别看简单的一句话，他深刻体现了贾诩对人心理的洞察力。
所谓段公是谁呢？
就是当时的太尉段颎 ，他曾经任西部边将，威镇西北，氐人很惧怕此人。
贾诩当然和老段没什么关系，但没关系不要紧，现在可以有关系。所谓狐假虎威，没老虎，一样可以假。
不过这句话看起来好像和“我爸是李刚”差不多，就是自抬身份嘛，没什么了不起。
别急，关键在于，贾诩还有后面的话。 贾诩不是说“我爸是李刚，你们能拿我怎么样。”
他接下来的话，神奇的换了一个角度。
他说“汝别埋我，我家必厚赎之”,这意思就是说，埋了我有什么用？我死了，你还什么得不到。不如给我家写封信，让我家多拿点钱来赎人。这样我不用死，你还得了钱，双赢，多好啊。
这就比“我爸是李刚，你们能拿我怎么样”高明多了。

因为他这句话，是把角度换到了劫匪的角度。
他在帮劫匪想问题，亲身指导一下他们的劫票技术。
这样劫匪就懵了。
我们站在劫匪的角度上，去想一想他们为什么会懵。 从劫匪的角度，来对比一下两句话的区别。
第一句话，劫匪听到了会怎么想？“好小子，能拿你怎么样？老子治的就是李刚的崽！”你不是激我火么？好，我就让你看看马王爷发火了什么样！
结果就是贾诩会死的更惨。
而第二句话呢？因为贾诩并没有去拿这个身份嚣张，而是认真的在帮他们分析 怎么做更有利，于是，这不是在激火，而是将他们的思维引向了个人的利益。
劫匪懵就懵在，在贾诩的话之后，他们要开始想自已的事了。

这娃子说的不错，写封信过去，是比杀了强，能得钱。他们的利益就提高了一步。这是他们思考个人利益的第一步。
有了一，就会有二。又因为人的欲望是无止境的，两者可得，他们接下来要思考，
有没有更大的利益？
有。 老段，那是个老虎，惹不得。给他写了信，要来了钱，一时好了，以后可能就惨了。所以这事儿还不够好。不如把这孩子哄的高兴的，再订个互不侵犯条约，这就是一世好了。
ok，就这么办！
劫匪“与盟而送之”，签了合约，还亲自送出去，路上还不忘说，问段老他老人家好啊，在段老面前多美言几句啊。而贾诩呢，当然点点头，说放心吧，俺外爷爷最疼俺了。
就这样，贾诩成功的采用了心理学的引导方法，拯救了自己。
而其他人呢，都被劫匪杀了。

贾诩的第一计，很成功。效果嘛，就是自己一个人。
但他的第二个计谋，就不再只是一个人的事情了。 他的第二个计谋，就是他“乱武”的由来。
当时董卓身死，李傕打算回家，王允把持了朝政。
被董卓搅乱的天下，看起来终于要开始平静了，贼首死了，贼众跑了，王允又是个政务人才，虽然不一定会有什么中兴，但有他在，起码是可以维持个朝庭安定的。朝庭安定，诸侯就没什么理由去兴兵了，就算是权力大些，总也可以平静上一段时间，至少是不能随便乱打了。
然而，事情没有走向这种格局，而是走向了更加明目张胆的混乱，这一切，只因为贾诩的一个计谋。 李傕和郭汜张济等人，在一起研究，打算散了伙，收拾收拾行李，各自回家，你回你的高老庄，我回我的花果山。
而贾诩在这个时候站出来了，他说了一句话，一句政治意义非常强的话。

“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也。”
这句话的中心思想可以归纳为一句话。
枪杆子里出政权！
散什么伙？不但不能散，还要把兵都收起来，打回去。只要有兵有枪，who怕who？
李傕一听，是这么个道理，马上照此执行，收兵打回长安。
完了。
彻底完了。
东汉末年一场无组织无纪律的最大武乱，就此揭开序幕。 本来黄巾乱，那时还有个朝庭，各地起兵还是团结在以汉帝为核心的朝庭周围，去平乱，一来二去，平的也差不多了。

后来董卓乱，虽然搞的朝庭不朝庭了，但好歹大家目标一致，都联盟反董。
这下好，李傕郭汜他们虽然打回长安，杀了王允，但这些人毕竟者没有董卓的能力，没谁能领导群贼，李郭自己就打了起来。
他们打了起来，诸侯也没共同目标了，但士兵不能白养着，于是，也打吧。打谁？不知道，看谁不顺眼就打谁吧。
最混乱的局面，自此开始，贾诩“乱武”之名，绝非虚言。
而贾诩这个时候，似乎也开始认识到什么了。 虽然贾诩是这次大乱武的实际挑起者，但这却并非他的本意。
弗洛依德。贾，之前的所作所为，对他而言，其实就是一个个的心理分析案例。不管是李傕还是郭汜还是王允，在他而言，都只不过是一个个的病人而已。
但事情到了现在地步，他才认识到，心理分析是如此的重要。当你的病人是有着足够权力的人时，他的案例对象就不再只是一个人，而是天下格局。

他觉的他错了。
他决定要弥补这个错误。 他再次展开他的心理分析学，不过这次不再是当作单纯病人案例，而是从宏观去思考。他运用一系列的方法，保护了皇帝和大臣，算是间接为之后的曹操奉迎天子作出了贡献。
如此之后，他也不打算在李傕这儿呆了，辗转跑到了张绣那儿。
却没想到，在这里，他会碰到另外一个心理学分析大师，并有了几次绝对足份量的交锋。 这场较量出现在曹操还兵之时。当时的曹操听到了一个小道消息，说是田丰煽火袁绍，要偷袭许昌，于是连忙赶回去坐镇。
张绣则打算联合刘表，一起带兵去追。
就在这个时候，较量开始了。
张绣正兴高采烈的要去追击曹操的时候，贾诩站出来说，不能追，追必败。
张绣不听，去追，结果果断败了。

而贾诩说不能追的原因，是因为他想到了曹操在想什么。 曹操在想什么呢？
张绣刚刚要追击之时，曹操就给荀彧写信（真有闲功夫），说放心吧，这次他追击必败。荀彧问他为什么，他分析说“虏遏吾归师，而与吾死地战，吾是以知胜矣。”，曹操运用了置之死地而后生的理论，作了充足的准备。
所以张绣败了。
曹操的分析很准确，但让他没想到的是，这一切竟然都在贾诩的掌握之中。
而且贾 诩还比他多考虑了一个问题。
“置之死地而后生。那后生之后呢？”
这个问题曹操没有想到，但贾诩想到了，于是他向张绣提出了下一步的方案。 正当张绣悔不听贾诩之言，兵败回来，打算向贾诩道歉的时候，没想到贾诩却不容分说，让张绣马上收拾收拾，再去追。
张绣丈二和尚摸不着头脑了。先说不要追，这败了反倒说要追，到底什么时候该追，什么时候不该追？
不过好在他现在对一个问题认识还是清楚的。“凡事是贾诩的话，都是正确的。凡事贾诩的计谋，就应该坚定不移的执行”
搞不清楚就搞不清楚吧，既然贾诩说了，那就执行。
于是，张绣胜了。

得胜之后，张绣乐的屁颠屁颠的过来，问弗洛依德。贾这是怎么回事，还请大师指点迷冿。
贾诩向张绣说出了原因。
那个曹操没有进一步想到的原因。 置之死地而后生，是一项经典的管理心理学案例。人都有最原始的求生欲望，而这种欲望只有在他即将失去的一瞬间，才会被完全的激发出来。
置死地后生，就是将这一理论，完美的发挥在了管理上，利用人的这一特点，为整个组织明确一个无比清晰的任务目标，并以超水平的执行量去完成它。所以此时的力量，是无比巨大的，大到可以以一当十。
而还有一项案例，则正好相反了。人在刚刚完成一项巨大目标时，会因为了解到自己的行为符合理想自我要求而产生满足感，从而有获得一种十分强烈的情绪体验。这种体现在短期内很难消除，长期内如果不加以控制的话，它就会演变成另外一种情绪----骄傲。
为了不让他演变成骄傲，所以领导者必须及时的加以引导，通过疏导，甚至压制打击的办法，去掉它这种体验带来的负面影响。这就是领导者的责任了。
然而曹操此时没有想到这一点，所以他无法及时的完成这个责任。
而贾诩就是想到了这一点，所以才让张绣马上去追。果然，利用这个时间差，刚刚沉醉在胜利喜悦之中的曹操，对阵刚刚兵败的对手，却被打败了。
这一场较量，最终以贾诩的胜利而告终。
恐怕也就是从这个时候，曹操记住了这个叫做贾诩的名字。
——转自三国志11吧 936大神