人生的最高境界,是释然。
生活中有两种人:一个是过度计较,而一个则是处事坦然。
有的人遇见一些小事就过度计较,没有放过别人,但实际上则是没有放过自己,因为人生的计较都会让自己更加痛苦。
生活,难免会遇到一些纠纷和烦恼,喜欢计较的人总会把这些事情揣在自己心里,不愿意放下;而豁达之人,则能凌驾于事情的得失之上,淡然的看待世间一切事宜。
正所谓金无足赤,人无完人,这个世界上没有完美的状态,也没有完全没有过失的人。
当身边的一些人做错了事,如果我们只能看到人生的一些不如意,过于纠结和计较也没有任何意义,能够豁达容纳一切,淡然处之,不因这一件事情生喜恶之心,才是一个境界。
任何一个事情都不值得我们太过于计较,以豁达的心思面对这一切,不但能够让自己更加坦然,还能收获人豁达的人际关系,这也是《道德经》中大道的智慧。
“道”是在于不以自己的主观心思去评判事物的好和坏,没有选择,能够完全容纳万物,所以才成就了自己的博大。
在《道德经》的最后一个篇章中,老子用这样一句话作为了整个《道德经》的结语:
故天之道,利而不害;人之道,为而弗争。
生活中有两种人:一个是过度计较,而一个则是处事坦然。
有的人遇见一些小事就过度计较,没有放过别人,但实际上则是没有放过自己,因为人生的计较都会让自己更加痛苦。
生活,难免会遇到一些纠纷和烦恼,喜欢计较的人总会把这些事情揣在自己心里,不愿意放下;而豁达之人,则能凌驾于事情的得失之上,淡然的看待世间一切事宜。
正所谓金无足赤,人无完人,这个世界上没有完美的状态,也没有完全没有过失的人。
当身边的一些人做错了事,如果我们只能看到人生的一些不如意,过于纠结和计较也没有任何意义,能够豁达容纳一切,淡然处之,不因这一件事情生喜恶之心,才是一个境界。
任何一个事情都不值得我们太过于计较,以豁达的心思面对这一切,不但能够让自己更加坦然,还能收获人豁达的人际关系,这也是《道德经》中大道的智慧。
“道”是在于不以自己的主观心思去评判事物的好和坏,没有选择,能够完全容纳万物,所以才成就了自己的博大。
在《道德经》的最后一个篇章中,老子用这样一句话作为了整个《道德经》的结语:
故天之道,利而不害;人之道,为而弗争。