黑格尔说：“哲学若没有体系，就不能成为科学。没有体系的哲学理论，只能表示个人主观的特殊心情，它的内容必定是带偶然性的。哲学的内容，只有作为全体中的有机环节，才能得到正确的证明，否则便只能是无根据的假设或个人主观的确信而已。许多哲学著作大都不外是这种表示著者个人的意见与情绪的一些方式。所谓体系常被错误地理解为狭隘的、排斥别的不同原则的哲学。与此相反，真正的哲学是以包括一切特殊原则于自身之内为原则。（《小逻辑》第56页．）
　　解读：黑格尔认为，真正的哲学只有一个体系，即包括一切特殊原则于自身之内为原则，构成一个有机环节的整体。他本人也是这么做的。黑格尔的哲学囊括了从古希腊的先哲们如巴门尼德、赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德以及近代哲学中斯宾诺沙、康德、费希特、谢林等人的哲学中一切有价值的、值得肯定的特殊原则，构成了一个有机的、庞大的哲学体系。正应如此，才使得这个哲学体系经久不衰，具有持久的生命力。黑格尔否定了那种狭隘的、排斥别的不同原则的所谓体系，认为那只能表示个人主观的特殊心情，它的内容必定是带偶然性的。这些只能代表个人主观意见的所谓体系是不可能长久存在下去的。综观现代西方哲学中多如牛毛的各式各样的观点及其代表人物，其中有些似乎也能一时博人眼球热闹一阵，但最终还是犹如走马灯中的人物一样很快就被人遗忘了。黑格尔的这些论述，启发那些有志于哲学研究，希望有所造就的人们，首先应当钻研、吸取先哲们一切有价值的、应当肯定的原则，在此基础上如能发现总结出更深刻、更普遍、更有价值的东西，才有可能在这一领域里有所造就，否则只能是白费自己的时间和精力！
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