好野！本来是见识广，后来却变成了野心大。经典不读，何谈见识广？经典不读，只是野心大。有何用？《论语》里的学，就是学习，包括了学问和实践。有时候说学，只是学。有时候说习，只是习。很有意思，得看语境。不是夸夸其谈，总显得自己高。得针对原文的具体句子，去理解与延伸。心大一点，就可以延伸到另一句，再理解另一句，再延伸。反复就理解了全书。不是凭空想象，老引用那几个句子，天天重复，好比阿弥托佛，儒学怎么的。
这样聊，就入门了。聊着聊着，就登堂了。聊着聊着，就入室了。思想殿堂的登堂入室，就是这么来的。
好比太极拳，开始学三五招。实验可以打倒人，实战就不行了。发现自己的招数太少，还得学。整个套路学完了，拆解自如了，才可以用来实战。《论语》也一样，得一招招试验了，拆解自如了，想用那招合适，就用那招。这样才好用于生活当中，不再想怎么做有道的问题。因为其言行已经能处处有道了。
忙于生活了，说理解即可。争辩浪费时间，学者一语中的，群是很好锻炼的地方。
看人家的理解，有什么长处，有什么不足。对照自己的理解，发现自己的不足，及时修改再发出。当然别人会看，也会批评指正，我乐意接受。这么多人当老师，我肯定能学得快。对的我改正，不对的我防止。这样的老师，花钱都找不到。