1  
《倚天》第七回里言道：  
[张翠山道：“难道这位高僧的武功修为，竟比大哥还要深厚么？”谢逊道：“我怎能跟他相比？差得远了，差得远了！简直是天差地远！”他说这句话时，脸上神情和语气之中充满了不禁敬仰钦佩之情。  
张翠山大奇，心中微有不信，自忖恩师张三丰的武学举世所罕有，但和谢逊相较，恐怕也只能胜他半筹，倘若空见大师当真高出谢逊甚多，说得上“天差地远”，岂不是将自己恩师也比下去了？但素知谢逊的名字中虽有一个“逊”字，性子却极是倨傲，倘若那人的武功不是真的强胜于他，他也决计不肯服输。]  
此处两个结论：张三丰略高谢逊，空见远高谢逊。  
随后此后十年归航，张五见了宋远桥：  
[寻思：“我武当派内功越练到后来，进境越快。我在王盘山之时，与义兄内力相差极远，但到冰火岛分手，似乎已拉近了不少。当年义兄在洛阳想杀大师哥，自然抵挡不住。但义兄就算双眼不盲，此刻的武功却未必能胜过大师哥多少。再过十年，大师哥、二师哥便不会在我义兄之下。”]  
算是勉强补上一笔。此后，也算把狮王、宋大、俞二们划归了一档。谢狮王只逊三丰半筹的笑话，就此过去。  
但另一个问题留下了：空见的武功，怎么会远高于谢逊？

4  
郭二小姐当年天涯思君不可忘，千山万水走过。在少林寺目睹了何足道事件，接了部分九阳真经。此后天涯海角，她都走过，就是找不见杨过。  
她还有什么地方没进去呢？答：少林寺。  
她对杨大侠一见钟情，是风陵渡被大头鬼带了去见世面，而杨过当时出场，就是礼貌的要求史家兄弟放过西山一窟鬼。不放？一声啸震倒尔等！郭二小姐就此倾心。  
而回思过往：蓦然横空出世，本来就是杨大侠特长：救无双，教完颜，哪次的出头都有些莫名其妙，但他哪次都是底线坚决，倔强之极。说到倔强，他从来是自己要做的便非做不可，哪怕郭大侠掌悬在头顶，哪怕隔了十六年，该娶姑姑还是娶姑姑，该跳崖还是跳崖。  
把这些倔强、强迫对方接受条款的风格、白衣、飘逸绝伦的轻功凑合起来，不就是个老年版的杨过么？甚至挨十三拳之事，也很像是在模仿一灯大师的作风——当日面对着完颜萍，他就这么琢磨过“耶律齐可以，我也可以”，于是就模仿着耶律齐做守礼君子了。以他的聪明机智，要在少林寺里混个身份，容易之极。扫地僧都可以轻松扫四十几年地而无人察觉，况乎于他？以他神雕侠的本事，表演出远超谢逊，甚至直逼张三丰的武功水准，显然不是特别难。

5  
哪位问了：杨大侠只有一只手啊？  
咱的回答是：已故梁老师羽生《冰川天女传》里，有位董太清大师，也是一只手，人可以给自己安一假胳膊。  
说到这，你会发现：空见神僧始终没出过双手。唯一一次是：  
[空见大师眼见事出非常，大叫：‘使不得，你何苦……’立即跃将过来，伸手架开我右掌]  
那也只有一只手。全过程他都是以胸在挡谢狮王的拳。  
为什么不出手呢？莫非是怕谢狮王看清他只能动一只手？……  
哪位问了：这杨大侠要真是空见，近百年的功夫，他老人家不会老吗？  
神雕第十三回：  
[小龙女此时已过二十岁，只因她自小在古墓中生长，不见阳光，皮肤特别娇嫩，内功又高，看来倒似只有十六七岁一般。她在与杨过相遇之前，罕有喜怒哀乐，七情六欲最能伤身损颜，她过两年只如常人一年。若她真能遵师父之教而清心修练，不但百年之寿可期，而且到了百岁，体力容颜与五十岁之人无异。]  
古墓派武功本来就有今年二十明年十八的效果，外加杨大侠深通全真、九阴诸种门道，又有玉蜂蜜浆过口。周顽童修全真九阴喝玉蜂浆到百岁后，白发尚且变黑，况杨大侠乎？  
按谢逊出现在王盘山时四十一岁，时张三丰九十岁。谢逊杀空见时是差不多十年前，时三丰八十岁，而杨过大三丰二十多岁，算算百龄。一张五十岁的脸，要瞒过众人，也轻易得很。

6  
结论了：  
杨大侠当日为了躲避郭二小姐，机智绝伦的想到了避进少林寺的主意。终南山后留了个黄衣女的根子，等龙姑娘一故，便出家做了空见僧。他老人家练了驻颜长寿的功夫，因此虽比三丰爷大了二十余岁，但终究不显。虽然年老，心气不衰，还是和少年时样爱横空出世耍帅，于是洛阳城外，以绝世武功企图慑服谢逊，却不料模仿一灯大师未遂，挨了一拳，人老不以筋骨为能，遂倒了。他老人家争着最后一口气，告诉了谢逊“屠龙刀如何如何”。给谢逊留下了他武功深不可测的美好印象。  
那么，为啥他叫“空见”呢？  
经云：“经本破一切相。令达实相。而诸群盲。但闻破相。便执非相。取着于空。成恶知见。破坏俗谛。拨无因果。是以佛言。宁起有见如须弥山。莫起空见如芥子许。”  
关于破一切相，《天龙八部》里，明王曾建议，以本相破无相。故“空见”这词，与“无色无相”是有关系的。杨过入少林，很显然是好友无色给帮衬的。至于“宁起有见如须弥山。莫起空见如芥子许。”，那意思：“空见”本来是“莫起”的，是“错误”的，是僧人不该去面对的“过错”。  
他自己叫什么？姓杨，名过，字改之。