当年少德奥多西王在亲自前往艾弗所见证了七圣童的奇迹之后，
按照圣人的嘱托，没有惊动他们再次安眠在山洞中的圣躯，
而是封闭了洞口，并在洞外依山势起造圣堂殿宇。
按照当时人的设想，以后千秋万代，
信徒都将在此礼敬圣人，直到万民复活之日，七圣再次走出山洞，
经过圣堂，和历代安葬在周围墓地里，
而今复活起来的信众一起迎接复临的万王之王。
可是世人薄福多罪，因为新宗教的兴起，政权的更替，
艾弗所几经战乱，
著名的“显扬圣母为诞神女大殿（纪念艾弗所普世大公会议的圣殿）”“著福音者神言圣约安使徒迁化处大殿（使徒显灵迹之空墓所在处）”等极富盛名的朝圣处，
和艾弗所古城一起在战火中化作瓦砾。
城外山丘中的七圣童圣所也未幸免。
如今朝圣客前往艾弗所，
只能在一片废墟中凭吊古城昔日的荣光。

当年毁坏七圣童圣所的异教徒，
在砸开少德奥多西王御印封闭的洞口之后，
却没有如愿得到圣髑——安眠中的七圣童在他们面前如水迹蒸发于空気般消失无踪。
于是民众明白，
这艾弗所的七位圣贤，
就如曾寓居此地的至圣诞神女，
以及在此地安息的使徒圣约安一般，
他们神圣的肉身，预享了未来国度的恩惠，
已经升遐至一个亵渎之手不能触及的圣境，等待未来的复活。
虽然如此，圣人因其慈悲，并不离弃此污浊秽土，常随方显现，救度具缘。
曾有中世纪（七圣童圣所已经毁坏之后）的朝圣者探访山洞，
分明看见七圣童仍然在洞中安睡，面容身形一如生人，
并如常人睡眠般不时翻身、伸手展足。
艾弗所总主教，大宣信者圣玛尔科-艾弗革尼科在被囚禁于林诺岛时，
曾在梦中见到七圣童显现，告知他不久将被释放，回到君堡的祖居。
果然圣人在七圣童瞻礼这一天获释，于是为了感谢七圣童，圣人写了一篇著名的赞美诗奉献给他们。
七圣童如今虽然安眠在无疾无忧无叹息的常生之域，但其应化垂迹则无远弗届。

摩萨利尔
地处星盘四个交汇点正中央，
四周紧靠着一座小村赫希利斯，
相传红色大山就是古代七眠子的居所洞穴。

山洞人caveman