栖动物,包括更原始的一些动物等等),我们跟它是完全不一样的。所以这个在心理上对我们来讲,是很满足我们人类的一个自恋的。但是达尔文的这个进化论发表以后,对于我们人类心理世界的冲击就在于我们跟它们实际上没有什么实质的区别,我们人就是从这个低等动物一点一点进化而来的,这是对人类心灵世界的第一次冲击,是对我们整个人类自恋的一个冲击。达尔文的这个思想对于弗洛伊德提出来的“精神分析的理论”特别有影响。我们在后面慢慢读书的过程当中,大概在这个线上会给大家做一个展开。
也是因为深深受达尔文的影响,所以弗洛伊德在他生命早期的生涯当中,主要是先做了一些跟神经生理学相关的研究。主要就是在实验室里做动物的解剖,对动物的神经进行研究等等这样一些工作。后来又转战到医院里做神经科的医生,包括做耳鼻喉科的医生。他在医院里边服务的科室特别多,大概有八个左右。整个从医生涯当中,弗洛伊德都是非常不得意的,因为经济各个方面都相对来讲比较的拮据,很困难的一个状态.他的人生当中的转机出现在哪里呢?出现在他在做神经科大夫没多久之后,被他所在的医院派到法国去进修,在法国就碰见了这一辈子对他影响特别重要的人,这个人叫做沙可。当时沙可主要是通过催眠去治疗癔症病人。所谓的癔症是什么意思?他会发现有些人他有很多非常复杂的症状,比如说:莫名其妙的眼睛就看不见了;然后没有任何原因耳朵就听不到了;或者说他的神经系统一点问题都没有,但是他的手不会动了或者说他的双腿瘫痪了等等这样一些病人。也就是说这样的病人他有很明显的躯体症状,但是这个躯体的症状,你去做生理学的检查的时候,你又发现不了任何生理学上有什么毛病。举个例子来讲,比如说有一个病人的右臂麻木,但是他的右手用起来是完全没问题的,这从神经学的角度是讲不通的。为什么呢?因为如果是神经有问题的话,那么大脑指令从内到外传导的时候传到手部,你的手因为能用必然要经过你的胳膊,但是他的胳膊是没有知觉的,他的胳膊是不会用的,但他手的话就没问题。所以我们可以肯定的是这样的人他的神经(或者说他的生理上面)是没有什么病变的,但是他胳膊怎么就不会动了呢?他胳膊就怎么就没感觉了呢?弗洛伊德就开始思考,肯定是因为心理的原因,不是生理的,就是心理的,对吧。那么心理上可能是什么原因呢?
正在他对这个问题进行思考的同时,他认识了另外一个在他的一生当中对他来讲影响特别重要的人物,这个人物叫做布洛伊尔。布洛伊尔当时就饶有兴趣的跟弗洛伊德谈了他自己的一个案例,这个案例就是精神分析史上很出名的叫做安娜·O的这个人。