【铁冠道士苏东坡】《宋史，苏轼传》说苏10岁时，父亲苏洵游学四方，苏轼就由老师张易简与其母程氏教读。到了苏20岁左右时，他对庄子思想就有了相当深刻的认识：比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见， 口未能言，今见是书，得吾心矣。”这就是说，在苏轼未读(庄子》之前，就已形成了与庄子相似的人生观，只是还未能用文字把它们表达出来而已，待到见了《庄子》，才知道庄子已经讲了他心中要讲的话。两个文化巨人，相距千年而心心相契，可谓是“忘年交”了。
苏轼不仅很早就建立了道家的人生观，而且从小就与道士有交往。据苏轼自述，他8岁开始读书，即拜家乡眉山道士张易简为师，尔后求学问道于高道徐问真：
吾八岁入小学， 以道士张易简为师。童子几百人， 师独称吾与陈太初者。……其后， 余谪居黄州， 有眉山道士陆惟忠自蜀来， 云太初已尸解矣。(《东坡志林》)予幼时尝学于道士张易简观中。(《东坡诗话》)苏轼成人后，也经常与道士交往，他除了自号“东坡居士”外，还有一个不为人熟知的号——“铁冠道人”，又叫“铁冠道士”：苏轼、苏辙兄弟少年时在家乡今四川省眉县天庆观读书，他们的启蒙老师是道士张易简。当时张易简道长收的学生有几百人，苏轼是倍受张道长青睐的学生之一，在苏轼的同学中还有后来载入《仙鉴》的知名道士陈太初。据东坡《志林》记载，在苏轼被贬黄州时，他的老同学陈太初在汉中羽化仙去。由于苏轼受过道教的启蒙教育，所以他的一生对道教情有独衷，如《放鹤亭记》对道人张天骥大加赞赏，而《后赤壁赋》又以道人入梦结尾。在他被贬时，仍给许多道观、道堂撰文，于是有了《众妙堂记》、《观妙堂记》、《庄子祠堂记》等等美文。在《众妙堂记》文中他描述了梦中见到自己的小学老师张易简道长并深受教诲之事，可见道教对其影响之深。苏轼之弟苏辙在《龙川略志》开篇即言梦见小学时读书天庆观之事，梦中的苏辙通过与老子像的对话，泄露了一个鲜为人知的天道报应现象：不杀生可以长寿。白玉蟾祖师诗文之中常称苏东坡为“坡仙”，可为了解苏轼者也。