闲来无事，用旧诗中相似的情境来写写惜君和细菌们。
开始的时候，一切都那么美妙。正如白居易的一首诗中那几句：
惜君梦游春， 梦游仙山曲。
恍若有所遇， 似惬平生欲。
惜君梦入仙山，恍若有所遇，似惬平生所欲，细菌们也因此激发起极大的热情，得到了许多梦幻般的快乐。
而今天晚上，不如意的事令大家有些感伤。
杜甫曾赠李白一诗，诗中有：
自是君身有仙骨， 世人那得知其故？
惜君只欲苦死留， 富贵何如草头露？
“君身有仙骨”，而我们“惜君只欲苦死留“，但浮名富贵都不是最重要的，惜君给我们留下的淡定从容、优雅大方，是我们得到的最好的礼物，也是惜君将来获得真正成功与幸福的基石，我们应该祝福她，而不应该为一次选秀活动的失利而颓丧。
“惜君才未遇，爱君才若此。”（高适） 惜君有才而未遇，确实令人感叹。“一朝脱章绶， 用意不踌躇。富贵亦何有，惜君宁挽裾。”（陈师道），退出这个华丽的舞台（如脱章绶），何必有所踌躇呢？（用意不踌躇）我们不必挽裾相留（宁拘裾），细菌们相信吧，离开这个舞台，会有更大的舞台等着惜君。
我们应该有一个好心态。岑参在写给王昌龄的一首诗中说：
潜虬且深蟠， 黄鹄举未晚。
惜君青云器， 努力加餐饭。
诗句虽然是赞美王昌龄的，但在我看来，用来赞美惜君也完全合适。我们的惜君就是潜龙将起，就是黄鹄将飞，就是青云之器，希望她保重身体，努力加餐饭，为将来的更大成功做好准备。上帝关上一扇门，便同时会打开一扇门，条条大路通罗马，塞翁失马复又得马，上天的安排总是奇妙的！
开始的时候，一切都那么美妙。正如白居易的一首诗中那几句：
惜君梦游春， 梦游仙山曲。
恍若有所遇， 似惬平生欲。
惜君梦入仙山，恍若有所遇，似惬平生所欲，细菌们也因此激发起极大的热情，得到了许多梦幻般的快乐。
而今天晚上，不如意的事令大家有些感伤。
杜甫曾赠李白一诗，诗中有：
自是君身有仙骨， 世人那得知其故？
惜君只欲苦死留， 富贵何如草头露？
“君身有仙骨”，而我们“惜君只欲苦死留“，但浮名富贵都不是最重要的，惜君给我们留下的淡定从容、优雅大方，是我们得到的最好的礼物，也是惜君将来获得真正成功与幸福的基石，我们应该祝福她，而不应该为一次选秀活动的失利而颓丧。
“惜君才未遇，爱君才若此。”（高适） 惜君有才而未遇，确实令人感叹。“一朝脱章绶， 用意不踌躇。富贵亦何有，惜君宁挽裾。”（陈师道），退出这个华丽的舞台（如脱章绶），何必有所踌躇呢？（用意不踌躇）我们不必挽裾相留（宁拘裾），细菌们相信吧，离开这个舞台，会有更大的舞台等着惜君。
我们应该有一个好心态。岑参在写给王昌龄的一首诗中说：
潜虬且深蟠， 黄鹄举未晚。
惜君青云器， 努力加餐饭。
诗句虽然是赞美王昌龄的，但在我看来，用来赞美惜君也完全合适。我们的惜君就是潜龙将起，就是黄鹄将飞，就是青云之器，希望她保重身体，努力加餐饭，为将来的更大成功做好准备。上帝关上一扇门，便同时会打开一扇门，条条大路通罗马，塞翁失马复又得马，上天的安排总是奇妙的！
