不过到了最后大家也不计较了，佛教拜他的观音菩萨，道教拜慈航真人。他就是这样一个典故、历史。观音菩萨确实他的品德就是大慈大悲，慈航也是慈悲的意思，慈悲度人，航就是航线。结果如来一听一看，觉得非常高兴。因为有观音菩萨，观音尊者，神通广大。其他人去不太好，那么观音就说：弟子去中土，希望如来有什么需要我去办的没问题我都去办。然后如来就告诉他，你不能在空中过去，不能在云端过去。要半云半雾，就是可以飞行低一点。把这个道路看清楚，看清楚之后目的是指点取经人，就是未来的唐三藏，告诉他什么地方有危险，什么地方好走，什么地方不好走。

这就是我们修真一派也是这样。我们不留文字，但是我们却可以把道教的经典，佛教的经典，孔子儒教的经典，用我们修真的观点来看它就是为了指点让大家能够一下开悟，进入一个比较好的状态，性命双修的状态。然后吩咐之后就给他一个袈裟和一个禅杖，说把这个给取经人用。这种相当于一种宝物，可以免堕轮回之中，不遭毒手，其实就是因为他那个东西有法力。它有护法神，所以说你看唐三藏在最危险的时候很快就可以化险为夷，就这么一个状态。然后另外给他三个套在头上的那个紧箍子。孙悟空套在头上的那个叫紧箍咒，另外还有两个。一个叫做紧箍儿，一个叫做金箍儿，紧是紧张的紧，另一个金是黄金的金，不一样的，孙悟空戴的那个是很紧的，再教他三个咒语，他只要一念，妖怪带在头上就会痛得地上打滚，脑门儿剧烈，就不敢反抗了。然后观音菩萨就把这些东西收起来，带上他的徒弟，他的徒弟就是哪吒的二哥，叫做惠岸行者。这个惠岸行者也不简单，他有一条铁棍，重有千斤，一千斤的纯铁棍，他在菩萨面前做一个保护神，他们就走了。

第八篇 观音遇卷帘天篷与悟空 （3）

他们下到山脚就是灵山脚下，忽然遇到一个神仙--道教的玉真观金顶大仙。所以说，在一定的高境界，佛道是相通的，儒释道都是相通的。你看这个玉真观，一看就是道教的，道教称为观(宫、观)，金顶大仙他们相当于是邻居，和灵山的如来就是像邻居一样的。他就把观音菩萨请过去喝点茶，然后聊聊天，观音说我不能久留。因为有事在身，要找寻取经人，大仙说取经人大概什么时候会来？然后菩萨说，现在还不知道，时间未定。大概两三年吧，然后就走了。

半云半雾就一边看一边走。叫做“万里相寻自不言,却云谁得意难全。求人忽若浑如此,是我平生岂偶然，传道有方成试语，说明无信也虚传。 愿倾肝胆寻相识，料想前头必有缘”。就说明前面还有人在等着他们呢，果然他们没走多久就来到了一个地方，这个地方叫做流沙河界。就是一条很大很宽的河水、江河，然后他们过不去。观音菩萨说徒弟啊，此处有点难行，取经人肉体凡胎怎么能过来呢？因为他们神仙嘛，可以在天上飞过去，但是一个凡人很重的，过不去。然后他们就下来看，因为他们要把这些道路搞清楚，好指点那个取经人，看着看着，忽然那个水里面一阵巨响出来一个妖怪，十分的丑恶很可怕，叫做青不青，黑不黑，鬼气蛇脸，长不长短不短，雌角金躯，眼光闪耀，好似照地双灯，就是两个眼睛黑乎乎的(有点像现在非洲的人，如果晚上看到，如果周围很黑暗的话，我们看一个非洲人，他一笑我们就会看到他的很白的牙齿)。那个眼睛闪闪发光，这个沙和尚就出来了，这是第一个妖怪。青面獠牙，然后他也不认识，上来就想把观音菩萨抓住吃掉，惠岸马上用铁棍挡住，然后跟他打起来了。两个人打得很厉害，因为惠岸的功夫还是很厉害的。

打了30多个回合，这个怪物就是沙和尚沙僧也是很厉害的，因为他也不是一般的人，他是卷帘大将，也是一个神仙，打到难分难解不分胜负，所以不要小看这个卷帘大将，也不是好惹的，他突然说：打了这么久，怎么回事？你是哪里来的？竟然功夫还不错，和我可以打个平手。那个人说：“我是托塔天王二太子惠岸行者，现在我们去东土找取经人，你是什么妖怪？竟敢挡住我们的去路？”那个妖怪忽然醒悟了说，我记得你跟南海观音在紫竹林中修行，你怎么到了这里？那个惠岸说；“那个岸上的不是我的师父吗？这个妖怪一听，吓坏了，说我要见你的师父，马上跑过去见观音，跪下磕了三个头就说：菩萨恕我之罪，待我诉告，我不是一般的妖怪，我是凌霄宝殿下的卷帘大将，因为在蟠桃园上不小心把一个天宫的琉璃盏打碎了，玉皇大帝一生气就把我打了800下，贬下界来做了这么一个妖怪，而且更可怕的是，每隔七天就天上有神剑把我身体穿上一百下才回去，苦不堪言呢，而且饥寒交迫，所以看到人就只好把他吃掉，不然会被饿死了，冲撞了菩萨请恕罪！观音说：“你在天有罪，被贬罚下来你还杀人，不是罪上加罪吗？我现在要到东土寻找取经人，你不如到我下面来，到时候保护取经人，得个正果非常好，你也就不用再有飞剑来找你的麻烦，怎么样？”然后这个妖怪就非常高兴，就说：好的好的，愿意愿意。

这就是收的第一个弟子，给他取了个名字叫沙悟净，其实就是给取经人招保镖，因为取经人就是一个文弱书生，那几个保镖呢，保护他的安全。其实这也是一个安排，如果我们稍稍思考一下就知道了，又是一个安排，这都是太上老君的安排，你想想一个卷帘大将，打碎一个玻璃杯怎么就会被贬到下界来了，哪有这么严重，难道玉帝是这么小心眼的人吗？不可能，如果玉帝这么小心眼那不可能成为玉帝，他一定性命双修，不断地修行，他的心性是非常非常圆满的，他才能成为这个天上的玉帝，你想想我们人间的一个大人物，叫做宰相肚里能撑船，像一个总理，一个大官，一个真正正直的人他可以容纳下很多不好的事情，他如果没有这个容量的话，当不稳的。

这是一个巧安排，你看看天上派下来的，你说天上派下来的都是神仙进入佛教，保护佛教的一个和尚去取经这不是很奇怪吗？其实一点都不奇怪，因为在太上老君的眼里，这些都是他的徒子徒孙。就相当于一个太极拳，最开始以前是张三丰发明的，到了今天有多少太极拳呢？有陈家沟陈式太极拳，杨露禅杨式太极拳，武式太极拳，申式太极拳，还有其它小门派，现在太极拳门派至少有十多种，在张三丰那里，这些都是他的徒子徒孙，而且这些徒子徒孙都心悦诚服地拜张三丰为祖师爷。太上老君就是这个道理，还可以把他的神仙就是这些徒子徒孙放到这个佛教里面去取经，因为那是一个性功部分，道教的太上老君的性功在那个佛教里面，放在那个六祖坛经里面，六祖坛经就是太上老君的性功部分，另外一部分呢，就在孙悟空那里， 就在上古修真这里，这两个合在一起，那就性命双修就圆满了。但我们下面的人搞不懂，门派之间也会互相攻击的，希望我们的同学不要去参与那些互相的攻击啊，互相的争论啊，现在觉得谁高谁低呀，我们不要参与，我们认认真真地修炼自己，最后得个最高境界的正果，我们进入争论，我们就从高境界被打下去变成猪八戒了，这相当于什么呢？老子早就说过嘛，上士无争下士好争，就是真正高境界，有高修为的人，他不会进入这个低层次的争论之中，他知道你在争论，微微一笑就可以了，然后做好自己的事情，我自己证道，传播自己最上层的道法，这才是我们的目的，不要参与这些下面人的争论啊甚至吵架，不要去参与那个让自己掉价。

观音遇卷帘天篷与悟空 （4）

然后收复了沙悟净之后，菩萨继续上路，又飞了一会儿，来到一座高山，山上一看就是有妖气，雾蒙蒙的，过不去阴风惨惨，狂风出处，出来一个妖怪，一看长得也是非常可怕的，一个猪的嘴巴，张开嘴的话，就像那个火盆，发火的那个盆子，两个耳朵像两个扇子，象两个蒲扇，这个妖怪也是很可怕的，不由分说，看到菩萨就是开打，他是用那个钉耙，用那个耙来打，然后这个惠岸行者用铁棍跟他又是一阵好打，他很厉害，打得难分难解，这个人不是一般的人，他是天蓬元帅被罚下来的，另外一个人惠岸也是很厉害的，他们打得正憨的时候，观音菩萨想要阻挡他们，用那个莲花轻轻地扔下来，就挡住了他的进攻。

这个猪八戒一看觉得很厉害，一朵莲花竟然打不破，因为那个境界不是一般的，不是他可以比的，辈分差的很多的，就像孙悟空是菩提老祖就是太上老君的第十辈小辈，而如字辈，如来是第六辈的，比他高上四倍，观音在如来之下比他高上三倍，所以说没办法抵挡。马上问，怎么回事？你们到底是谁？然后这个惠岸说，这个肉眼凡胎的妖怪不识抬举，我是南海菩萨的徒弟，这是我的师父，你怎么受得了？那个妖怪忽然说，难道你是大慈大悲的观音菩萨？马上把他那个钉耙扔到地上，赶快行礼，然后说菩萨到哪里去？不如引荐引荐。观音在上面说怎么回事？你这个野猪成精的也敢在这里挡住我的去路？那个妖怪说，我不是野猪，我是天上的天蓬元帅，我有一天喝酒喝醉了，去调戏月宫的嫦娥仙子，被玉皇大帝发落，把我打下凡间，哪知道投胎又投错了，走错了那个门，就是因为人投胎有时候会发晕就投到动物的身体里面，就像人的中阴身，有的人进入中阴身之后就搞不清楚了，有很多通道嘛，有的通道呢，就伪装成是仙境很舒服的，它一进去就变成了动物，这也是一个问题，所以说里面有很多修行的一些奥妙。

然后猪八戒就介绍自己的一些情况，他是天蓬元帅，在这个地方高老庄做了一个倒插门，就是上门女婿，他很有力气，天天给他们劳动，他的力气大得很，但是就是吃得太多了，那家人也有点受不了了。因为他变成了一个书生的样子，他有36变，也不是一个普通人，然后说这也不是个办法，确实是有罪。菩萨说你愿不愿意去保护一个取经人，这样的话，你的灾难也就没有了。猪八戒说，愿意愿意。就给他指身为姓，姓猪，最开始还没有名字，就是天蓬元帅，然后取名悟能，看这个孙悟空的辈份是悟，猪八戒也是悟字辈悟能，然后沙和尚是悟净也是悟字辈，为什么这么巧合？这明摆着的，都是事先安排的，他们都是一起的，太上老君，如来和他是点化关系，也就是师徒关系，而观音是如来下面的助手，大家都有安排，让名字备份，取得一模一样，全是悟字辈，而唐僧却有资格做他的师父，为什么？因为唐僧是金蝉子转世，而金蝉子是如来的弟子，如来是太上老君的第六代弟子，他的弟子就是第七代，既然是第七代有没有资格做孙悟空的师父？孙悟空是第十的一代，金蝉子就是唐僧是第七的一代，当然有资格做他的师父，这就是奥妙呀，《西游记》点破了很多奥妙，这就是我们一代一代的传承才明白的，否则你当小说看不明白这些事情。

他们收服了猪八戒，然后继续向前走，走了一会儿呢，忽然有一条玉龙，白色的玉龙在那里痛得不得了，在那里叫，这个观音上去问你是怎么回事在这里受罪？他就说我是西海龙王的太子，因为不小心纵火把那殿上的明珠烧掉了，所以说被天庭罚忤逆罪，忤逆罪就是不孝顺，中国古代是很讲孝顺，这是孔子的思想，你说《西游记》是一个儒释道三教综合的体现，是一个宏篇巨著，一百回啊，就是讲的我们每一个人都要有一个孝道，没有孝道也就没办法成仙了道，所以说叫忤逆罪，天天有护法神来打他，抽他的鞭子，现在我们地球上也有一个国家设有这个鞭刑，新加坡实际上在经济上在很多地方都是很民主的，但他也有一些问题，他有鞭刑。好像有个美国人犯了事也被打了三鞭，美国表示抗议他也不听，就要打他三鞭。

观音菩萨决定给小白龙求个情，把他救下来，因为西天路上还需要他，就马上到南天门去见玉帝，就跟玉帝说：我现在要找西天取经人，正好遇到这个小白龙，希望给他求个情，把他赐予贫僧，赐予我做一个脚力。玉帝就同意了，同意了之后他下去告诉小白龙，以后不会再受挨打之苦，就说你在这里等着取经人来之后，你就变成一匹白马去立功，最后他果然今生修得正果。

然后继续朝前走，整个过程就是替取经人找保镖，找交通工具，过去的小白马就是一个交通工具，就相当于现在一个汽车，高铁，飞机，就相当于这些东西，再走了一会儿，发现来到一个山上，前面发出金光，他们一看，哦，那是一个五行山，下面压住的是谁呀？孙悟空美猴王。然后他们下去看，在看的时候，两个人聊天，聊着聊着就讲了孙悟空当年做的坏事，搅乱蟠桃会，偷吃金丹。悟空的耳朵很尖(在下面整整压了500年)，就大声在下面叫，是谁在上面揭我的短？然后他们下去一看，有土地山神在那里看押，相当于他们是现在监狱里的、看守所的那些人，就问怎么回事？困在那里可以说话，但身体不能动，就说姓孙的你还能不能认识我？悟空睁开他的火眼金睛说怎么不认识呢？你不是救苦救难的观音吗？我在这里度日如年呀！你是哪个地方来的呀？菩萨说我到东土找取经人，正好从这里过，悟空就说：我好惨啊，我压在这里500年了，不能动，快点救我一救啊。这个菩萨说：你这个猴头就是罪孽深重，救你出去还是可以的，但是就怕你生出祸事，这个悟空说，再也不敢了，再也不敢了，500年已经害怕了，想出来了。这个叫做什么呢？人心生一念，天地尽皆知，善恶若无报，乾坤必有私。就是说我们每个人的因果报应，在讲一个真正修行的神仙，他害怕的是起心动念这个源头，我们做的每一件事情要符合大道，符合道德，要利于众生，不要为自己，不要为小我着想，为大我大家着想，这个叫因，而众生一般的人只看结果好或者不好，遇到不好的就有点害怕，所以说我们修行主要修的这个源头“起心动念”。要检讨自己是不是有做得不好的？今天做的不好，明天争取进步一点点，我只要每天进步一点点，我终究可以得到正果，所以说当孙悟空发出善心之后就开始要走好运了开始出头了，然后观音说，那你就皈依我吧，到时候你保了取经人，你就可以摆脱所有灾难，我给你取一个法名吧，取个名字，这个大圣说我有名字呀，我叫孙悟空，哎，这个观音一听很高兴啊，我前面有两个人都是悟字辈，一个叫悟净，一个叫悟能，没想到你也是个悟字辈，刚好跟他们相同，那就不需要再取名字了，就这个名字。