【世界观】
《世界简史》——303年第三修订版，埃尔亚斯书库
虽然很遗憾，这本书并不是完整的版本，但是无妨，这并不影响我们的阅读。
上万年之前，艾洛迪亚这个充满无限可能的世界并不是如今你们所见到的模样，深不可测的暗黑终日笼罩着这个世界。
但是，这一切随着诸神的出现而产生了改变，最早的神明为世界带来了光芒，神术带来了的不仅是光明，还有天地海洋，世间万物皆由他们创造。
这也唤醒了这个世界的盖亚——掌管生命的女神，艾诺拉。我们的起源，我们的神。
虽然世界不再是无尽的黑暗，但是艾诺拉日复一日的行走于世间，难免感觉到孤独，她运用自己的神力，以自己的形象为模版，创造了最早的生命，也就是我们的先祖，她也是我们共同的母亲。
如你所见，艾洛迪亚仍然有很多的地方信仰女神教，他们供奉的女神就是艾诺拉，当然，这是题外话，如果想要详细的了解请拜访女神教的教堂。
既然出现了生命，生与死的轮回便被激活了，死亡之神也随之诞生，名为珀洛斯的神祗随之而来到了这个世界，他是艾诺拉的弟弟。
在世界的庇护下，最早的生灵，无论是精灵还是矮人，人类还是维泽尔人，一代代的再世界上繁衍下来，直到今天，构成了你所见的世界。
但是很遗憾的是，本应该欣欣向荣的世界并没有像童话故事那样发展延续。
最早的诸神认定了我们的母神与父神的神格，甚至愿意承认先祖们构造的文明世界，神界的大门愿意为这两位新生的神祗而开启时，超出一切的以外，甚至连神界的诸神都未能意识到的战争就这样爆发了。
神界的战争远远超出了我们凡人的想象，交战的双方是谁，使用了怎样恐怖的力量，这一切我们都无从得知，甚至连我们都无法理解，但是有一点可以肯定的就是神代的先祖们拼尽全力才在诸神黄昏中保存了我们文明的延续的，但是无论如何，我们的文明确实延续至今。
连星辰都不再明亮的战争结束随着我们的母神的自我牺牲而结束，刚刚成为真神的艾诺拉将自己封印在了她的子宫，盖亚之心，无限至深的地底深处，随着她陷入了永恒的沉睡。那些神代遗迹的世界——至少，现代的称号就是这样——也随之永远被封印了，这里曾经是我们先祖的圣所，如今却成为了尘封的废墟与遗迹，当然，这要到很久以后，才被世界所知。
在生命女神死后，珀洛斯传承了世界的权利，成为了新一任的盖亚。但是随着时间的流逝，我们的父神在自责与孤独之中走向了疯狂，他切断了生死的轮回——按照后世学者们的推测，他也许想用这样的方式唤醒艾诺拉——可是就算是神，也有他做不到的事情。
最后，疯狂的父神以他自己的死画上了诸神时代的结局，但是诸神时代的结束，伴随着一个新的时代的伊始，人的时代，我们的时代，但这个时代也并非光明璀璨，反而更为的深邃而黑暗。
【混乱时代】
在生者与死者的战争终于在几乎无法担负的牺牲下画上了结局之后，世界才进入了短暂的休息，几乎被毁灭的文明得以重新开始，矮人和精灵开始重新向前发展曾经失去的技术与魔法，人类在已然是废墟的土地上重建着自己的家园，这一年，就是公元元年，虽然冲突总还是存在于国与国，城邦与城邦之间，但是至少再也没有和现冥战争这样生灵的浩劫再一次发生。
但是战争的遗留问题之一，被疯神的力量腐化的生物，也就是妖魔，或者说魔物，一直像是病毒一样在这片被神明抛弃的土地上荼毒生灵。这本已经被神所遗弃的秽物从深邃的地心之中来，从古老的，被重新挖掘出的遗迹里来，从天空中的群岛上来，它们贪婪的征伐，屠戮，本已伤痕累累的文明之火几乎在这看不见光明的永夜之中消逝。
但是有人站了出来。
他们被神明放弃，被国家和城邦忽视。为了守护又或者为了向这些超越世间的生物复仇，怎样都好，他们的理由已经无人知晓。他们是铁匠，是士兵，是农夫，是药师，但是到最后，他们只剩下了一个统一的名字：猎魔人。从初有雏形，到如烈火般燎原的成长，脱离了城邦和国界，种族与信仰的桎梏。魔物的猎人已红海以西，在大国的缝隙之中的一座群岛上建起了他们的城邦和堡垒：佛伦特尔。
从最黑暗的时代到魔物猎人的崛起，不过两代人的时间。他们用半个世纪，以自己为烛火，在这黑暗的时代里点起了一盏微弱的，为同样被抛弃被遗忘的同胞所点燃，名为希望的明灯。但是随着时间的车轮推向了第三个百年，这星火的明光，也同样吸引到了其他的存在…
不过那些都是后话了，总而言之，冒险者。欢迎来到佛伦特尔。
《世界简史》——303年第三修订版，埃尔亚斯书库
虽然很遗憾，这本书并不是完整的版本，但是无妨，这并不影响我们的阅读。
上万年之前，艾洛迪亚这个充满无限可能的世界并不是如今你们所见到的模样，深不可测的暗黑终日笼罩着这个世界。
但是，这一切随着诸神的出现而产生了改变，最早的神明为世界带来了光芒，神术带来了的不仅是光明，还有天地海洋，世间万物皆由他们创造。
这也唤醒了这个世界的盖亚——掌管生命的女神，艾诺拉。我们的起源，我们的神。
虽然世界不再是无尽的黑暗，但是艾诺拉日复一日的行走于世间，难免感觉到孤独，她运用自己的神力，以自己的形象为模版，创造了最早的生命，也就是我们的先祖，她也是我们共同的母亲。
如你所见，艾洛迪亚仍然有很多的地方信仰女神教，他们供奉的女神就是艾诺拉，当然，这是题外话，如果想要详细的了解请拜访女神教的教堂。
既然出现了生命，生与死的轮回便被激活了，死亡之神也随之诞生，名为珀洛斯的神祗随之而来到了这个世界，他是艾诺拉的弟弟。
在世界的庇护下，最早的生灵，无论是精灵还是矮人，人类还是维泽尔人，一代代的再世界上繁衍下来，直到今天，构成了你所见的世界。
但是很遗憾的是，本应该欣欣向荣的世界并没有像童话故事那样发展延续。
最早的诸神认定了我们的母神与父神的神格，甚至愿意承认先祖们构造的文明世界，神界的大门愿意为这两位新生的神祗而开启时，超出一切的以外，甚至连神界的诸神都未能意识到的战争就这样爆发了。
神界的战争远远超出了我们凡人的想象，交战的双方是谁，使用了怎样恐怖的力量，这一切我们都无从得知，甚至连我们都无法理解，但是有一点可以肯定的就是神代的先祖们拼尽全力才在诸神黄昏中保存了我们文明的延续的，但是无论如何，我们的文明确实延续至今。
连星辰都不再明亮的战争结束随着我们的母神的自我牺牲而结束，刚刚成为真神的艾诺拉将自己封印在了她的子宫，盖亚之心，无限至深的地底深处，随着她陷入了永恒的沉睡。那些神代遗迹的世界——至少，现代的称号就是这样——也随之永远被封印了，这里曾经是我们先祖的圣所，如今却成为了尘封的废墟与遗迹，当然，这要到很久以后，才被世界所知。
在生命女神死后，珀洛斯传承了世界的权利，成为了新一任的盖亚。但是随着时间的流逝，我们的父神在自责与孤独之中走向了疯狂，他切断了生死的轮回——按照后世学者们的推测，他也许想用这样的方式唤醒艾诺拉——可是就算是神，也有他做不到的事情。
最后，疯狂的父神以他自己的死画上了诸神时代的结局，但是诸神时代的结束，伴随着一个新的时代的伊始，人的时代，我们的时代，但这个时代也并非光明璀璨，反而更为的深邃而黑暗。
【混乱时代】
在生者与死者的战争终于在几乎无法担负的牺牲下画上了结局之后，世界才进入了短暂的休息，几乎被毁灭的文明得以重新开始，矮人和精灵开始重新向前发展曾经失去的技术与魔法，人类在已然是废墟的土地上重建着自己的家园，这一年，就是公元元年，虽然冲突总还是存在于国与国，城邦与城邦之间，但是至少再也没有和现冥战争这样生灵的浩劫再一次发生。
但是战争的遗留问题之一，被疯神的力量腐化的生物，也就是妖魔，或者说魔物，一直像是病毒一样在这片被神明抛弃的土地上荼毒生灵。这本已经被神所遗弃的秽物从深邃的地心之中来，从古老的，被重新挖掘出的遗迹里来，从天空中的群岛上来，它们贪婪的征伐，屠戮，本已伤痕累累的文明之火几乎在这看不见光明的永夜之中消逝。
但是有人站了出来。
他们被神明放弃，被国家和城邦忽视。为了守护又或者为了向这些超越世间的生物复仇，怎样都好，他们的理由已经无人知晓。他们是铁匠，是士兵，是农夫，是药师，但是到最后，他们只剩下了一个统一的名字：猎魔人。从初有雏形，到如烈火般燎原的成长，脱离了城邦和国界，种族与信仰的桎梏。魔物的猎人已红海以西，在大国的缝隙之中的一座群岛上建起了他们的城邦和堡垒：佛伦特尔。
从最黑暗的时代到魔物猎人的崛起，不过两代人的时间。他们用半个世纪，以自己为烛火，在这黑暗的时代里点起了一盏微弱的，为同样被抛弃被遗忘的同胞所点燃，名为希望的明灯。但是随着时间的车轮推向了第三个百年，这星火的明光，也同样吸引到了其他的存在…
不过那些都是后话了，总而言之，冒险者。欢迎来到佛伦特尔。
静都
