谦者众善之基,傲者众恶之魁
谦虚是各种善事的基础,骄傲是各种恶事的根源。人生最大的问题就是一个“傲”字。因为傲慢自足的心态会让一个人狂妄自得,迷失于当下而不复有进。
吾辈用工,只求日减,不求日增
生活中要学会做减法,在“减”字上下功夫。内心装的东西太多通常会给自己的心戴上枷锁,心中装了太多得失、欲望,便会处处受其牵制,想要摆脱这些,就要学会做减法,回归原本单纯的心。
惟天下之至诚,然后能立天下之大本
能在处世为人中把握轻重的人,即是达至中和,达致中和者,必然至诚,才能够确定天下的大本。
善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之
善念在心中萌发,觉察到它,就扩充它;恶念在心中萌发,觉察到它,就遏制它。知道、扩充、遏制,就是志向,是上天赋予的聪察明觉的能力!圣人只拥有这一点,而求学的人也只应该存养这一点。
然可欲者是我物,不可放失,不可欲者非是我物,不可留藏
可以得到的,就是自己的,不能放弃。不可以得到的,就不是属于我的,不可以留藏起来。
悔悟是去病之药,然以改之为贵,若留滞于中,则又因药发病
悔悟是去病的良药,贵在改正。如果把悔恨留在心里,那又是因药而生病了。人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。这就是人生的常态,稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟,第二要懂得改正,第三要不把悔恨留在心里。这就是完整的成长过程。
谦虚是各种善事的基础,骄傲是各种恶事的根源。人生最大的问题就是一个“傲”字。因为傲慢自足的心态会让一个人狂妄自得,迷失于当下而不复有进。
吾辈用工,只求日减,不求日增
生活中要学会做减法,在“减”字上下功夫。内心装的东西太多通常会给自己的心戴上枷锁,心中装了太多得失、欲望,便会处处受其牵制,想要摆脱这些,就要学会做减法,回归原本单纯的心。
惟天下之至诚,然后能立天下之大本
能在处世为人中把握轻重的人,即是达至中和,达致中和者,必然至诚,才能够确定天下的大本。
善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之
善念在心中萌发,觉察到它,就扩充它;恶念在心中萌发,觉察到它,就遏制它。知道、扩充、遏制,就是志向,是上天赋予的聪察明觉的能力!圣人只拥有这一点,而求学的人也只应该存养这一点。
然可欲者是我物,不可放失,不可欲者非是我物,不可留藏
可以得到的,就是自己的,不能放弃。不可以得到的,就不是属于我的,不可以留藏起来。
悔悟是去病之药,然以改之为贵,若留滞于中,则又因药发病
悔悟是去病的良药,贵在改正。如果把悔恨留在心里,那又是因药而生病了。人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。这就是人生的常态,稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟,第二要懂得改正,第三要不把悔恨留在心里。这就是完整的成长过程。