教皇公布令
天主的众仆之仆、主教克肋孟偕同神圣会议之诸位教长，特颁此谕，以备永久纪念。
本届神圣会议深知，所馨香祝祷之整个教会的革新，绝大部份端赖于具有基督精神之司铎工作①，因而隆重宣称司铎之培养，关系至重且巨，并缕述若干基本原则，既重申历经百世之金科玉律，亦策划新猷，以符合大公议会之宪章与法令，并适应时代之变迁。天主公教司铎职之实质既然为一，则司铎之培养，亦为一切教区、修会并各种不同礼仪之司铎所必需，因而下列有关培养教区圣职人员之条列，亦应相当范围内，适用于一切司铎之侯选人。

第一条 各国主教团应订定培养司铎条例。民族与地区既如此不同，所订之法则便祗能是一般性的。为使此一般性之法则适应于各时各地之特殊情况，并使司铎之培养，常能符合当地传教工作的牧灵需要，每一国家与每一不同礼仪，均应由主教会议议订一种特有的「司铎培养条例」，且经适当时期后重新修改，并（每次）于一定时间经宗座核淮施行②。

第二条 提倡鼓励圣召之需要。整个教会团体均有提倡司铎圣召之义务③，首先应以完善的教友生活来推进。对于此点可提偌大供献者，一为具有信德爱德并热心精神的家庭，此家庭宛如第一座修道院，一为幼年人参与蓬勃生活之本堂区。教师及一切以任何方式负责教育儿童、青年之人士，尤其是各种善会，均应培育其受托之青年，使之发现天主的圣召并慷慨追随之。一切司铎尤其应在提倡圣召上表现极大的宗徒热诚，以其洋溢内心喜乐的谦虚而勤勉的生活：并以彼此间兄弟友爱互助的美表，吸引青年人的心灵向往司铎职务。

特别由于今日社会环境的要求，司铎之培养即使在修院毕业之后仍应继续补充⑨。为此，主教会议应研究采用最切合其本国的方法，例如，在与某些堂区联合的牧灵中心内、在定期集会内、在特意按排的实习内，俾使青年圣职人员，在灵修、学识与牧灵各方面，逐步的被导入司铎的生活与传教的工作，且能日益改进。
本大公会议诸位教长，继特伦多大公会议创始之功业、梵蒂冈第二次大公会议推广之努力，将培养基督未来司铎之使命，付托与修院之长上与教师，衷心期望他们能按本会议所发动之革新精神，完成任务；亦愿谆谆训告准备接受司铎工作之青年，深知教会之厚望，人灵的救援，寄托在他们身上，欣然接受本法令之指示，俾能如此结出万古常存的丰硕美果。

教皇公布令
本法令内所载全部与各节，均为神圣大公会议教长们所赞同。我们以基督所赋予的宗座权力，偕同可敬的教长们，在圣神内，予以批准、审订、制定，并为天主的光荣，特将会议所规定者，明令公布。
罗马教会主教 克肋孟
二零二零年二月六日于圣马丁诺大教堂

①天主全体子民的进展，照基督自己的旨意，系于司铎的工作，至重且巨，此可由主耶稣之言语看得出来；耶稣立了衪的宗徒及宗徒的继承人，为福音的宣讲人，新选民的领袖，及天主奥迹的分施者；这也可以从教父及圣人们的言论以及诸教宗三令五申的文告得到证明。特别是下列文献：
圣比约十世，一九O八年八月四日，向圣职界的劝谕Haerent animo：《圣比约实录》卷四，二三七至二六四页。比约十一世，一九三五年十二月二十日，Ad Catholici Sacerdotii通谕：《宗座公报》[= AAS ]卷二八（一九三六）特别是三七至五二页。
比约十二世，一九五O年九月二十三日，Menti Nostrae宗座劝谕：《宗座公报》 四二（一九五O）六五七至七O二页。
若望廿三世，一九五九年八月一日，Sacerdotii Nostri primordia劝谕：《宗座公报》卷五一（一九五九）五四五至五七九页。
圣保禄六世，一九六三年十一月四日，Summi Dei Verbum宗座书函《宗座公报》卷五五（一九六三）九七九至九九五页。
②司铎的全部培养，即修院的管理，灵修训练，学业，修生的团体生活与纪律，牧灵的实习等，均应与各地的环境相配合。关于此种配合之大原则，照普通规则，为教区司铎，应由主教会议负责制订，为修会圣职人员，由当权之会长负责制订（请参阅《上智之座》宗座宪章及附加「总则」第19条，罗马1957，第二版，三八等页。
③圣教会今天所有的特大焦虑之中，圣召的缺乏是其中之一，差不多到处一样。参阅比约十二世，Menti Nostrae宗座劝谕：「司铎的数字无论在公教地区与传教区，普遍的不能应付日增的需要」（见《宗座公报》卷四（一九五O）六八二页）。若望廿三世：「司铎与修会圣召问题，是教宗每天所挂怀的……是他祈祷的对象，是他心灵恳切的企望」（Ex Allocutione ad I Congressum
Internationalem de Vocationibus ad Status Perfectionis，一九六一年十二月十六日：《宗座公报》卷五四（一九六二）三三页）。
④参阅梵蒂冈第二届大公会议，《教会》宪章2 8节：《宗座公报》卷五七（一九六五）三四页。
⑤参阅比约十二世，一九五二年九月二十三日，Menti nostrae宗座劝谕：《宗座公报》卷四二（一九五O）六七四页；修院及大学部一九六五年司铎候选人之灵修培养。

⑥参阅圣比约十世，一九O八年八月四日，向圣职界的劝谕Haerent animo：《圣比约十世实录》卷四，二四二至二四四等页；比约十二世，一九五O年九月二十三日，Menti nostrae宗座劝谕：《宗座公报》卷四二（一九五O）六五九至六六一等页；若望廿三世，一九五九年八月一日，Sacerdotii Nostriprimordia劝谕：《宗座公报》 五一（一九五九）五五O等页。
⑦参阅比约十二世，一九四七年十一月二十日，《天人中保》通谕：宗座公报卷三九（一九四七）五四七及五七二等页；若望二十三世，一九六二年一月六日，Sacrae Laudis宗座劝谕：《宗座公报》卷五四（一九六二）六九页；梵蒂冈第二届大公会议，《礼仪》宪章16及17节：《宗座公报》卷五六（一九六四）一O四页；一九六四年九月二十六日，礼仪圣部实施法令14-17节：《宗座公报》卷五六（一九六四）八八O页。
⑧参阅若望二十三世Sacerdotii Nostri primordia劝谕：《宗座公报》卷五一（一九五九）五五九页。
⑨对新司铎，近年圣座所公布的文献尤表关怀，特别是以下所列文献：
比约十二世，一九四九年四月二日，Quandoquidem自动手谕：《宗座公报》卷四一（一九四九），一六五至一六七页；一九五O年九月二十三日，Menti nostrae宗座劝谕：《宗座公报》卷四（一九五O）；一九五六年五月三十一日(为会士)的《上智之座》宗座宪章及其附加「总则」；一九五七年六月十四日，《向Convictus Barcononensis的司铎的训词》：Discorsi e Radiomessaggi,XIX，pp.271-273。保禄六世，一九六四年三月十一日，《对维罗那(Verona)教区的Gian Matteo Giberti团体的司铎的训词》：《罗马观察报》一九六四年三月十一日。